善恶必报是天理

纵观古今中外，凡是在历史上做过大坏事的人都遭到了恶报，没有一个善终的。例如：秦桧在枉杀了爱国忠臣岳飞父子之后东窗事发，死前遭报生了一个大背疮，死后被铸成铁像直到千年之后的今天仍然跪在岳坟之前；德国的法西斯头子希特勒屠杀了数百万无辜的犹太人之后，结局在苏军兵临城下之时无奈自杀身死；日本的战争狂人东条英机被远东军事法庭判处绞等……善恶必有报，只在早与迟。在中华民族五千年悠久的历史与文化中，大多数古人都敬神敬天，讲信义重道德，相信善有善报、恶有恶报。然而在××党夺取了中国大陆政权之后的五十多年内，传统文化遭到了严重的破坏。它强制向人民灌输无神论的思想，并且残酷的剥夺了人民的信仰权，致使现在许多年轻人都不再相信善恶有报了。

古诗中说：“人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。”即使在今天，也可以发现许多发生在我们身边的善恶有报的实例。例如：原广西自治区柳州市的副市长宋福民，后提拔为南宁市市长，一九九九年七月二十五日，他多次在公开场合不仅诋毁法轮功，还恶毒谩骂法轮功创始人。结果就在当天晚上，身体健康的宋福民离奇病死；湖南省湘潭市公安局岳塘分局政委冯舜亮迫害法轮功学员，结果在甩鱼竿时鱼线挂住高压电线，当场遭电击栽入鱼塘身亡；原秦皇岛市公安局局长高保林疯狂迫害法轮功弟子遭遇车祸后身负重伤；四川荣县县委书记杨文勇疯狂迫害当地法轮功学员之后遭遇车祸惨死；河南省项城市长孟维忠非常恶毒的迫害法轮功学员之后遭报车祸身亡；山东省青岛市城阳区红岛镇政法委书记林显章，迫害该镇大法弟子，手段残酷，2003年出差时，被拉油的油罐歪下砸死等……神目如电，谁也逃脱不了报应。任何看起来是偶然的现象，背后一定有产生这个现象的原因，善恶是必报的。善与恶是有客观标准的，不是以个人的好恶、或一个集体的好恶、一个政府的好恶来判断，这个标准就是真、善、忍，反映到现实社会中就是行善积“德”、行恶积“业”。

报应就象借钱还钱一样，贷款有短期、有长期的，但不管是短期的还是长期的，到期都要还，借多少还多少，只是还的时间和利息不一样而已。善恶报应也是这样：不是不报，时候不到，时候一到，一切都报。因果报应可不管是你相信还是不相信，也不管你是帝王将相还是平民百姓，在善恶必报这个天理面前都是一视同仁，毫厘不差。当我与一些年轻的朋友谈起“善恶必报是天理”时，有一位朋友不解的问我：“你所列举的遭到恶报的案例都是一些小人物，中国的邪恶之首江××屠杀学生，残害好人，坏事做绝，它怎么没有受到恶报啊？它为什么仍然贵为一国的元首啊？赵紫阳先生反对屠杀学生，勤政爱民，为什么反被软禁了十六年，好人怎么没有得到好报啊？”我回答他说：“神目如电，乾坤无私。江××作贼心虚，在报应未到之前它就指示教育部长否定岳飞是民族英雄，妄图为卖国奸贼秦桧翻案。可见它已经预感到它将来的下场将比秦桧更惨，现在已被世界上十多个国家以‘群体灭绝罪’起诉，报应已经不远了。” 然后我接着说：“至于紫阳先生，虽然有生之年在人世间受了一些磨难，但是不论现在或将来，任何一个正直善良的中国人都会怀念他，敬重他，这已经是一种福报了。作恶多端的江贼怎么可能与紫阳先生相提并论呢？”他听了我的话之后，不无感慨的说：“是啊，如此说来，任何人都逃脱不了因果的报应啊，只是报应来的迟与早而已。”

历史是一面镜子，以史为镜，历史的教训也是很深刻的：在“印光大师文钞全集”中，有唐玄奘记录下来的故事：唐朝时，西域天竺国有位戒贤法师，德高望重，名震四天竺国。某一年身患恶病，痛苦极为惨烈，无法忍受，正想自杀以求解脱时，忽见文殊、普贤、观世音三位菩萨降临，指示他：“你在久远劫前，作过多次国王，做了许多迫害扰乱百姓的恶行，本应堕落恶道（地狱、饿鬼、畜生称为恶道），长久受大苦报，由于你宏扬佛法的缘故，得以免除将来的地狱大苦报，将它转变成目前的人间小病苦，你要忍受。再过三年，有位大唐国僧人名玄奘，会到此拜你为师，求受佛法。”戒贤法师于是强忍病苦，力行忏悔，经过很久，终于康复。过了三年，玄奘法师果然来拜师求法。戒贤法师叫弟子述说病苦的情形，徒弟边说边哭，可见病苦的惨状。唐玄奘是著名的高僧，而戒贤法师是唐玄奘的师父，出家人不打诳语，有如此大修行的高僧戒贤法师，尚且得到这样的惨病报应，世间的凡人谁都无法躲得过因果报应。