2023年5月26日，正是慶祝佛陀誕生的日子。（圖片來源：Adobe Stock）
5月26日，正是慶祝佛陀（本名喬達摩·悉達多）誕生的浴佛節，對佛教徒而言，具備重要意義。佛弟子每年為紀念釋迦牟尼佛生日，都會舉辦盛大的浴佛節法會，除了紀念釋迦佛誕生，也會透過為佛像灌沐香湯淨水的方式，祈求增加福慧，並提醒自己要時刻保持身心清淨。
眾所周知，民間相傳釋迦牟尼佛出生之際，大地震動，大放光明，同時展現出各種祥瑞現象，如《浴佛讚》所述那樣：「九龍吐水，沐浴金身，天上天下獨為尊，七步寶蓮生，威德光明，法界永沾恩。」
另外，因為世界各地的換算曆法方式的不同，致使各地認知中的浴佛節日期也都不相同，甚至是出現了各種名稱，也就是說，「浴佛節」在部分國家中，另又其他稱呼，如下：
臺灣：浴佛節稱作「佛陀誕辰紀念日」，臺灣在1999年正式將佛陀誕辰紀念日納入國定紀念日中，日期訂定為黃曆4月8日。
日本：浴佛節在日本又稱「灌佛節」、「降誕會」、「佛生會」、「龍華會」、「花會式」等等。明治維新過後，將佛陀誕生日從黃曆4月8日改為公曆的4月8日。
韓國：浴佛節稱作「釋迦誕辰日」、「佛降生日」，日期訂定為黃曆4月8日。
主要是南亞和東南亞的國家，包括：泰國、新加坡、馬來西亞將佛陀誕生、得道、涅槃的日子稱為「衛塞節」。越南將浴佛節稱為「禮佛誕」，日期訂定為黃曆4月8日；新加坡、馬來西亞則將日期訂定為黃曆4月15日。
最後跟大家分享一則佛陀的小故事。
關於佛陀的故事
佛經記載，釋迦牟尼佛講述過一則故事：從前有一名心地善良、憐憫貧困孤寡者，並且會盡量滿足臣民需求的國王，他名字叫薩恕擅。這位國王的善名遠播，連天上眾神都知道他。
文殊菩薩獲悉人間有這麼一名慈悲的國王，十分高興，遂想親自試試國王是否誠心行善。
一天，文殊菩薩化身成為一名少年婆羅門，來到王宮門前乞求佈施。
國王聽聞來自異國的一名少年婆羅門在找他，即刻答應對方與對方會面，並關切問他從何處來，有甚麼需要他幫忙。
這位少年婆羅門回說，他要提一個比較過分的請求，希望國王能答應。然而，他提出的請求卻讓旁人都驚呆了。因為，他居然希望國王與王后能做他的奴隸與婢女。
國王聽了，並沒有發怒，反倒痛快答應了，但他考慮王后原本是一個大國王的公主，遠嫁給自己為后。因此，他無法替王后作主，便要婆羅門自己去徵求王后的同意。
國王先來到內宮，把少年婆羅門的要求告訴了王后。王后同樣是一名想要普救眾生的善良女子，況且陪在國王身邊，自然因耳濡目染而更加堅定心志，她也不願意逆拂國王的意願，遂同意了少年婆羅門的要求。
只見國王、王后一同從內宮走出來，答應少年婆羅門說：「我們已經商量妥了，我們都願意做你的奴僕與奴婢。」
婆羅門就接著要求國王、王后必須跟真的奴僕與奴婢的情況一樣，於是國王、王后脫下鞋子、換上一身奴隸在穿的粗布衣服，跟著這位婆羅門去到異國當奴隸了。
雖然文殊菩薩特地來考驗國王、王后，但菩薩也不願讓薩恕擅的國家增加麻煩，於是菩薩就另外找來兩個人，施法力把他們變成國王、王后的模樣，按照過往的樣子在生活、處理朝政。
王后打小嬌生慣養，嫁給國王之後更是享盡尊貴生活，因此對於光著腳長途跋涉地趕路，實在是受盡苦楚，加上她正懷著身孕，行動甚是不便。菩薩知曉實情，也看見王后滿腳的傷痕，但她仍有意考驗兩人的真心，遂凶狠地責罵起來，並繼續惡狠狠地催促著。
王后當下感到十分委屈，遂跪了下來，淚流滿面地哭訴說：「主人啊！我實在是不敢偷懶，但我真的是累極了，快走不動了，請您稍微歇息一下吧！」
誰知婆羅門不僅不為所動，反倒繼續怒斥著王后，甚至說要將她給賣了。結果，國王與王后真的被少年婆羅門給帶到奴隸市場上，被一同賣掉了。
令人難過的是，國王、王后原本還待在一起當奴隸，但經過這次拍賣，卻分別被買走了。國王當時被一名老者看中，買去擔任墳墓的守門人，專門負責管理亡者的安葬費。王后則是被一名大家給買走了。兩人就這樣相隔數里，無法彼此照應。
國王待的地方既寒冷又荒涼，每到深夜，只有鬼火亂竄、狼嚎犬吠，根本無法安眠。買下國王的那位老者還時常檢查國王管理的費用，擔心有所短缺。
王后待的地方就更慘了，因為這個大戶人家的夫人是一個母夜叉，忌妒王后貌美，就經常對王后使壞，故意派髒活、重活給她。每每天沒亮，這位母夜叉就吵吵嚷嚷地把王后給叫起床，要求她立即幹活兒到日落西山才能休息。如果王后動作稍微慢了或稍有不是，即刻遭打或罵。
過了幾個月後，王后生下了一名又白又胖的男嬰。這家女主人原本就無子，在見到王后這樣一個女婢居然在她家生下了漂亮男嬰之後，當然是更加惱火了。只見母夜叉對著王后痛罵道：「你只不過是一個臭婢女，也配生孩子！？」到最後，這位母夜叉居然命令王后殺掉自己的男嬰。
由於為奴者必須要完全聽從主人的吩咐，無計可施的王后，只好硬著心腸、強忍悲戚地殺死了新生兒。
當王后痛苦地帶著死嬰前往墓地埋葬時，正巧碰上了看守墓地的國王。兩人一相見，急著向對方傾訴多日未說的千言萬語，但他們都沒有流露任何委屈與不滿，更沒有抱怨。正當他們坐在墓地間說著話時，倏忽之間，兩人居然變成了正坐在宮殿上的國王與王后，連身上穿戴的，都是以往的華美衣服、珍貴飾品。
除了一切都恢復到了最初的模樣，還有令他們喜不自勝的兒子。沒錯！他們剛剛在惋惜被埋掉的兒子，現正活生生地出現在眼前，朝自己的父母伸出了小手，還甜甜地微笑著呢!
國王、王后著實震驚，正當不知道這究竟是怎麼回事時，只見文殊菩薩出現在半空中，並端坐在一朵大寶蓮荷花上。現出五色真身的菩薩，向國王夫婦二人大讚說：「善哉！善哉！你們二位的善名果然是名不虛傳，你們廣為布施，果真是至誠至信，這份感天動地的心意真的是了不起！」
國王、王后瞬間悟到，原來是菩薩顯靈，之前遭遇的一切都在菩薩在考驗他們是否懷著真誠心意在布施。一想到自己通過了考驗，不禁感到由衷歡喜，兩人連忙恭敬地向菩薩行禮。
文殊菩薩後來在文殊四方講法的時候，經常提及國王、王后的例子來宣揚佛法，而兩人的事蹟也感動了許多人，並督促不少修煉人在修道路上更加精進。至於國王與王后最後則雙雙修成了正果。
故事說完後，釋迦牟尼佛告訴阿難說：「當時的國王，就是我的前身。那位王后就是現在的瞿夷，太子就是現在的羅雲。」
看完那這篇文章覺得
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