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人生四味良藥:無事 早寢 安步 晚食(組圖)

2021-07-02 16:45 桌面版 简体 0
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蘇東坡
傅抱石 蘇東坡像 (局部)(圖片來源:嘉德拍賣行)

一、人生四味良藥

一次,蘇東坡的朋友拿著一張宣紙來求他寫一幅字,希望他寫一些關於養生方面的內容。

蘇東坡說:「聽說《戰國策》中,有一良方,我曾服用過,十分有效,所以把這『藥』,奉獻出來。這個藥方,共有四味藥:

一是無事以當貴;二早寢以當富;三是安步以當車;四是晚食以當肉。」

朋友聽了一臉茫然,問:這哪裡有藥?

蘇東坡笑著解釋說,養生長壽的要訣,全在這四句裡面:

「無事以當貴」,指人不要把功名利祿、榮辱過失考慮得太多,如能在情志上瀟灑大度,隨遇而安,無事以求,這比富貴更能使人終其天年。

「早寢以當富」,指吃好穿好、財貨充足,並非就能使你長壽。對老年人來說,養成良好的起居習慣,尤其是早睡早起,比獲得任何財富更加寶貴。

「安步以當車」,指人不要過於講求安逸、肢體不勞,而應多以步行來替代騎馬乘車,多運動纔可以強健體魄,通暢氣血。

「晚食以當肉」,指人應該用已饑方食、未飽先止代替對美味佳餚的貪吃無厭。他進一步解釋,餓了以後纔進食,雖然是粗茶淡飯,但其香甜可口會勝過山珍;如果飽了還要勉強吃,即使美味佳餚擺在眼前也難以下嚥。

 (《東坡志林》)

二、「一動不如一靜」「求人不如求己」

宋孝宗趙眘,有一天,來到天竺寺和靈隱寺,有個法名淨輝的和尚,陪同著他。趙眘見到飛來峰,問淨輝和尚:「既是飛來的,為何不飛去?」淨輝回答說:「一動不如一靜。」

宋孝宗趙眘,看見觀音菩薩手裡拿著一串念珠,又問淨輝和尚:「這一串念珠,是幹什麼用的?」和尚回答說:「是念觀音菩薩用的。」

宋孝宗趙眘又問:「觀音菩薩,她念自己做什麼?」淨輝和尚回答說:「求人不如求己呀!」

孝宗聽了淨輝和尚的回答,靜思默笑,連連點頭,十分高興。

 (《山堂肆考》)

宮殿
宮殿 示意圖(圖片來源:Adobe Stock)

三、金剛為何怒目,菩薩為何垂眉

薛道衡,一次遊覽鐘山開善寺,問一位和尚說:「金剛為什麼怒目?菩薩為什麼垂眉?」

和尚答道:「金剛怒目,是為了降伏四魔。菩薩垂眉,是因為慈愛和悲憐人道、阿修羅道、餓鬼道、畜生道和地獄道。(各有職責的不同)」

薛道衡聽後,若有所思,茫然自失,連連稱好。

(《世說補》)

四、每天投豆,為自省

康靖公趙概,在居住的房室內,在幾案上一定要放三個器具:一個裡面盛黃豆,一個裡面盛黑豆,還有一個空著。他時常往空著的器具中,投幾粒豆子。

親友問他:這是為什麼?他說:「平日,我有了善的念頭,就往裡面投一粒黃豆;有了惡的念頭,就投一粒黑豆,用來警告自己。

開始時,是黑豆比黃豆多,後來是黃豆比黑豆多。近來,善惡念頭都沒了,也就不再投豆粒了。」

《宋史》記載:趙概,字叔平,是南京虞城人。他經常修養心性,對自己要求很嚴格,曾經每日投豆,以自省。

 (《卻掃編》)

五、「十思」:楊鼎的做官守則

《明史》記載:楊鼎,字宗器,陝西咸寧人。

楊鼎被提升為戶部侍郎後,恐怕自己不能勝任,就在座位的一角,寫下「十思」,提醒自己:「量刑要思寬仁,有人侵犯要思容忍,工作要思搶先,論功要思退讓,坐的時候要思在下位,行走的時候要思走在後面,有名了要思韜晦,對官位要思卑下,操守要思有始有終,退居要思提前。」

  (《見聞錄》)

六、保身法則:慎言知止

邵同元先生,曾經寫了「忍、默、恕、退」四字,貼在桌旁。要保全自己,就應說話謹慎。知道止足,是為人法度。忍、默、恕、退四字,深藏以上這些內涵,是為人處世的要則。

 (《輟耕錄》)

人生
人到了晚年,事事尤需用心。(圖片來源:維基百科)

七、人生三失

邱吾子自我檢討,說:「我一生有三大損失:我從小愛好學問,求學周遊天下,回來後,我的父親已經不在世了,這是一大損失;作為臣子,事奉君主,君主驕橫奢侈,我勸諫而未被接受。這是第二大損失;我交結朋友,都極深厚,後來卻絕交了,這是第三大損失。」

說罷,淚水漣漣。

 (《說苑》)

八、且看黃花晚節香

魏公韓琦,擔任宰相時,寫了一首《久旱喜雨》的詩,其中有句詩:「須臾慰滿三農望,收斂神功絕似無。」人們說:這句詩真正是寫出了宰相的心態。

他在《北門重陽》的詩中,有詩寫道:「不羞老圃秋容淡,且看黃花晚節香。」也寫得很有深義。

魏公韓琦常說:「初節易保,晚節難存。」所以,人到了晚年,事事尤需用心。切不可「為山九仭,功虧一簣。」

 (《言行錄》)

九、怎樣做權臣的父親

顏延之的兒子顏竣,做了高官,權重一時。凡是他送給父親顏延之的東西,顏延之一概不要。

父親顏延之,衣食不改,住房依舊,常常坐一輛老牛拖的笨車。一次,顏延之在路上遇見兒子顏竣的儀仗,就悄悄地溜到道旁,對兒子說:「我一生不願見要人,很不幸,現在卻看到了你。」

兒子顏竣,修建房宅,顏延之對兒子說:「你要好好處理,不要叫後人恥笑你、辱罵你!」

 (《宋書•顏延之傳》)

十、兒子不應使父憂

盧多遜的父親盧億,字子元,他性格儉樸,衣食都極簡單。後來,兒子盧多遜,做了大官,生活漸漸奢侈起來。

父親盧億看了,心中十分憂愁。他對親友說:「我家世代是寒素的讀書人,忽然間富貴起來,我不知將來的歸宿在何處?心裏只想迴避。」

後來,兒子盧多遜,果然敗滅。

做兒子的人,不應該讓父親擔憂啊!

 (《宋史•盧多遜傳》)

十一、從美人懷中逃跑的人

藩鎮主將,覺得王進德這個人,清高耿介,與己不同。想要考驗一下他的行為。就叫他來喝酒,卻在偏房的帷帳內,預先藏下一個美女。

酒興正濃之際,藩鎮主將便把王進德,引進偏房,並從外面鎖上了門。

王進德進房後,看見美女,大驚,大叫,開不了門,便使勁把房門撞開,跑到馬棚裡,拉出馬來,倉皇騎馬,逃了回去。

王進德在明太祖洪武年間,為太學生,後來擔任監察御史。很有政績。

 (《見聞錄》)

十二、醉中爭妓女,醒後百悔生

閩地的讀書人劉乙,曾乘著酒醉,和人爭奪妓女,酒醒後,十分慚愧後悔。於是,他把古書中記載所有因酒而遭致禍患及罪失的事例,都摘錄出來,編成一本書,用來告誡自己。他把書名題為《百悔經》。

(《清異錄》)

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