Quantcast

content

祖輩行善積德 子孫後代各個顯貴(組圖)

2021-06-13 18:00 作者:向上 桌面版 简体 4
    小字

古人的教育觀
行善積德是根本,教子有方是表象,也是福報的一種表現形式。(繪圖:Winnie Wang/看中國)

今天的中國人很注重教育,望子成龍,望女成鳳的心很強,但卻把教子有方當作教育的根本,於是去請教教育方法,閱讀很多的教育孩子的專著,發現不是那麼回事,好像孩子並不接受自己,搞的自己很累,孩子也很累,效果還不好。

其實這是努力的方向不對,把教子有方與行善積德的關係沒搞清楚,沒有祖上積德,也不會有這一世的教子有方,更不會有子孫後代的成就。行善積德是根本,教子有方是表象,也是福報的一種表現形式。

古人教育子女
行善積德在先,才有教子有方的表象,才有子孫的成就。(繪圖:志清/看中國)

《三字經》中有這四句:「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。」講述的是五代後晉時幽州地方人竇禹鈞,又叫竇燕山,教子有方,五個兒子都先後中了進士,大兒子竇儀,官至尚書,次兒竇儼,位至翰林學士,三兒竇偁,官參知政事,四兒竇侃,任起居郎,五兒竇僖,位左補闕,還有八個孫子,也都很貴顯。竇禹鈞本人,也做到諫議大夫的官職,享壽八十二歲,臨終前預知時至,向親友告別,沐浴更衣,談笑而卒。

這樣的福報是不是很令人羨慕?但是通讀了竇禹鈞的故事,會發現,前半生的竇禹鈞,談不上教子有方,而是面臨絕後的危險。一天晚上夢中祖父託夢,告訴了他前因後果:他前生的惡業重,導致今生不僅沒有兒子,並且壽命也很短促,只有及早回心向善,努力多做救人濟世的善事,才能改變命運。

竇燕山聽從了祖父的建議與忠告,立志諸惡莫作,眾善奉行。可以舉幾個例子:竇家有一僕人,盜用了禹鈞二萬銀錢,恐怕給主人發覺,就寫了一張債券,繫在自己小女的臂上,券上寫明:「永賣此女,償所負錢。」僕人從此遠逃他鄉。禹鈞發覺了這件事,把僕人所寫的債券焚燬,並且對僕人的女兒撫養得很好,那女兒長大後,禹鈞還替她備了嫁妝,嫁了一位美滿的賢婿。

有一年新年的元旦,禹鈞到延慶寺去拜佛,在寺中大雄寶殿的拜墊旁,拾到了白銀二百兩,黃金三十兩,他想一定是拜佛人的遺失物,就在寺中守候失主。等候了半天,果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人,禹鈞問他何故哭泣,那人說:「我父親給綁匪擄去,將被處死,我好不容易向親友們東借西湊,得到白銀二百兩,黃金三十兩,預備把這筆金銀贖回我父親的死。哪知我一摸錢袋,黃金白銀都沒有了,這樣我的父親就難免一死,剛才我到這裡來進香拜佛,不知是否遺失在寺中。」

禹鈞知道那人是失主不誤,就將黃金白銀如數歸還,並且還贈給他一筆路費,失主歡天喜地的道謝而去。

竇先生一生做的好事很多,例如親友中有喪事無錢買棺者,他出錢買棺葬殮;有家貧子女無法婚嫁者,他出資助其婚嫁,使外無曠夫,內無怨女。對於貧困得無法生活的人,他借錢給他們,使他們有做生意的資本,因此各地的窮人,由他幫助而得以維持生活的,不可勝數。他為了要救苦濟人,所以自己的生活很儉樸,絲毫不肯浪費,每年量一歲的收入,除了供給家庭的必要生活費用外,都作救苦濟急之用。他還建立書院四十間,聚書數千卷,禮聘品學兼優的老師,教育青年,對於無錢的貧苦子弟,代為繳納學費,先後造就了很多學問高深的優秀人才。

竇先生的善舉積下了很大的德,從而改變了命運:天賜五子,教子有方,個個有成就;竇先生善行積下的德,也福蔭孫子輩;本人也改變了命運,做了高官,還高壽善終。

通過這則傳統文化故事,我們可以看到行善積德在先,才有教子有方的表象,才有子孫的成就。

責任編輯: 明心 --版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。
本文短網址:


【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海,小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員:每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用,成為《看中國》網站的榮譽會員,就可以助力我們突破審查與封鎖,向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊, 在危難時刻向他們發出預警,救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。

分享到:

看完那這篇文章覺得

評論

暢所欲言,各抒己見,理性交流,拒絕謾罵。

留言分頁:
分頁:


x
我們和我們的合作夥伴在我們的網站上使用Cookie等技術來個性化內容和廣告並分析我們的流量。點擊下方同意在網路上使用此技術。您要使用我們網站服務就需要接受此條款。 詳細隱私條款. 同意