天意 廬山上的這首詩預言改朝換代(圖)

《孫咸題廬山神廟詩》預言了北宋滅南唐的戰爭。示意圖（圖片來源：Adobe Stock）

五代南唐時，有個人名叫孫咸，籍貫不明，只知道他善於預知災異，又會寫詩。他曾在九江居住過一段時間，一次遊歷廬山，在廬山的九天使者廟中留下了一首詩：

獨入玄宮禮至真，焚香不為賤貧身。
秦淮兩岸沙埋骨，湓浦千家血染塵。
廬阜煙霞誰是主，虎溪風月屬何人。
九江太守勤王室，好放天兵渡要津。

又過了幾年，北宋滅南唐的戰爭爆發，詩中預言的果真發生了，人們才知道這竟是一首預言詩。後來，孫咸死在南昌，當地人竟將他的遺體棄於江中，不料屍體居然逆流而上，大家才知道他是一位異人。

這首詩後來被收錄在《全唐詩》第八百七十五卷中，被命名為《孫咸題廬山神廟詩》。今天我給大家簡略介紹下北宋滅南唐的過程，看看預言是如何應驗的。

北宋開寶八年（公元975年）正月初八，北宋大軍出擊。十七日，宋軍大將曹彬率大軍直指南唐都城江寧（今南京）。南唐水陸軍十餘萬人前依秦淮河、背靠江寧城列陣防守。另一將領潘美為了不失戰機，不待渡河船隻齊備，即令步騎兵涉水進攻；行營馬軍都指揮使李漢瓊亦率部渡過秦淮河，以大艦載蘆葦，對南唐水寨實施火攻，殲滅南唐軍數萬人，進逼江寧城下。未幾，南唐軍再次反擊，企圖溯江而上奪取採石浮橋，又被潘美率軍擊破，神衛都軍頭鄭賓等被俘。這就是北宋滅南唐過程中最關鍵的「秦淮河之戰」的全過程，至此「秦淮兩岸沙埋骨」一句應驗。此戰為圍困並最終攻占江寧，迫降南唐後主李煜奠定了基礎。

湓浦即湓水，又稱湓江，今名龍開河。源出江西瑞昌西南青山，東流經縣南至九江市西，北流入長江，是九江地區著名的河流，此處指代九江。「湓浦千家血染塵」就是指北宋滅南唐過程中最慘烈的九江大屠殺。開寶八年（公元975年）十一月，曹彬率兵攻克南唐都城江寧。南唐後主李煜被俘降宋，李煜手書各郡縣，命其全部降宋，各郡縣紛紛向北宋投降，惟有江州（今九江）誓不降宋，據城堅守達五個月之久，可謂「九江太守勤王室」。當時九江是江州的別稱，現在九江成為了正式地名。九江「據三江之口，當四達之衢」，自古以來就是軍事要地，兵家必爭之地。

開寶九年（公元976年）四月，九江城被宋軍攻陷，南唐軍隊誓死不降，轉為巷戰，奮力搏殺，紛紛戰至最後一刻。曹翰軍隊入城後，大肆搶奪，隨曹翰入城的宋朝江州知州張霽，懲治了那些搶掠民家的曹翰軍士。曹翰遂以九江人民守城抗拒，又惱恨其兵因民控訴而被殺，盛怒之下，大開殺戒，命宋軍大屠殺。「死者數萬人，取其屍投井坎，皆填溢，余悉棄江。」「民家貨資鉕萬，皆為翰所得」。另據周密《癸辛雜記》載「翰下江州，盡取城中金、白、寶貨連百餘舟，私盜以歸。無以為之名，乃取羅漢每舟載十餘尊，獻之。詔以賜於相國寺」。九江屠殺之慘，真的是「湓浦千家血染塵」，這是曹翰的罪啊。

了解歷史後，讓我們想像下，預言家孫咸提詩的場景。他在九天使者廟為眾生向神靈祈禱「獨入玄宮禮至真，焚香不為賤貧身」，看到未來會發生的戰爭、屠殺，「秦淮兩岸沙埋骨，湓浦千家血染塵」。「廬阜」就是廬山，「虎溪」在廬山東林寺前，相傳晉代淨土宗高僧慧遠在東林寺時，送客不過溪。「廬阜煙霞誰是主，虎溪風月屬何人」是預言家看到未來廬山乃至整個南唐國土未來都是屬於宋朝的，這是天象決定的，是天意。

九江屠殺表面原因之一，就是南唐後主李煜降宋並詔令各地投降，南唐國運已經終結之後，九江守軍依然還要堅持「勤王」，「九江太守勤王室」對抗宋軍，做無意義的抵抗。預言家感嘆道：當時最明智最好的選擇其實是向宋軍投降，「好放天兵渡要津」。當然這不是為曹翰辯護，九江之屠是他巨大的罪孽，很多古籍後來都記載了曹翰在轉生中世世作豬，他的子孫後代大多流為乞丐，善惡到頭終有報。