不要用絕望 限制自己的可能性(組圖)

2019-08-31 17:35 作者:慕顏歌 桌面版 简体 0
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「絕望後就不再嘗試」,接受命運的擺布,是一種很常見的做法。
「絕望後就不再嘗試」,接受命運的擺布,是一種很常見的做法。

文/慕顏歌

上回:黑羊效應:缺愛的人最容易善良

為什麼我們要用絕望來限制自己行為的可能性?這才是問題的關鍵。

其實,「絕望後就不再嘗試」,接受命運的擺布,是一種很常見的做法。因為生命短暫,所以人成了速度至上的動物,大腦被設定成了一些固定反應模式,以一勞永逸地解決相似的問題,比如更容易記住圖像、一切都會規律化、模式配對化。要進行模式配對,又要考慮時間問題──不想在同一件無味無用的事情上浪費太多時間,那麼嘗試就有了次數限制。

一般情況下,試上幾次仍然毫無進展或新發現的努力,會被告知到了停損臨界點,再進行下去有五○%的可能仍然是失敗,繼續努力也就失去了大半的意義,於是更多的情況是:我們都嘗試過了,也不是只嘗試了一次,而是一試再試試了好多次,才帶著不甘和猶豫不決放棄了。

絕大多數情況下,淺嘗輒止都是我們的最佳策略,所以一旦開始了某些自我設限,那這些設限就是終身特點,如影隨形。所以一些你不得不承認的悲傷現實是:

很多創傷尤其是長期性的創傷是無法痊癒的。長期的折磨會使大腦神經元改變,長期的人際關係決定了我們的行為局限,所以佛洛伊德才一再強調童年創傷。原因很簡單,如果你小時候斷了一條腿,一輩子就只能當個殘疾人,任何時候都如此,和年紀無關。

那些不敢不善良的人,經歷了什麼?

如果我們留意那些過度善良的人,會在他們的成長史裡,發現他們有過大量的被傷害時無人幫助,甚至被落井下石的經歷。一個女孩被學校流氓欺負了,回到家卻被毒打一頓,原因是家人覺得她丟臉;另一個孩子做家務時受傷,家人卻叫他罰跪,認為他很可能故意偷懶;一個人剛得了重病,發現伴侶出軌準備離婚……這和那些無法停止被電擊的狗一樣,在過去某段經歷裡,完全沒有擺脫傷害的可能。

如果我們留意那些過度善良的人,會在他們的成長史裡,發現他們有過大量的被傷害時無人幫助,甚至被落井下石的經歷。
如果我們留意那些過度善良的人,會在他們的成長史裡,發現他們有過大量的被傷害時無人幫助,甚至被落井下石的經歷。

而比狗更可憐的是,他們要面對的加害者往往在年齡、體格、道德制高點等很多方面,都具有壓倒性優勢。精神與肉體的雙重摧殘和威脅,使得他們陷入了一種既無法求助,也無法自行救贖的境地裡。

其實,心理崩潰最主要的原因是自我期望與實際行為的嚴重衝突。當一個人澈底放棄自己,自我期望澈底消失,妥協、自殘和自殺就不過是駕輕就熟的解脫過程,為的是從此靈魂不用在無愛的、暴力和強權的「無間道」裡無盡地煎熬。

一個人如果絕望透頂,那麼讓他努力去改變環境,就成了一件不可能的事。即使改變或逃脫的機會近在咫尺,也會視若無睹,因為對他們來說,被霸凌固然很痛苦,但與反抗或逃脫可能導致更劇烈的痛苦相比,兩害相權取其輕,他們寧願忍受當下的痛苦,忍受相對不那麼暴烈的痛苦。因此,指望處於絕望狀態的人突然「開悟」,主動嘗試些什麼,無異於天方夜譚。

「出身論」很有用,「童年創傷論」很有用,那些渴望不勞而獲的人,那些付出感強烈的人,無疑都是絕望的懶惰者。

被霸凌時,除了肉體和精神上被雙重虐待外,還有施害人對你人格的羞辱、貶低和否定。
被霸凌時,除了肉體和精神上被雙重虐待外,還有施害人對你人格的羞辱、貶低和否定。

他們需要外界的説明

你的絕望感和無助感,延伸到生活中的各方面,認為自己所做的一切都沒有意義和價值,很容易就感覺生無可戀。

你被霸凌時,除了肉體和精神上被雙重虐待外,還有施害人對你人格的羞辱、貶低和否定。無論是有意識的羞辱、貶低和否定,還是為了正當化自己的暴行而進行的無意識選擇,都會導致受害人在遇到困境時,更容易認為一切都是自己的錯,自己應該妥協、屈服,甚至因此認為自己是個一無是處的人。相信加害者灌輸的一切,相信自己遭到的一切折磨,都是自己咎由自取的……

在這種歸因模式中,受害者完全失去自我肯定的能力。在重男輕女的家庭裡尤其如此,因為女孩已經從性別上遭到了澈底的否定。在這種狀態下,受害者唯一能夠清晰感受到的,就是自己是一切的罪魁禍首。

有個女孩經歷了全家人近十年的羞辱後,成年多年,還是一副無論家裡出什麼事,都是自己錯的心態,而她家的一個姐妹,因為自小甚得父親寵愛,享受到的是刻意的放縱,則無論家裡出什麼事,都是別人的錯,差別立見。

一個對自己和環境都處於澈底失控狀態的人,都有嚴重的心理疾病,他們膽小、怯懦、自閉,不願意勞動,不願意面對這個世界,卻不得不面對世界強加的諸多不公和霸凌,沒有能力從自己完全不願意再面對的苦難中解脫出來。

與自閉、抑鬱和自殘相比,繼續在別人的要求裡活下去才需要更多的勇氣和毅力──去面對一個充滿痛苦而且自己又無法把握命運的世界。

這些受害者能否走出自己的心理陰影呢?理論上有的(之所以說是理論上的,是因為一般情況下,受害人都不具備這些條件),讓他們與加害者隔離,不再讓那些施害人接近他們,在一個相對安全的環境中,幫助他們學習新的處理方法,他們是有可能恢復一些生命熱情的。

但是,他們需要遠離加害者,需要幫助,僅是不讓他們再受傷是不夠的。

倘若你不幸成為那無辜的黑羊,最好方式是「人窮就得多讀書和掙錢」。
倘若你不幸成為那無辜的黑羊,最好方式是「人窮就得多讀書和掙錢」。(以上圖片來源皆為Adobe stock)

塞利格曼的第二個實驗是,將蜷縮在地上忍受電擊的狗抱起來,帶著牠穿過柵欄,進入到沒有電擊的環境中。反覆兩次後,再對狗進行電擊時,牠就會躍過柵欄,儘快抵達沒有電擊的環境裡。

所以一個無助的絕望的受害人,也可以在安全的環境裡學習改變環境的方法,成功克服環境制約的經驗會增強他們內心的控制感,增強他們的生命熱情和生活技能。所以前述的女孩,在離家多年後,在遠離加害者以後,慢慢地學會了肯定自己,也終於知道自己經歷了一番怎樣的不堪。

但是,一般情況下,受害人都沒有遠離施害人的條件。

沒有誰會立刻創造出一個安全的環境來,倘若你不幸成為那無辜的黑羊,最好方式是「人窮就得多讀書和掙錢」,然而這個建議對一個長期處於懦弱中的絕望懶人來說並沒有什麼用,那些加害者會瘋狂阻止他的自救,除非他願意以最激烈的方式抗爭。

一直孤獨而無助的你,或正在經歷孤獨無助的你,希望你懂得,這個世界就算不能立刻給你勇敢、堅強和快樂,但至少你還有可能擁有,能多擁有一分合理拒絕、適度反抗的力量

(本節完)

本文整理、節錄自慕顏歌《你的善良必須有點鋒芒2:如何聰明善良,才能讓你做個內心柔軟,但有骨氣的好人?》一書。由采實文化授權轉載,欲閱讀完整作品,歡迎參考原書。

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