范仲淹修佛積德，品德文章臻於善美(圖)
范仲淹家族能夠興盛八百年，全靠「積德行善」。（圖片來源：Pexels）
范仲淹是北宋王朝時期的宰相，中國古代著名的政治家和文學家，曾常問道於佛門高僧，受到過很多道風高雅的禪宗大德提攜，比如古禪師就曾寄偈相勉：「丈夫各負沖天氣，莫認虛名污自身，撒手直須千聖外，纖塵不盡眼中翳。」即教育勉勵他說，大丈夫應該有沖天的氣概，莫要著迷於那些虛假的名聲地位，而污染了自己的高尚品德，更要以那種不著纖毫的大超越、大解脫的佛法，來時時刻刻地要求觀察自己，這樣，就能達到猶如蓮花出淤泥而不染的、那種至善至美的道德境界。
范仲淹多次因諫被貶謫，梅堯臣曾經作文《靈烏賦》力勸范仲淹少說話、少管閒事、自己逍遙就行。范仲淹回作《靈烏賦》，強調自己「寧鳴而死，不默而生」，盡顯為民請命的凜然大節。
「默默中是非有定，冥冥內賞罰無私」。范仲淹一生無私為民請命，為百姓造福，他的功績流芳千古，他的子孫富貴顯達，范氏一門有多人在史書中留美名。正所謂，「天道昭明，扶持正直；神靈顯赫，庇佑真誠」。
有句話說的好，「積善之家必有餘慶，積怨之家必有餘殃。」老人都講富不過三代，可是范仲淹家族卻能夠興盛八百年。其實，用四個字就可以總結，那就是「積德行善」。
范仲淹有四個兒子：范純佑、范純仁、范純禮、范純粹。范仲淹的四個兒子全部有才德並且顯貴，在朝為官；范仲淹的孫輩當中，德才兼備並且顯貴為官的也有多人。
由此可知，范仲淹積大德而遺福子孫的事蹟，也會繼續世代流傳。范仲淹能夠一生為官清廉，雖處高位而不驕，尤其是後來縱然身處逆境，而仍心懷天下百姓憂苦，在著名的《岳陽樓記》中發出了：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古絕唱。實是佛法裡無上菩提心中「隨處與誰為伴時，視已較諸眾人卑，從心深處思利他，恆常尊他為最上」的「自輕他重」和「自他交換」修法精神的真實體現。