范仲淹以誠信待人,而聞名天下。(看中國合成圖)
中華民族自古重視道德修養,歷代留下許多故事,傳頌著誠信美德的力量。這是北宋的兩則故事。
北宋名將種世衡,到青澗城戍邊時,巡視撫問羌族部落。牛家族首領奴訛,倔強自負,不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起大雪,第二天道險難行,而奴訛部落又在偏僻山溝,官員們勸阻種世衡改天再去,種世衡堅持一定要赴約。
奴訛以為這樣的大雪,種世衡不會來了,沒想到他頂風冒雪地趕來了,奴訛深感佩服,急忙聚齊了族人來見種世衡並聽命於他。此後,當地的羌族人也都相繼來歸順。種世衡的軍隊秋毫無犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱「種家軍」。後來每當西夏軍侵犯宋朝時,羌民總是提前去通報,並盡全力相助,因此宋軍每戰必勝,使邊境得到安寧。
北宋名相范仲淹,以誠信待人、為善天下而聞名,范仲淹之子範純仁秉承父志,在洛陽為官時用誠信造福於民,當地民風路不拾遺、夜不閉戶。
一次在白司馬坡,有位老人坐在牆邊晒太陽,有人來告訴老人說:「你家的黃牛犢被人偷了。」老人坐在那裡動都不動一下,也不問一句話。過了一會,又有人來告訴他牛犢丟失的事,老人臉色平靜地說:「你不要去找,一定是有人開玩笑,把它藏起來了。」經過這裡的路人感到奇怪,就走過去問:「老人家,您家中丟失了牛犢,別人一再告訴您,您為什麼不管呢?」老人笑著說:「範大人住在這裡,誰願意當小偷?這是決不可能的事。」不一會兒,牛犢果然回來了。
孔子說「人而無信,不知其可也」,「民無信不立」,孔子認為「信」比軍隊、糧食還重要。
誠信是為人、處世之本,是一種美德,更是一種責任。傳統的中國人常用「至誠」的標準來規範自己,協調人與人的關係,提高社會道德水準。
中國傳統文化是神傳文化,其內涵——返本歸真、尊道重德、天人合一、敬天知命、善惡有報以及「仁、義、禮、智、信」等價值觀,伴隨著華夏子孫走過了五千年。直到近代馬列共產學說進入中國,中共推行「無神論」和與天斗、與地斗、與人斗的鬥爭哲學,中華傳統文化的精華和民族道德根基被摧毀,誠信的故事似乎離我們也漸漸遙遠了。
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