十二種「詞牌名」的由來

十二種「詞牌名」的由來

一、《念奴嬌》

提起赤壁古蹟，人們首先想到的是蘇軾的名作《念奴嬌•赤壁懷古》。你知道詞牌名‘念奴嬌’中的‘念奴’是什麼意思嗎？

答：‘念奴’是唐朝天寶年間的著名歌妓，‘善歌唱……聲出於朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏’(五代王仁裕《開元天寶遺事•眼色媚人》)。傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為‘念奴嬌’。蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》流傳千古，首句為‘大江東去’，末句為‘一樽還酹江月’，故‘念奴嬌’又名‘大江東去’或‘酹江月’。

二、《雨霖鈴》

唐朝官府設有教坊，彙集樂曲，據記載有300多個曲調，史稱‘教坊曲’。‘教坊曲’約有半數成為後來的詞調。‘雨霖鈴’一作‘雨淋鈴’，即唐教坊曲之一。據說這一詞牌的產生與唐玄宗有關。你知道這個典故嗎？

答：據宋人王灼《碧雞漫志》記，唐玄宗避安祿山亂出逃，在馬嵬坡迫於形勢，將楊玉環賜死。後在霖雨連綿之夜，玄宗車行於蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲，更添寥落與淒慘。他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，不覺悲從中來，口出‘雨淋鈴’三字。後來命教坊‘採其聲為《雨霖鈴》曲，以記恨焉’，並叫伶人張野狐吹奏，從此流傳於世。

三、《踏莎行》

‘踏莎行’，原指春天於郊野踏青。作為詞牌，相傳為北宋寇准創製。有人說‘踏莎行’中的‘莎’字不該讀shā，而該讀suō，這個說法對嗎？

答：踏莎行，原指春天於郊野踏青。據說，寇准在一個暮春之日和友人們去郊外踏青，忽然想起唐代詩人韓翃(hóng)‘踏莎行草過春溪’之句，於是作了一首新詞，名為‘踏莎行’。‘踏莎行’中的‘莎’字讀suō，指莎草，亦稱‘香附子’，是一種多年生草本植物。‘莎’讀shā時多用於人名、地名。

四、《菩薩蠻》

詞牌‘菩薩蠻’原是唐玄宗時教坊曲名，後用為詞調。其中的‘菩薩’是指觀音菩薩嗎？

答：據《杜陽雜編》載：‘大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之「菩薩蠻」。當時倡優，遂歌「菩薩蠻曲」，文士亦往往效其詞。’唐時俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高髮髻，戴金飾帽子，挂珠玉項圈，故稱之為‘菩薩蠻’。

五、《虞美人》

虞美人是一種花，夏初盛開，色彩艷麗。請問詞牌‘虞美人’是從這種花得名的嗎？

答：相傳虞美人花與美人虞姬有關。楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。虞姬血染之地，長出了一種鮮紅的花，後人把這種花稱作‘虞美人’。後人欽佩美人虞姬節烈可嘉，創製詞曲，就常以‘虞美人’三字作為曲名，訴一縷衷腸。‘虞美人’因以為名，逐漸演化為詞牌名。

六、《賀新郎》

詞牌‘賀新郎’是‘婚宴上祝賀新郎’之意嗎？

答：事實上，‘賀新郎’最初名字是叫‘賀新涼’。清代《古今詞話》記載了這個詞牌的來歷：‘東坡守杭州，湖中宴會，有官妓秀蘭後至，問其故，以結髮沐浴忽覺睏倦對，座客頗恚(huì)恨’。秀蘭受責怪後，於酒席上摘石榴花獻在座諸賓，未曾想更激怒了賓客。蘇軾為此賦‘賀新涼’，即‘乳燕飛華屋’也。秀蘭歌之，眾人始息怒而樂。以‘賀新郎’為詞牌的詞大多感傷悲憤，和婚宴氣氛不合。

七、《鵲橋仙》

你知道‘鵲橋仙’這個詞牌出自我國的哪個神話嗎？

答：關於‘鵲橋仙’這一詞牌名的由來，一說因歐陽修有詞‘鵲迎橋路接天津’一句，取為詞名。又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。以上說法都表明瞭這一詞牌與‘鵲橋相會’的神話有關。古時關於‘鵲橋’的神話，以東漢應劭《風俗通》中‘織女七夕當渡河，使鵲為橋’的記載為最早。至唐時，民間傳說更為普遍，詩人多有吟詠。該調當於此際產生。

八、《釵頭鳳》

‘紅酥手，黃籐酒，滿城春色宮牆柳’是陸游的詞《釵頭鳳•紅酥手》中的名句。請問詞牌‘釵頭鳳’最早出自陸游嗎？

答：《釵頭鳳·紅酥手》的創作，有一個動人的愛情故事。陸游年輕時娶表妹唐琬為妻，感情深厚，但因陸母不喜唐琬，威逼二人分離。多年後的一天，陸游瀋園春遊，與唐琬不期而遇。此情此景，陸游‘悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間’。該詞飽含悵惘與悲痛，數百年來感動了無數讀者，成為宋詞中的經典。但據考證，《釵頭鳳》詞調是根據五代無名氏《擷芳詞》改易而成。因《擷芳詞》中原有‘都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳’之句，故取名‘釵頭鳳’。陸游用‘釵頭鳳’大約有兩方面的含意：一是指自與唐氏仳(pǐ)離之後，‘可憐孤似釵頭鳳’；二是指仳離之前的往事‘都如夢’，倏然而逝，未能白首偕老。不過，自陸游之後，這一詞牌才為文人廣泛採用，卻是一個不爭的事實。

九、《沁園春》

你知道詞牌‘沁園春’因何而得名嗎？

答：由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致為沁水公主，在封地沁水縣興建一座園林，史稱沁水公主園，簡稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權勢，以低價奪取沁園，公主害怕，不敢計較。後來章帝知道此事，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。後世泛稱公主的園林為‘沁園’。後人作詩以詠其事，此調因而得名‘沁園春’。

十、《水調歌》

請問詞牌‘水調歌頭’中的‘歌頭’二字是什麼意思？

答：相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調歌》，唐代發展為大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由幾個樂章組成，‘歌頭’就是開頭一段。《水調歌》有散序、中序、入破三部分，‘歌頭’為中序的第一章，又名‘元會曲’‘凱歌’‘臺城游’等。

十一、《青玉案》

你知道詞牌‘青玉案’的‘案’是指什麼嗎？

答：‘青玉案’出自東漢張衡的《四愁詩》：‘美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。’‘錦繡段’，即‘錦緞’，絲織品，表面有彩色花紋。‘案’指放食物的小几，形狀如有腳的托盤。

十二、《浣溪紗》

‘無可奈何花落去，似曾相識燕歸來’，出自宋代詞人晏殊的《浣溪紗•一曲新詞》。你知道詞牌名‘浣溪紗’的含義嗎？

答：‘浣溪紗’詞牌典出‘西施浣紗’。西施是春秋末越國的浣紗女子，粉麵桃花，楚楚動人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，魚兒看見倒影，忘了游水，漸漸沉到河底。歷史上以‘沉魚’代稱西施。傳說西施浣紗處在今天浙江紹興的若耶溪，該溪因此又名‘浣紗溪’。