「政治」一詞有各種含義,其中最為寬泛的定義就是「政治」即管理眾人之事。如此看來,我們生活的方方面面都在接觸政治,走在街頭看到群眾上訪,上網瀏覽貪官口出狂言,電視播出奸商氾濫,報紙新聞都是謊言、欺騙和各種社會的不公,對於這樣的政治,讓人灰心、失望和迷茫,失去對美好生活的嚮往。
可是,在《貞觀政要》這本書中記錄的政治卻完全改變了我的觀點,自問:政治應該是什麼樣子,政治真的骯髒嗎?
貞觀初年,唐太宗與魏徵曾經有過一段非常精彩的關於執政的談話,從這段談話中,我們可以看到唐太宗的政治與現代人的政治真是天壤之別。
太宗說:「現在,國家才經歷戰亂不久,短時間內不可能使民風淳樸,天下太平。」 魏徵說:「不是這樣,常人在危困的時候,就擔心死亡;擔心死亡,就想困境得到改變;想得到改變,就容易教化。這就是說大亂過後老百姓容易教化,就好像是飢餓的人不會挑食。」太宗說:「賢德的人治理國家一百年,才能達到人心向善,廢除各種刑罰。大亂過後,就想使民心轉變,怎麼可以在短期內達到呢?」 魏徵說:「那只是常人的觀點,不是賢明君主的作為。如果是英明的君主以德行教化老百姓,上下同心,老百姓就會像回聲那樣迅速響應,不刻意求快卻能很快取得成功,一年之內見成效,並不困難,三年才成功,還應該說是晚了。」太宗認為此話有理。
尚書右僕射封德彞等人反駁說:「從夏、商、週三朝以後,百姓逐漸的浮薄奸詐,所以秦朝的時候用刑法律令來治國,漢朝除了用法律之外還採用無仁義的霸道統治,都沒能治理好國家,難道是能夠治理而不想治理嗎?如果聽信了魏徵的話,恐怕會給國家招來禍亂。」 魏徵說:「五帝三王治理國家的時候,並沒有更換老百姓來施行教化。採用帝道來治理國家則為帝,採用王道來治理國家則為王,全在於當時所用的方法,使老百姓得到教化,考查史籍的記載,是能夠知道的。過去黃帝和蚩尤進行了七十餘場戰鬥,那時可以說是天下大亂,但黃帝取得勝利後,便致力於行仁德之政而使天下太平。九黎族作亂時,顓頊出兵征討他們,戰勝之後,並非有失教化。夏桀淫亂暴虐,而商湯流放了他,商湯在位的時代,就實現天下太平。商紂王無道,周武王討伐他,到了武王之子周成王時,也達到了天下太平的成度。如果說百姓都逐漸的浮薄奸詐,不可能回歸淳樸,那麼到今天人都應該變成鬼怪了,怎麼能再加以教化呢?」 封德彞等人找不到理由來反駁魏徵,但都認為按魏徵的方法治國是不行的。
太宗皇帝採納魏徵的建議後,施行仁德之政毫不懈怠。幾年時間,天下太平,百姓安居樂業。多年為患的突厥也被打敗並臣服。剛登基時,災荒極其嚴重,百姓四處逃荒卻沒有怨言,都能恪守本分,互不侵擾。貞觀三年,糧食豐收,人們回到家鄉,竟無一人失散。建成,元吉同黨,謀害太宗的有上千人,太宗卻沒有懲罰,還將其中的一些人任命為近臣。懾服貪官,不遺餘力。商人旅客在外住宿,再也不用擔心盜賊偷搶。關押犯人的監獄經常空著,牛馬遍地,家門無須上鎖,關中地區趕上連年豐收,一斗米才三四錢。行人旅客經過關中地區還有饋贈。
這段歷史在各種史書中都有記載,真實不虛。而且是在短短的三年時間就顯出王道治國的效果,還有什麼能比這更能說明王道的力量呢!通過唐太宗治理國家,短期達到太平的事實,我們看到了古人所說的那種天人合一的政治,這個政治不是普通的凡人所為,而是行天道於世間的上天之子在行王道,其達到的效果當然要超凡入聖了。這樣的政治不但不骯髒,而且令人嚮往。所以每當讀到唐太宗虛心納諫,胸懷天下百姓的談話時,我都會非常想回到那美好的唐朝去,去做太宗手下的臣子,一起為天下萬民謀幸福,哪怕是一個普通人也好,可以感受那偉大王者的浩瀚無垠的胸懷。
魏徵與封德彞的辯論,也是歷代帝王在考慮王道治國與霸道治國時所面臨的選擇。行王道可以治國,行霸道亦可治國。雖然國運不同,卻都能在一定時期內達到效果。王道雖合天意民心,行之成功持之以恆者卻不是很多。霸道雖逆天倒行,接受的帝王卻比比皆是。究其原因,王道雖好,卻行之甚難;霸道雖惡,卻簡單易行。為王者要行王道,首先要修養自己的道德,同時接受下臣的勸諫,還要時刻把百姓的疾苦放在心中,約束自己的言行,戒驕,戒奢,還要敬天敬地,這對於人來說,約束真是太多,對帝王的心性要求也太高,不是大聖人是很難做到的。可是為王者要行起霸道來,卻能夠隨心所欲,因為霸道就是沒有道德約束的獨裁強權統治。秦始皇滅六國一統天下,對於反抗者,往往群體滅絕。天下很快沒有了反抗力量。而周厲王一道命令,就可以讓天下人噤聲,用嚴刑峻法控制老百姓之間不敢說話。可惜,行霸道者,不但國運不長,連自己的性命也不長久,秦朝傳二代而亡,周厲王禁言三年流放。為眼前利益而喪身失國,豈不悲哉!
借古可以明今,對比現在中共統治下的中國,毫無王道的影子,霸道治國的主義橫行無忌。貪官遍地,腐敗盛行。監獄常滿,據說江氏集團為了鎮壓法輪功,擴建了很多監獄、勞教所、洗腦班。對於群體抗暴民眾,武力鎮壓;對於不同信仰,群體滅絕。法輪功學員就是這樣被鎮壓迫害,並被活摘器官。反對中共濫權魚肉百姓的的覺醒民眾,不是入獄就是棍棒伺候。發表不同言論,憂國憂民的民主人士,一律封殺軟禁。從網路到街頭,中共時刻準備把百姓抓進監獄,判刑,把異見言論扼殺在萌芽狀態。這樣的統治怎能長久,這樣的政治不但讓人恐懼,討厭,也非常骯髒不堪。
同樣是管理百姓的政治,王道與霸道體現的是人對善與惡的選擇。行善與作惡,只在人的一念。選擇了正道,即是善念,就會帶來名垂青史的永遠的榮耀。選擇了邪道,惡念,不但受到百姓的唾棄,還要受到上天的懲罰,也許這就是天滅中共的原因吧!
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