2010年11月14日，昂山素姬在仰光其政黨總部門前向支持者致意。（圖片來源：路透社）
大陸內地最新一期的《南方人物週刊》以專訪緬甸民主鬥士昂山素姬作為封面，內容不乏借緬甸最近的政治改革來比喻中國目前的嚴峻的政治氣氛。她說：「經濟改革和政治改革必須攜手前進、不可分割。如果其中一個缺席，另一個也將難以持續。」她又指從未為民主做過事情的人，沒有資格問何時才有民主。
昂山素姬告訴人物週刊的記者：「人們經常問我，我們什麼時候能得到民主啊？我總是告訴他們，你問問你自己。你問問自己為民主做了什麼，你也就回答了自己。如果你什麼也沒做，你沒資格去問這個問題。」
她又說：「我在演講和文章中都常常提到，經濟改革和政治改革必須攜手前進、不可分割。如果其中一個缺席，另一個也將難以持續。」人物週刊問：「但也有人會持肯定態度。至少他們曾經從經濟改革中受益。」昂山素姬接著說：「那我就要問一個問題：好吧，你掙到了錢，你覺得你的錢是安全的嗎？你覺得你自己是安全的嗎？當我說到這裡時，事情就變成了一個政治問題。我覺得人們都應該想一想，好，你可以先賺錢，你可以不問政治，不關心政治改革，但你是否希望你辛辛苦苦賺到的錢能以權利的形式為你所有，而不會被非法剝奪？」
她又以罕見的嚴厲言辭，批評緬甸的權貴裙帶主義，扼殺了國家中產階級的發展。人物週刊記者問她，外界有人批評她經常呼籲西方國家制裁緬甸，導致人民生活困難，缺乏中產階級出現，但昂山素姬說：「首先，緬甸中產階級的缺乏是因為權貴（裙帶）主義cronyism，和制裁沒有一點關係，這也是人們告訴我的事實。如果你讀過國際貨幣基金組織的報告就會很清楚，那份報告在分析緬甸經濟亂象的原因時，幾乎沒有提及制裁。在緬甸，權貴（裙帶）主義才是一顆毒瘤，它阻礙了中產階級的出現。」
昂山素姬亦質疑所謂的「亞洲價值」論，即將集體放在個人之前。她說：「我發覺稍微有一點難以理解。我曾在印度生活過多年，我雖然從未在中國生活過，但我也讀過不少關於中國的書。在我看來，中國價值和印度價值就有很大的不同，當然，緬甸價值和中國或者印度的價值又很不一樣。所以我不太明確當人們提及‘亞洲價值’時是想說些什麼，也許你能給我解釋一下？」
她又說：「我很懷疑亞洲人是否真的把集體放在個人前面。有時候我們在緬甸會抱怨民眾缺乏公民意識，說他們沒有一種社區感和集體感，所以我不知道能不能說我們亞洲人比西方人更有集體意識。也許是西方發展到了一定的階段，所以他們有資本更多地強調個人自由？我知道中國這些年取得了巨大的經濟突破，所以你也許會發現中國人越來越多地強調自我，但卻慢慢失掉了集體甚至家庭的價值？是這樣嗎？我想隨著經濟的發展，這是在全世界都會出現的現象，當競爭越發激烈時就尤為如此。」
南方人物週刊2012年第四期封面。（南方人物週刊）
《南方人物週刊》封面照片旁的標題為「最美亞洲女人」，全篇內容以問答形式鋪陳，在這篇長達一萬字的訪問中，昂山素姬對多年來投身民主運動表達了深入的看法。當記者問她對愛國主義的看法時，她說：「從字面上它指的是一個人對祖國奉獻的愛。不過我認為這種愛應該是正確的愛，不應該是那種與仇恨相連的愛。對於那種讓你恨別人的愛國主義，我是不相信的。恨就是恨。愛國主義意味著你希望為你的國家和人民帶來最好的東西，你希望人們獨立，希望他們有安全感，希望他們生活富足，希望他們誠實守信，希望他們擁有美好的價值，總之你希望為國家帶來最好的一切。我想那就是愛國主義。」
昂山素姬對對緬甸的前途似乎感到頗為樂觀，因為她相信總統吳登盛的改革是真誠的。她說：「我相信總統是真誠的，當然總統也不等於整個政府，但顯然，他對政府其他成員有相當的影響力。我也理解很多民眾抱懷疑態度，因為他們過去被欺騙過太多次了。但是，我們不能讓懷疑阻止自己前進的腳步。」
她也不擔心所有的改革會一夜之間倒退，「我不會說我「擔心」這個，我只是會記著：有這個可能性。所以不論我做什麼，都會爭取讓這種倒退不再發生，也會在每個議題上都非常努力地確保進步得以持續。」
看完那這篇文章覺得
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