——談劉曉波們的「名利」運作
權力使人墮落！誰也違背不了這個規律！因為任何權力對人都具有強烈的腐蝕性。
「政治」使人墮落，誰也無法繞過這個事實！因為任何「政治性」運作追求的都是勝負得失。
凡是以勝負、名利、得失為最高訴求的人，都一定不可避免地走向墮落。因為把名利作為追求的目的就必然陷入「政治」的泥坑，必然走向墮落。這就是劉曉波們沾染墮落傾向，並且進一步充分利用這種墮落傾向，利用人的弱點，把哈威爾等人拉入這個「政治」的泥潭，一起沉淪的原因！
儘管劉曉波們在誘使哈威爾的過程中，或許已經部分地取得了成功，然而，成功底下掩藏的卻肯定是更深的悲哀，更多的人將會為此付出代價，——「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流！」功利不會比價值更永恆！
異議人士本來是一個追求的象徵，一種要表達自己對於另外一種價值追求，對抗權勢、物質的表達。然而「異議」人士居然在中國的現實中成為了一種職業，而不是一種追求。這的確匪夷所思！
「異議」人士在中國之所以能夠成為一種政治化的職業，自然有它的道理。因為他突然之間不再是曾經存在的價值追求與對抗專制的產生的危險聯繫在一起，而是把 「異議」與名和利聯繫在一起，其原因在於異議人士運動突然直通了西方的「政治」，甚至通過「政治」聯繫上了經濟。西方政客把「政治」所必然帶來的墮落，引向了中國的「異議」人士運動。而中國「政治化」「異議」人士則又用他們的「政治」把西方的政客攜裹進更深、更為墮落的泥坑。
有很多時候，西方對於「異議」人士的援助，關心的並不是中國異議人士的追求，而是西方那些援助的人自身在西方的政治利益。你是否是真正的異議人士對他們來說並不重要，重要的是你要對他們在西方社會中的政治利益不造成危害，造成支持。
劉曉波等「異議」人士心領神會地看到了這點，他們利用西方政客們的這個弱點，推進自己對於名與利的雙向政治豐收。
正是由於劉曉波關心的不是中國民眾如何能自由生活、有人的尊嚴與人權，以及中國人的價值，而是在中國的專制者那裡，在西方的政客那裡如何雙贏，所以，劉曉波們「進」「出」都是政治考慮，為此，與「政治考量」相聯的那種墮落就處處伴隨著劉曉波們！
細點零八憲章從構思、出臺，到今天的造勢，處處是墮落就充分說明瞭這個問題。政治被劉曉波們利用，他們又拉著哈威爾，拉著一大批具有投機傾向的中國「異議人士」、西方政客走向墮落！
這個墮落與時俱進，主要表現在以下幾方面：
①首先，零八憲章從構想的時候，劉曉波們就非常清楚，當年的七七憲章是對抗共產黨的統治，目的是要顛覆極權專制。而他們的目的卻是要在和共產黨共處中，使得雙方都得到利益，他們之所以用心良苦地把這個東西取名為《零八憲章》是因為，劉曉波們吃准了不瞭解中國情況、不懂中文的哈威爾們人性的弱點，他們關心的絕對不會是「內容」，以及中國會如何，他們關心的如何給他們自己帶來影響。
所以，南轅北轍地取名，為了誘騙實際的利益是墮落一！
②隨之而來的哈威爾們的上圈套是墮落二，它讓人們看到，當年提倡「生活在真實中」，「為真理而生活」的哈威爾，變成了不去追問實際的「憲章」內容是否是對抗共產黨專制，而是對自己的名利是否有實際的影響的「為政治而生活」。
從「生活在真實中」、「為真理而生活」到「一切都是政治考量」，毫無疑問是一種墮落！
③以政治為目的的零八憲章不僅「構思設想」是墮落的，而且一出臺就和墮落聯繫在一起，這就是它的墮落三：在簽名過程中，它為擴大聲勢不擇手段。一些人在不知道的情況下被簽上了名字，一些人對抗共產黨的正義衝動卻被劉曉波們的名利之心所利用。
④劉曉波的墮落當然還不止於此。他就是在最後關頭也不相信自己會被逮捕，因為他知道玩弄政治的高手都會明白，他非但不反共產黨，而且幫助共產黨做了很多他們所無法做的事情。例如，在筆會中分化那些徹底反對極權專制、共產黨的遷客騷人；殺雞儆猴地趕出那些死硬派；零八年奧運為共產黨化解國際社會的反對。所以，就是在共產黨動用真格的、下毒手的時候，劉曉波還是信誓旦旦地歌頌共產黨法制的進步！
墮落四是它帶來的滑稽與反諷。而伴隨這荒誕的一幕是，光天化日下的這種歌頌與謊言，哈威爾，以及那些追隨劉曉波的以「異議」運動為「職業」的人，卻沒有一個人睜眼看劉曉波的表演。
一個墮落現象會讓人們看到更多的墮落現象。哈威爾等人在根本沒有仔細閱讀零八憲章文本，沒有對此進行具體分析，對中國的情況作更深入的瞭解的情況下，匆忙出來支持零八憲章，其原因正是劉曉波吃透了哈威爾等人的虛榮心。
哈威爾等人關心的是自己，關心的是他們提出的七七憲章不要被歷史遺忘。所以只要有「憲章」二字，他們以為就是自己的光榮。所以他們並不看真正處於專制下的水深火熱中的中國民眾，那並不是他們首先關心的事情。我這樣說是因為，因為如果哈威爾們真正關心中國的事物，就一定會看到從九九年在中國開始的最殘酷的對法輪功鎮壓。這個鎮壓就是與中國有任何利益聯繫的西方人都不敢接觸；如果哈威爾們關心中國事物就會看到近年來被劉曉波們間接協助，被中國政府直接打壓的高智晟等維權人士的處境；就會看到此種的微妙，劉曉波被捕前後的謊言，因為哈威爾們自己當年在捷克斯洛伐克都曾經經歷過。
⑤墮落傾向一經引發當然就無可收拾。墮落之五就是這個本來就帶有充分的名利企圖的劉曉波與零八憲章的同仁們，在三月份美國的時代雜誌在推選具有影響的人物的時候，居然公開號召去灌水，試圖把這個推舉的水攪渾。
⑥戴上了名利眼鏡的人，古今中外，好人壞人都是一樣，都猶如坐上滑梯。哈威爾們也是如此。如果說，他們在年初的時候，輕易地捕風捉影地支持了零八憲章，是由於對語言等阻隔，對中國問題不瞭解，那麼在中國很多」異議」人士發出對於劉曉波以及零八憲章的批評的聲音之後，九月哈威爾們的再次呼籲進一步說明哈威爾們是不管、不問中國的實際情況的，他們關心的是「七七憲章」與諾貝爾獎的關係，是「哈威爾」與諾貝爾獎的關係。
墮落之六已經不只是劉曉波們利用哈威爾，而且更加上了哈威爾利用其他七七憲章的簽署者了。因為最近，最後這一次呼籲，不再是年初的一大堆具有正義感，但是對具體微妙的事實毫無瞭解的人，哈威爾現在能利用只有與「憲章」二字有聯繫的兩個人了！
⑦墮落傾向引發的永遠是那些在名利方面最有企圖心的人們的熱情。墮落之六把墮落推向又一個高潮，那就是在中國人中，不是那些遭受殘酷迫害的人，而是那些多年來「吃民運飯」的人，那些在「民運中」「搞政治」的人的狂躁。他們以為看準了時機，再次發起了一個向「桂冠」，向巨額「獎」衝擊的運動，發起了一個所謂大簽名呼籲信。
這些曾經被西方「巨資」包養下來「民運」人士，二十年來的軌跡，民運內的爭鬥與冷落，在思想文化領域中的毫無作為，與時下他們這種在「名利」誘惑下的狂熱形成了鮮明的對比。這個對比告訴人們的只是：這是一種充滿個人「政治企圖心」，貨真價實的墮落！
因為墮落之七是為向「名」和「利」的衝擊呼籲，所以它最後一定會作為醜陋的一頁被留在歷史上。
⑧凡是在墮落之坡上滑行的人肯定是沒有任何道德規範的。這個墮落之七當然也是如此，它直接造就了墮落之八。在那個大簽名信中，且不說他們利用名利誘惑那些多年不參與任何這類事情的人參與，而且居然不經本人同意地偽造了很多簽名。偽造當然有很多原因，然而伴隨它那種捕風捉影式的的辯護，不知羞恥地解釋，結果顯示是更是除了墮落外，沒有任何別的。
「政治功利」的追求當然不可能到「八」截止，然而到此，它已經讓人們清楚地看到，本來是對於人類對於崇高價值的追求表彰的諾貝爾和平獎，在今天對這些人來說，已經變成了名利的象徵。
在從零八憲章的提出到運作劉曉波獲取諾貝爾獎的名利的過程中，由於充滿政治考量，充滿對人世間名利的算計，所以從開始到今天都充滿心計、充滿墮落。它利用了民眾對於自由人權價值的追求和推崇，利用了異議人士對於極權專制的厭惡和反對；它利用了人們的正義和追求，利用了政客們對於自己利益的考量。最後，他居然調動了幾乎所有那些苟利蠅營者！就是因為此，即便真的劉曉波獲得了諾貝爾獎，也不過是他個人獲得了利益，本年度的諾貝爾獎將為此永遠陷於爭論，永遠失去它的光彩：
因為任何人都看到，它從頭到尾充滿了對於塵世間政治，塵世間利益的運作，而不是對於人生價值的忘我追求。
因為沒有人會相信，一個以利益為起點，以利益為目標的「運動」能夠在歷史上留下正面的一頁！
誰也不可能一手遮住天，誠實永遠是大智，機關算盡暴露的則一定是自己！
這一回合讓我們再次看到，從八十年代開始就以「政治」考量為第一生命的所謂「民運」人士們，永遠是中國異議運動中「墮落」的一種泉源！！
這一回合讓我們更深刻地認識到，我們追求人的尊嚴，人生的權利，我們的自由。在這些問題上，我們絕對不可以玩「政治」，絕對不能歌唱專制者，不能直接或者間接地與專制者合作，損害弱者、追求者。為此，我們必須堅持作為追求者的哈威爾當年的訴求，「生活在真實中」，「為真理而生活」；堅持匈牙利著名異議知識份子康拉德的「反政治」；為此，我們就必須堅決、毫不留情地抵制「時下的哈威爾們」，「為政治而生活」，「生活在政治中」。
2010-10-4 德國•埃森
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