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北京政府會不會感到羞愧?

 2008-04-10 13:59 桌面版 简体 打賞 4
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2008北京奧運的聖火,還要不要持續傳遞全球?


象徵和平、光明、團結與友誼的奧運聖火,史無前例地四度在傳遞過程中熄滅。這一些,中國本土一概看不見;中國政府會做的,就是切斷國外媒體的傳播訊號,加強網路的封鎖。於是乎,我們會看到國際人民因為西藏問題的反應,被北京政府的發言人一味地往錯誤的方向解讀;這樣顢頇的畫面,真是讓我不忍卒睹。


京奧、京奧,中國意欲用這個國際體壇的頭等盛事,來誇耀改革開放後的國家實力;情感上,恐怕更有用這個機會,對中國自19世紀起受到列強欺凌的歷史傷痕,進行自我療愈的意味。


但,中國現在是舉世不折不扣的強國了,難道沒有必要去體會"普世價值"嗎?中國老是用所謂的"西方標準"來規避人權、民主的基本問題;認為這些標準,是西方用以干預中國內政的藉口。然而,老子有云:治大國若烹小鮮;對中國這樣的超級大國,這句聖人的話,是不是應該好好去想想?現在這個中國,是一個中央集權的專制國家;她同樣也是一個由多元民族、多元文化組成的國家。既然選擇了所謂的"改革開放",那麼就必然得面對一味單元地強壓,僅以大中國一統思考的心態對待全體會有所反彈的現象。既然希望主辦全球矚目、倡導和平友誼的奧運,就應該理解全球價值的標準。


但北京政府卻沒有在西藏問題上這麼做!


北京以自己的角度,面對解放建國後的西藏。說穿了,是統治與戰略的考量。西藏在西南邊陲重要的戰略位置,有清一代即萬分明顯。加上印度的核子化與英國長期的經營,西藏都充滿著不得不維繫的戰略價值。但單元的漢中心思考,忽略了藏文化的差異。西藏不是沒人居住的釣魚臺;她有自己的語言、文字與長遠而深厚的政教體系。北京當局聲稱,西藏自元朝就隸屬於中國,但試問中國有哪一代的統治者,搞到達賴流亡、班禪生異?封建的帝國尚可包容西藏的歧異,號稱破除封建、為人民服務的新中國,又為何無法容忍西藏的不同?


用開放的心胸去包容歧異,用開放的態度去面對選擇,是民主與人權的基本觀念。這樣的觀念,事實上對北京政府而言,利多於弊!因為它是面對多元時的溫火,足以支撐易碎的國家不受爆油猛火摧毀。多元社會中的少數文化,必然敵對於多數優勢。但只有尊重、認同其相左的立場,給予最大的開放,少數的文化才有可能用理性去思考分合。多數優勢僅以自己的利益,用自以為是的"照顧"、"優待"來對待少數,少數文化的感受,依舊是受到歧視與侵略。


漢藏人口的比例懸殊,北京事實上自始就大可讓西藏內部自治,僅處理藏區的國防與外交。讓達賴喇嘛治理西藏,不過就是對漢藏傳統關係的尊重與維繫,哪來的喪權辱國?掌握涉外事物與國防安全的主控權,又怎怕失去戰略要衝?如今,西藏積怨已久的力道,趁著國際目光匯聚京奧的時刻爆發,中國依舊沒有一個清楚的腦袋!如果面對這樣的變局,中國是用絕對的尊重,並誠意地請回達賴喇嘛返藏住持,事會至此?要是這樣做,難道中國就分裂了?就亡國了?


如今,京奧在即,中國卻得面對聖火首度可能傳不下去的窘境,難道北京政府就不愧對祖宗?就不愧對全球的炎黃子孫?就可以向舉世的人民交代清楚?中國本土的華人,可以被中央電視臺耍著玩。可臺灣的華人不會、南洋的華人不會、世界的華人都不會;更不消說對奧運殷殷期盼的全球人民。


一個西藏問題,就可以讓奧運百餘年的光榮慣例完蛋,那中國怎麼領導這個世界?北京當局怎麼說服國際,中國是文明世界的一份子?站在臺灣的我們,更是感覺到中國政府的粗暴與荒唐!


權力者之所以令人敬重,不在於他能做什麼,而在於能不做什麼!一個能夠血洗西藏、強力鎮壓的中國,不過就一個流氓國家;一個能不以強硬態度去處理問題,用仁心智慧去面對西藏的中國,才是受人尊敬的世界強國。若北京政府不知道跟普世價值妥協,任由西藏局勢惡化,那麼我相信奧運非但是聖火很難看,到時候開幕式只有中國代表隊進場,京奧將成為中國失敗的巨大印記。




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