《養心門判子門神》
貼門神是漢族傳統習俗，為年畫中的一種。早在堯舜時代就已出現，到了兩漢已在民間廣泛流傳。南朝梁人宗懍的《荊楚歲時記》載:"正月一日，給二神貼戶左右。左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。"從明代宮廷開始，臘月二十四，皇上家也貼門神，並漸漸演變成宮廷年節活動的一項重要內容。"二十三糖瓜粘，二十四貼福字......"貼門神，不再是尋常老百姓家的專利。
明代劉若愚《酌中志》記載，每年臘月二十四，明代宮廷將門神奉安於各殿各門兩旁。明史玄在《舊京遺事》有言："禁中歲除，各宮門改易春聯，及安放絹畫鍾馗神像。像以三尺素木小屏裝之，綴銅環懸掛，最為精雅。先數日，各宮頒鍾馗神於諸親皇家。"
不過，皇帝家跟一般尋常百姓家的貼門神的方法多少還是有些區別。乾隆年間制定的《欽定工部則例·門神作》記載當時宮內門神畫種類、用料、做法及繪製數量都有規定，相比民間，宮廷所挂門神也要氣派和精緻很多，不少都使用了瀝粉貼金的繪畫技巧。而且，宮廷裡所挂門神畫是先畫在紙、絹或布上，再裝裱到木框裡，框頂安有銅挂環，以便用時挂於門扇上，用後也方便摘下來妥善保管。
宮廷的年畫只要不污舊破損，是可以一年年接著用的。所以，今天我們才可以看到兩百多年前的清宮裡的門神畫。從臘月二十四，內務府把門神、對聯懸掛在宮苑各處門上，一直到農曆二月初三，門神才會被摘下收起。
《桃籃仙姑門神》
在門神畫中，武門神是最為顯眼的，這與門神最初的由來有關係。明清時期流傳的民間故事中，相傳唐太宗李世民患有重病，天黑就覺得寢宮外有鬼魅呼號，寢食難安。於是派了手下大將秦叔寶和尉遲恭去把守大門，一人持劍，一人執鞭，甚是有效。為答謝二人，於是唐太宗命人將這兩員虎將的畫像貼在大門上，後世仿效沿襲，就成為"門神"的由來。
但宮廷門神畫中並不止武門神，除此之外，還有文門神、仙姑門神、童子門神、鍾馗門神等，不過，武門神的"待遇"和地位是最高的，用瀝粉貼金的面積也最大，可以說含金量是最高的。至今，武門神的金瓜金盔金甲也依舊鮮亮。
宮廷門神還有一點與民間有區別，那就是以女性為門神。民間極少用女姓為門神，但宮廷卻有不少仙姑門神。個個儀靜體閑，柔情綽態，翩若仙子。與武門神等區別甚大。
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