年年兩會，不是斷路就是管制的，北京人不勝其煩，異見紛呈，有人說現在通訊工具早已現代化了，視頻會議都能開了，為什麼還要聚在北京吃吃喝喝？有人建議，前些年為了世婦會在懷柔建會場花了幾個億，用過一次就不用了，這兩會為什麼不能挪到那裡去開？有人質疑，說是人代會，真正的人民有幾個？其實早成官代會了，不然的話，為啥裡三層外三層地戒備森嚴，讓人民代表和人民接觸的機會都沒有？除去這些不滿和牢騷外，北京街頭還有絕妙的一景，那就是戴著治安保衛紅袖箍、滿大街巡邏的老太太們。據北京市政法書記強衛透露，兩會期間，六十萬人的「小腳偵緝隊」功不可沒，明年奧運期間，北京的「紅袖箍」將達到八十萬。
中國政府天天喊公開透明，但兩會的耗資開銷，至今不曾披露過，網上有人推測是幾個億甚至幾十個億，未得其詳，可能這也屬於國家機密吧。但六十萬「紅袖箍」十幾天的吃喝拉撒，就是一個不小的開支。我家這個小區更是可笑，退休老太太不夠用，居然讓收廢品的外來務工人員也戴上這紅箍充數，而且一戴袖箍，好像身份就變了，就可以頤指氣使，神氣的不得了，兩眼放光，專盯著路人看看誰像是壞人。可見為了穩定壓倒一切，中共是不計任何成本的，反正羊毛出在羊身上，都是納稅人的血汗錢。
強衛還說，北京市的「紅袖箍」是別的國家辦不到的。但嚴格說來，這「紅袖箍」的行為方式，也是從當年的紅衛兵、工人造反隊一脈相承、相沿下來的。政府今天所謂的「群防群治」，頗有些當年「無產階級群眾專政」的文革遺風。依照法理來說，作為一個自然人，地位都是平等的，憑什麼你一戴上那三寸紅箍，就可以干涉別人的自由或是指揮別人的行動了？依據中華人民共和國《警察法》，維護社會治安或是干涉別人不良行為的，應該是國家授予警察來幹的事情，作為政府，憑什麼能賦予一些人這樣的法外特權？想當年那瘋狂的歲月，一些人就是戴上紅衛兵的袖箍，或戴上工人造反隊的袖箍，就可以抄家打人，為所欲為，製造出一輪又一輪的「紅色恐怖」來。令人費解的是，四十年過去了，「紅袖箍」依舊在中國北京這政治文化中心發揮著它的「法外作用」，這的確也是任何一個法治國家所辦不到的。
按理說，兩會期間正是檢驗政府行為、強化法製法規的好日子，可怎麼沒代表問問這「紅袖箍」現象是怎麼回事？不按法理出牌的政府行為，還能延續到什麼時候？有打油詩為證：
文革遺風今可見，滿街紅箍走老太；
小旗一揮路能斷，原是代表車隊來。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
中國政府天天喊公開透明，但兩會的耗資開銷，至今不曾披露過，網上有人推測是幾個億甚至幾十個億，未得其詳，可能這也屬於國家機密吧。但六十萬「紅袖箍」十幾天的吃喝拉撒，就是一個不小的開支。我家這個小區更是可笑，退休老太太不夠用，居然讓收廢品的外來務工人員也戴上這紅箍充數，而且一戴袖箍，好像身份就變了，就可以頤指氣使，神氣的不得了，兩眼放光，專盯著路人看看誰像是壞人。可見為了穩定壓倒一切，中共是不計任何成本的，反正羊毛出在羊身上，都是納稅人的血汗錢。
強衛還說，北京市的「紅袖箍」是別的國家辦不到的。但嚴格說來，這「紅袖箍」的行為方式，也是從當年的紅衛兵、工人造反隊一脈相承、相沿下來的。政府今天所謂的「群防群治」，頗有些當年「無產階級群眾專政」的文革遺風。依照法理來說，作為一個自然人，地位都是平等的，憑什麼你一戴上那三寸紅箍，就可以干涉別人的自由或是指揮別人的行動了？依據中華人民共和國《警察法》，維護社會治安或是干涉別人不良行為的，應該是國家授予警察來幹的事情，作為政府，憑什麼能賦予一些人這樣的法外特權？想當年那瘋狂的歲月，一些人就是戴上紅衛兵的袖箍，或戴上工人造反隊的袖箍，就可以抄家打人，為所欲為，製造出一輪又一輪的「紅色恐怖」來。令人費解的是，四十年過去了，「紅袖箍」依舊在中國北京這政治文化中心發揮著它的「法外作用」，這的確也是任何一個法治國家所辦不到的。
按理說，兩會期間正是檢驗政府行為、強化法製法規的好日子，可怎麼沒代表問問這「紅袖箍」現象是怎麼回事？不按法理出牌的政府行為，還能延續到什麼時候？有打油詩為證：
文革遺風今可見，滿街紅箍走老太；
小旗一揮路能斷，原是代表車隊來。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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