從來家賊最難防——與胡錦濤總書記談心之三

老梟不禁仰天長嘆：危矣我黨，危矣小胡。小胡真是太嫩了呀！豈不聞「從來家賊最難防」之古訓乎，豈不聞自古以來，絕大多數統治集團，都是被起義造反者即家賊推翻的。少數主子被外敵打倒，也往往根源於內賊作亂。因此慈禧有「寧贈友邦，不予家奴」的指示，蔣委員長有「攘外必先安內」的方針，都是十分英明的。可惜的是，他們心腸還不夠硬、手段還不夠辣，未能把所有的反對運動和「反動勢力」扼殺在萌芽狀態，最後還是亡於家賊之手。

歷代統治者無不以民為敵、防民如賊，良有以也。對此，梁啟梁《中國積弱溯源論》有過精彩的論述：

「所謂監之之術者何也？夫既得馴之、餂之、役之之術，則舉國臣民入其彀者，十而八九矣。雖然，一國之大，安保無一二非常豪傑，不甘為奴隸、為妾婦、為機器者？又安保無一二不逞之徒，蹈其瑕隙，而學陳涉之輟耕隴畔，效石勒之倚嘯東門者？是不可以不監。是故有官焉，有兵焉，有法律焉，皆監民之具也；取於民之租稅，所以充監民之經費也；設科第，開仕途，則於民中選出若干人而使之自監其儔也。故他國之兵所以敵外侮，而中國之兵所以敵其民。昔有某西人語某親王曰：「貴國之兵太劣，不足與列強馳騁於疆場，盍整頓之？」某親王曰：「吾國之兵，用以防家賊而已。」嗚呼！此三字者，蓋將數千年民賊之肺肝，和盤托出者也！夫既以國民為家賊，則防之之道，固不得不密。偽尊六藝，屏黜百家，所以監民之心思，使不敢研究公理也；厲禁立會，相戒講學，所以監民之結集，使不得聯通聲氣也；仇視報館，興文字獄，所以監民之耳目，使不得聞見異物也；罪人則孥，鄰保連坐，所以監民之舉動，使不得獨立無懼也。故今日文明諸國所最尊最重者，如思想之自由，信教之自由，集會之自由，言論之自由，著述之自由，行動之自由，皆一一嚴監而緊縛之」。

雖然，以國民為家賊，導致了國家積弱、政治腐敗、人民愚昧，然而，對於統治者而言，這些又算得了什麼呢，維護和加強專制才是生平第一要務啊。小胡貴為黨的總書記，最重要的責任和義務，就是以黨的命運為自己的命運，切實保護特權集團和奴才集團的利益。身為主子，關鍵的一條，就是要練就厚黑功夫、鐵石心腸、霹靂手段，對於任何有害或不利於黨的權威和專制、有害或不利於特權奴才利益的反對聲音和反對力量，對於家賊，揮動專政的鐵拳，堅決鬥爭、無情打擊！

對於我黨、對於特權集團而言，社會上任何反對聲音反對力量，都是不利的，有害的，都是家賊，不存在什麼「人民內部矛盾」。主張暴力革命將我黨推而翻之的當然是家賊，強調和平理性非暴力、呼籲改革改良的何嘗不是家賊？揚建利、魏京生、王希哲、劉曉波、王丹等民運鬥士是家賊，余傑、東海一梟、劉荻、王怡、冉雲飛之流何嘗不是家賊？政治異議份子是家賊，越級告狀者、上街鬧事者、非法煉功者、擅自反腐者何嘗不是家賊？

他們觀點有激進保守之分、立場有右派左派之異、身份有工農士商之差、危害有輕重大小之別，但在視專制為罪惡淵藪、共黨為邪惡象徵這一點上是一致的，都是在挖專制主義的牆腳、坍共產黨的臺，都會影響社會穩定、危害國家安全，都屬於敵我矛盾、階級鬥爭。

對家賊的仁慈和縱容，就是對自己、對主子集團和奴才集團的殘酷和不負責任，這才「不符合社會主義制度精神，也不符合社會主義民主和法制準則」呢。社會主義制度精神是什麼，就是一黨獨大、權貴專政；社會主義民主和法制準則是什麼，前者就是一言堂、家長制，後奪就是黨治大於法制、特權大於人權！連這種馬列主義、共產意識的常識都弄不清楚，怎能當黨的總書記？嘖。

如果放棄專政的手段，那就等於在四面受敵的情況下自動放下屠刀解除武裝，不但容易被廣大家賊所傷，而且必將導致主子集團奴才集團的內鬥火拼，或毀黨，或自毀。君不見蘇東坡乎，君不見趙紫揚胡耀邦乎，殷鑒不遠啊。為君之道，來不得一點點心慈手軟，革命不是請客吃飯，當總書記更不能菩薩心腸。不然，不但這個位子坐不穩坐不久，只怕還會給黨的事業、革命的事業造成巨大的危害乃至失敗。

在此隆重推薦馬基雅維利《君王論》一書。該書深刻的剖析君王統治之術，闡明一個君王如何才可取得權力、鞏固權力，並且如何運用這些權力。他提出了理想的君王必須勇猛如獅、狡詐如狐，為達目的，不擇手段，強調政治無關乎個人道德。他提醒君王要懂得在必要時拋棄道德枷鎖，不惜為惡。他認為讓人民懼怕君王比讓人民愛戴君王更使社稷安定。君王如堅持以行善為己任，不僅不能成大事，更必會被摧毀。因為他認為人性本惡，如果君王仁慈，只會讓人民逐漸產生輕視之心，會不停挑戰君王的容忍限度。

傳統國粹，則有韓非子以權勢法術為中心內容、並為兩千年來高度君主集權奠定了思想基礎的「君臨之術」：「殺戮謂之刑，慶賞謂之德」，君主「所導制其臣者二柄而已矣」。「君執柄以處勢，故令行禁止，柄者，殺生之制也，勢者，勝眾之資也」。所謂法呀、刑呀、殺生之制呀，翻譯成現代語言，就是專政和專政工具呀。

據說小胡還指出，新班子建立後，「在會上，在工作上，都不講假話，不講違心的話，不講空話和廢話，不做假事，不做違心事，不做吹吹捧捧庸俗事」。這怎麼可能呢，在現行體制下怎麼能夠「不講假話，不講違心的話，不講空話和廢話，不做假事，不做違心事，不做吹吹捧捧庸俗事」呢，這不是要求糞坑裡的蛆蟲清清白白幹乾淨淨嗎。太強人所難了，不利於班子的團結呀。小胡何其幼稚哉。

制度不同，領導方法、治國手段也不同，千萬不要照搬西方民主社會的那一套做法呀，那會害了自己也害了「黨和政府」呀。老梟對小胡愛深望重，責之也切，冒昧予以指點，不恭之處，還望海涵。

當然，「不能以專政手段來對待社會上的反對聲音和反對活動」這些話，當口頭禪說說、當表面文章做做不要緊，還可以起到迷惑敵人、軟化家賊、往自個臉上貼金的作用。如果小胡是在「講假話，講違心的話，講空話和廢話」，是表面上民主、實質上專制，口頭上寬容、行動上專政，那老梟就放心啦，那說明胡總書記已深得馬基雅維利、韓非子和李宗吾的精髓和真傳了。千秋萬代，一統江湖，吾有厚望焉。

不過那樣一來，老梟也是家賊，遲早難逃專政的鐵拳。老梟危矣。

2002、12、20
原載：新世紀