舉一個例子吧。南陽西峽縣雙龍鎮有個叫董國獻的殘疾人，十多年癱瘓在床，之所以現在還活著，得益於父母、鄰居、親朋、鄉鎮部門、新聞單位的關心、鼓勵及物質上的幫助。他是一個有知識、有血性、重情誼的人，極想在已沒有多少時日的生命失去之前，想辦法對社會做一點回報。除了自己的身體之外，他一無所有，當他從報紙上得知許多醫院的研究機構都缺乏解剖用屍體時，就決定把自己的遺體無償捐獻給醫院。但他沒有想到，這是一件非常難辦的事情。
從去年起，他陸陸續續給全省各級的幾十家醫院寫信表達自己的心願，希望得知捐獻的程序和辦法。雖然他每一天都在等待著回音，但令人難以置信的是，一年時間過去了，竟然沒有一家醫院給他回信或打電話。前不久，他又給我寫信，希望我能為他開個後門－－到省會的醫院走一走，找到領導講個情，了卻他的心願，否則他死不眠目。
想高尚，也得開後門，你說這可悲不可悲？
醫院缺乏解剖用屍體這是真的，但為什麼會缺而不急呢？我想了很久，當我把自己設想成一家行政事業單位的收發員進行換位思考後，才有了答案。現在，如果寄信人在收信人一欄只寫上單位名稱，不寫具體的收信人，那幾乎就是一封死信，它往往是在收發室或哪個辦公室的桌子上放上幾天，如果沒人拆，就被扔進了垃圾筒。董國獻身處伏牛深山，大醫院的人一個都不認識，更不說院長書記了，他只能寫上「某某醫院收」這幾個字，幾十封信就這樣石沉大海了。單位裡的人為啥不拆這樣的信？很簡單，因為信上沒有他的名字，那肯定不是他的家人、親屬、朋友和熟人，不會耽誤自己的私事。雖然信裡面說的可能是公事，那也不一定是我的事，讓愛拆的人去拆吧。
退一步說，如果來信寫著某家醫院某個具體人的名字，信確實被這個人拆開了，內容被這個人讀到了，那會怎麼樣？我覺得那也不會怎麼樣，不說無關緊要的事了，即使這封信對單位的工作、業務開展很重要，比如可以得到一具急需的屍體，但只要這具屍體不是自己或親朋目前特別急需的，他也不一定馬上向領導回報或馬上回信瞭解情況，公家事嗎，多一事不如少一事，誰插手誰就得處理到底，誰就要多操心多幹活，而多幹活未必就能多發工資。相反，你把這封「天知地知我知」的信壓了起來或隨手扔了，也決不會有人過問，因為單位都沒有建立嚴肅有效的對來信進行登記、處理的督辦機制。既然不會影響獎金和晉升，他為啥要自找麻煩？
可見，報紙上說的「醫院屍源不足」，那只是單位的不足，集體的不足，研究機構的不足，而不是單位內某個職員的不足，但極其不幸的是，所有單位、集體又都是一個個單獨的職員組成的，所以，聯絡、談判、簽約、接納、處理等接受捐獻屍體過程中這一碼子麻煩事，就成了有形的個人不想做、無形的集體沒法做的事情了。
董國獻的後門能不能打開，試驗後才能知道。不過我更關心的，是社會上和董國獻一樣的想高尚卻高尚無門的李國獻張國獻們，如果聽任這樣的現象長期積累，受到傷害的只能是高尚的本身－－它將變得越來越稀有。
凱迪
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