江澤民「超鄧追毛」顯原形

經常聽到人們在談論，中國最近這些年變化真是日新月異，說它已經「改天換地」也不爲過，共產黨似乎已經不復是原來的共產黨了；甚至有人認爲：八九民運和流亡異議人士的訴求和中共現在的施政措施並沒有什麼差別了；即便是西方主流社會，也不乏把江澤民當作開明 「親美派」的飽學之士，尤其是隨著中國加入WTO之後，不少人便以爲中國自然而然會溶入現代世界文明，於是陶醉在一片「鶯歌燕舞」的幻覺之中。

當你在風平浪靜的環境裡觀察中國發展變化的時候，這些看法幾乎都沒錯，它們都可以找到各自「言之成理」的「依據」，然而這往往並不是問題的本質。誰也不能否認，中國的事情是極其複雜的，要認識中共的政治運作機制也十分困難，尤其是仍然處於政治不透明、資訊不能自由流通的環境條件下，要想由表及裡的認識中國，捅破那層神秘的窗戶紙，簡直就是「難於上青天」。這也就是現今中國社會爆發的種種事變，每每讓人跌破眼鏡的緣故。基於這種特殊性，人們往往需要在一種非常態的條件之中，才能透過扑溯迷離的表象，稍稍接近事物的本質。

眼下，中國大陸就已經出現了這種非常態的「風浪」。海外媒體已經注意到，最近一個時期以來，由江澤民控制的中國官方媒體，展開了對江澤民肆無忌憚地歌功頌德，其登峰造極的程度，是自文化大革命神化毛澤東以來所僅見，甚至中共軍方也赤膊上陣，公開表示要求江澤民留任。他們或者呼喊軍隊要絕對效忠江澤民，或者建議仿效當年鄧小平的交班模式，爲第四代領導集體「扶上馬、送一程」，留任掌握實質權力的中央軍委主席職務，甚至續任總書記，……這場江澤民自編自導的狂熱的個人崇拜風，暴露了他想藉中共16大之際，爲將「三個代表」寫進黨章作輿論準備，進而把自己的歷史地位提高到和馬列毛鄧並列的地位。坊間也把江澤民此舉稱作「超鄧追毛」。

從江澤民掀起的「超鄧追毛」個人崇拜風浪中，那些平時遮掩門面的華麗裝束忽然被風吹起，露出了難得一見的猙獰面目，此時人們便比較容易幫助江澤民卸下開明「親美派」的濃裝──暴露他在集權專制體制中追求權力無限膨脹的原形；在中國經濟和社會發生巨大變化的掩蓋之下，人們也可以看到中國共產黨專制集權的本質並沒有根本的改變，共產黨還是那個共產黨，它爲了維護一黨專政繼續拒絕著政治改革，這不僅對中國人民是一種悲哀，也潛伏成爲這個文明世界的災難。