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從信仰的特質看法輪功的和平抗爭

作者:華風  2002-05-06 01:22 桌面版 简体 打賞 0
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中共當局鎮壓法輪功至今已近三年了,長達三年的暴行不僅未能達到消滅的目的,反使法輪功在國際領域迅速傳揚並贏得了普遍讚譽,將法輪功鑄成了人類捍衛信仰自由與基本人權的豐碑。

為了在鎮壓失敗後找到突破口,大陸官方媒體及喉舌又宣稱法輪功有「反華勢力的支持」、是「政治鬥爭的工具」,或直接污陷法輪功得到「美國兩千萬美元撥款」,企圖混淆是非,迷惑人心,硬將法輪功圈入政治的領地。

其實,無論以什麼樣的帽子或定性作為陷害的手段都是徒勞,法輪功之所能屹立不倒,根本原因在於法輪功學員對「真、善、忍」的堅定信仰。

一般來說,當一個時代面臨困境,一個社會出現問題時,總會相應產生一些思想家、哲人,提出某種主張或學說,如果其思想被群體所接受、所信奉,即會在此基礎上形成具有相同價值觀和行為準則的精神團體,以及構成影響或改變周圍環境的精神動力,這就是信仰的力量。幾千年來,在人類歷史發展的各個時期出現過各種信仰,諸如東方的求仁成道,西方的基督教精神,現代科學,自由民主等等,都曾作為一種信念支配著追隨者的行為。

但嚴格說來,信仰並不等於一種思想或認識方法,既不是服務於政權及政治需要的政治理念,也不是因環境因素而產生的社會思潮或文化思潮,信仰的建立根植於人的心靈,是在社會真理、歷史真理之上由神所啟示的終極真理。信仰的特質在於具有超越任何政治利益、民族利益、經濟利益及現實利益的終極性和獨立性,因其對生命本身與現實之間內在關聯的實質性揭示,以及最能觸動人心、切近人性的終極關懷和感召,而成為信仰者的巨大精神力量和行為選擇。

在人心敗壞世風日下的當今世道,法輪功的「真、善、忍」標幟及嶄新的宇宙觀,吸引了苦苦尋求人生真諦和生命真義的億萬心靈。正是基於對法輪功信仰的正信和親身感受,才有幾年來法輪功學員始終如一的和平抗爭和苦難承受。在江澤民集團的血腥鎮壓下,中國大陸沒有了任何權益的法輪功學員,只能以生命為代價奔赴天安門廣場表達心聲,而海外學員也只能到各中共使館前和平請願,或借國家領導人出訪之機呼籲停止不公正的迫害,以示對信仰的堅持。這種對自身信仰的忠實及付出,體現了人渴望精神升華的生命本質和人性的尊嚴,任何將此政治化或世俗化的惡意歪曲,都是對人類信仰和先天高貴的褻瀆及侮辱。

屬於道德範疇的信仰,雖不直接提供社會問題的解決或應對之道,卻能是社會穩定人心向善的保證。但在專制極權的社會裏,信仰往往被極權者視為對政權的威脅,法輪功之所以被鎮壓的根本原因,同樣在於法輪功學員的真善忍信仰,在於江澤民集團對真理的害怕。但暴力、虐殺可以消滅肉體,卻無法扼止基於信仰的道德勇氣和內心自覺。我們可以肯定,中共當局的鎮壓一天不結束,法輪功的和平抗爭即一天不會停止。

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