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从秦相李斯的悲剧结局 看人生趋吉避凶的关键(组图)

 2024-10-06 08:00 桌面版 正體 打赏 4

秦始皇废諡法立帝号
李斯是著名的书法家、政治家、文学家,也是成就秦始皇雄伟霸业的重要推手。(绘图:Winnie Wang/看中国)

李斯(前280年~前208年),巩固秦帝国霸业最重要的肱骨人物。他从楚国一个小吏起家,师从荀子习帝王之术,学成后游历诸侯,获秦始皇重用,辅佐灭六国,打造大一统国家。李斯位极人臣,攀上权力颠峰,儿子都娶秦国公主,女儿均嫁给秦国的公子,富贵已极。最后却因和赵高共谋“沙丘之变”,被独揽朝政的赵高陷害,腰斩于市,并夷三族。大起大落的悲剧结局,启示后人趋吉避凶的关键。

不当“厕中鼠”李斯辅佐秦王统一天下

想要了解一个人的个性和作为,必须先探究形塑他的成长背景和过往经历。李斯,楚国上蔡人,出身平民之家,年轻时在上蔡当掌管文书的小公务员。有一回,他看见办公处所厕中的老鼠在吃着肮脏不洁的食物,只要有人或狗靠近,就惊吓逃走。但他走进粮仓时,却看到截然不同的画面,粮仓中日日饱食的老鼠,吃的是源源不绝屯积的粟米,住在大屋子里,丝毫不担心人或狗前来惊扰。李斯感叹说道:“一个贤人和不肖之人的区别,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境来决定的啊!”于是,不愿成为“厕中鼠”的李斯跟随荀子学习法家治国之术。

学成后,李斯审时度势。见六国大势已去,而秦王欲灭六国,一统天下,正是有志之士施展抱负的好时机。于是向老师荀子辞别,道出心声:“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”认为人生最大的耻辱莫过于卑贱,而最大的悲哀莫过于过着贫穷潦倒的生活,决定西行游说秦王,谋求发展。李斯入秦后,受到秦相吕不韦赏识,又得秦王重用,封其为长史。李斯献策遣谋士以金钱游说六国,并离间各国君臣。同门韩非著作《韩非子》一书传到秦国,其中〈孤愤〉、〈五蠹〉等内容让秦王惊艳。心狠手辣的李斯知韩非的智慧和才干优于自己,产生危机感,为保富贵,遂进谗言害韩非下狱,又在狱中毒死韩非,以绝后患。

其后,发生韩国派郑国开凿郑国渠的“疲秦计划”被识破,秦宗室大臣乘机赶走其他诸侯国宾客的“郑国事件”,李斯受牵连而被驱逐。他在被逐途中,向秦王上书〈谏逐客令〉,劝说秦王广纳六国愿意效忠秦国的人才以完成统一功业。秦王纳谏,废“逐客令”,并恢复李斯官职,拜为客卿。李斯制定“灭诸侯,成帝业,为天下一统”的谋略,襄助秦王建立第一个中央集权的国家。李斯是秦始皇最得力的大臣,参与议帝号,主张郡县制,统一文字、度量衡和货币……对秦朝诸多制度、建设贡献巨大。

为保富贵 李斯和赵高共谋“沙丘之变”

秦始皇三十七年(前210年),秦始皇第五次巡游。至平原津时罹病,抵沙丘平台病危,遗诏召公子扶苏回咸阳主持葬礼,惜遗诏未授与使者即驾崩。当时只有随行的丞相李斯、中车府令兼符玺令赵高、公子胡亥和几个亲信宦官知此消息。李斯唯恐天下有变,秘不发丧。将秦始皇遗体安放在一辆可调节冷热、冬温夏凉的辒辌车中,百官仍如常奏事、进献饮食,又派了一名宦官假扮秦始皇,照样批阅奏折。李斯之所以大费周章隐瞒秦始皇的死讯,完全是出于私心。他担忧一旦扶苏继位,恐另立丞相,自己的权势地位不保,故找借口说当今“无真太子”。李斯的心思被手握诏书和符玺,别有用心的赵高看穿,极力说服他窜改遗诏,扶立胡亥继位。

李斯闻言惊慌失措,斥责赵高:“你怎么能说出这种会让国家灭亡的话!这不是人臣应当议论的事情。”李斯之所以慌张,是因为他心中的秘密被赵高戳破了。赵高步步逼近,威胁利诱,劝说李斯共谋矫诏,可以“长有封侯,世世称孤,必有乔、松之寿,孔、墨之智”,意即常保封侯,拥有仙人王子乔、赤松子那样的长寿,又会被认为有孔子、墨子般的智慧。如果放弃此机会,不愿参与,则“祸及子孙,足以为寒心。”最后,赵高又逼问:“善者因祸为福,君何处焉?”聪明的人懂得转祸为福,您要把自己放在哪一种环境中呢?曾说“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”,不当“厕之鼠”的李斯仰天叹息,垂泪曰:“嗟乎!独遭乱世,既以不能死,安讬命哉!”既然不能以死尽忠,我要到哪里寄讬我的命运呢?李斯贪生怕死,他屈服了。为了保住汲汲营营追求的权势富贵,不惜助纣为虐,这个关键点决定了他自己、家族和秦帝国未来悲惨的命运。

李斯和赵高共谋“沙丘之变”,伪诏赐死公子扶苏、蒙恬,扶立秦二世胡亥夺取皇位。秦二世登基后任命赵高为郎中令,对其言听计从。不久,赵高掌权,怂恿秦二世尽情享乐,残杀手足,以严刑峻法大肆屠戮官员,又加重徭役和兵役,大规模役使百姓修建阿房宫、直道和驰道……导致民不聊生,民怨四起。李斯为保官位见风转舵,阿谀奉承,使二世督责百姓更甚。所谓“害人者,人恒害之”,李斯当初昧着良心出卖提携他的秦始皇,与赵高狼狈为奸,此时,所造恶业就像回力镖一样返回自身,落入赵高精心设计的圈套。秦二世二年(公元前208年),李斯含冤莫白,具五刑,在咸阳街上被腰斩。临刑前懊悔不已,对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”李斯想和疼爱的儿子像从前一样,一起牵着黄犬到东门外逐兔,即使是如此平凡的心愿,哪里还有可能呢?父子对泣,留下“东门黄犬”的成语,三族皆被牵连处死。一失足成千古恨,他再也没有抽身改过的机会了。

峄山刻石(长安本),相传为李斯手书,郑文宝根据五代南唐徐铉的拓本摹刻于长安,北宋淳化四年
峄山刻石(长安本),相传为李斯手书,郑文宝根据五代南唐徐铉的拓本摹刻于长安。(图片来源:公有领域)


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