李家超倡“天下为公”惹议 网怼“天下为党”(图)

香港特首李家超10日出席峰会开幕仪式并致辞，呼吁企业家、与会者要心怀“天下为公”的信念，引发讨论。（香港政府新闻处）

【看中国2024年9月10日讯】（看中国记者李怀橘综合报导）香港特首李家超10日出席峰会开幕仪式并致辞，呼吁企业家要心怀“天下为公”的信念，共同攻坚克难，砥砺奋进；与会者要聚焦实现“天下为公”的伟大愿景，为中华儿女的共同繁荣贡献自己的一份力量。有香港网民留言质疑：“在一党专政的地方你讲天下为公？”“特首哥可不可以指导一下，具体怎么做才算是‘天下为公’”？因为根据国父孙中山的解释，“天下为公”代表“民有、民治、民享”的“大同世界”。而今天中共统治下的中国是“天下为党”。

“‘天下为公’·中华情”2024港粤澳台青年企业家峰会于10日举行开幕式，李家超致辞时多次提及“天下为公”的字眼，并将其内涵和习近平的“构建人类命运共同体”画上等号，称“天下为公”的精神，强调要超越个人的利益，追求更广泛的社会福祉，不但描绘着中华民族憧憬的美好世界，更蕴含着团结合作，构建人类命运共同体的信念。

他呼吁，作为中华儿女的当代青年企业家，都应该秉持“天下为公”的理念，携手共进；作为企业家，面对百年未有之大变局，更要心怀“天下为公”的信念，共同攻坚克难，砥砺奋进。

他亦呼吁峰会的与会者要聚焦实现“天下为公”的伟大愿景，为中华儿女的共同繁荣贡献自己的一份力量。

李的言论引发网络讨论。有香港网民质疑：一党专政的地方你讲天下为公？特首哥可不可以指导一下具体怎样做才算是“天下为公”？

翻查资料，“天下为公”一词出自《礼记·礼运》。原文说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归。”

编译成白话，就是天下是属于公众的，天下为天下人所共有。位高权重者不能以一己之私、一己之利，剥夺天下百姓之权利，践踏天下百姓之利益。所谓“民贵君轻”，也是这个道理。

“天下为公”是国父孙中山所向往的“大同”世界的写照。孙中山曾表示，“三民主义的意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。”

在孙中山理想中的社会里，做国家主人的是全体人民，管理国家大事的是全体人民，享受平等幸福的也是全体人民。“真正以人民为主”，人人都有权来管理国家的大事，没有贫富悬殊和少数富人压迫多数穷人的不合理情况，全国人民“生活上幸福平等”，这种“民有”、“民治”与“民享”若能实现，则趋近于“天下为公”的理想境界。

可是在共产党治下的中国大地，“天下为公”成为“天下为党”、“党贵民轻”。百姓成为人矿，民脂民膏被肆意掠夺，就连中国百姓的思想和身体器官都要服务于党，完全背离了“天下为公”的本意，也背离了孙中山的政治理念。

因此，有香港网民搞笑说，“公私合营、国进民退，天下都是阿公（指中共）的，私人财产一律充公，此乃现代版的‘天下为公’”。

还有留言说，“天下为公”还有一层含义，是以法律约束当权者的权力，以舆论监督当权者的言行，而不是来要求普通人。“如果政府高官们真有‘天下为公’的情怀，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不如全体减薪八成，和香港共渡时艰。”

也有留言说，目前的世界局势是“天下围攻、天下围共”，等中共灭亡后，就“天下为公、天下大同”啦！