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明明活着很快活 为何佛说“众生皆苦”?(图)

修行与人生18

 2024-04-02 19:32 桌面版 正體 打赏 1

明明活着很快活 为何佛说“众生皆苦”?
要想避免为人之苦,唯有修炼一途。(图片来源:Adobe Stick)

现代科学很发达,物质生活条件比以前好多了,一般的家庭都有空凋,夏天不热冬天不冷,每天都能吃饱穿暖,能上网看各种娱乐节目。有人官做得很大,也有人钱赚得很多,住花园洋房,鸟语花香,水晶吊灯亮闪闪,娶的老婆肤白貌美大长腿,小孩读国际学校,每年出国旅游,买名牌包、衣服,真是享不完的福啊,当然生活有不顺心的事,但是总的来讲很快活,苦在哪里啊?

2000多年前,印度的五个王也发出了同样的疑问,他们是王,奴仆成群,良田万顷,锦衣玉食,要啥有啥,他们问佛陀为啥说“众生皆苦?”“八苦在哪里?”接下来谈谈佛陀说的八苦。

何谓生苦?人死之时不知神识去向哪一道,在受生之前会有中阴身,在三七二十一日内若遇到有缘的父母行房,就会来投胎。胎儿在母亲的腹中,位于小肠等生脏下方,大肠等熟脏的上方,当母亲喝一杯热水碰到胎儿的身体,胎儿就会感觉若在热汤地狱一般;当母亲喝一杯冷水,胎儿则感觉在寒冰地狱一般;当母亲吃饱的时候,胎儿则被食物挤压身体,痛苦不堪;当母亲饥饿时,胎儿则感受到如饿鬼道众生的倒悬之苦。等到胎儿满十月将要出生时,头部向着产门,如被两座大山夹紧一般剧痛,母亲危急父亲忧恐,当婴儿出生时,身体落在草上,细软的皮肤如刀割一般疼痛,所以初生的婴儿都会失声大哭,你们说这是不是苦?

何谓老苦?人在父母的养育下逐渐长大成人,自恃身体强壮,不知道节制,等到年老,牙齿掉了,头发白了,眼睛看不见,耳朵听不清,这时皮肤松弛满脸皱纹,关节酸痛,走路痛苦坐着也不舒服,心里苦恼,记忆力衰退,经常忘事,命终的日子近了,说着让人流泪啊,起居都要别人照顾,你们说这是不是苦?

再来说病苦。按佛教讲,人的身体是由地、水、火、风这四大元素和合而成的,其中有一大不调适,就会患一百零一种病,若地大增加,则身体沉重,肿结枯竭;水大积聚过多,则常有涕唾,饮食不消;火大旺盛,则头胸装热,关节皆痛;风大窜动则气息冲击,虚玄呕吐。你们说这是不是苦?

再说死苦。人死之时,各种疾病同时发作,四大分离,魂魄不安,将死之时,业风如刀般分解身体,无处不痛,虚汗流出,家眷亲属在临终人身边忧悲哭泣,人死之时,风大散去则断气,火大散去则身冷,然后神识离体,身体僵硬,再也没有知觉,十日之间,肌肉开始腐坏,浓血横流,身体肿胀烂臭,难以言说,你们说这是不是苦?

再说恩爱别离苦。家眷亲属,兄弟妻子,互相爱慕,一旦家破人亡,亲人就离散了,父亲在东儿子在西,母亲向南女儿向北,不在一个地方,各自悲伤,不知是否还有相见的一天,你们说这是不是苦?

所求不得之苦则是家有钱财,还要继续追求,无论官吏还是平民都渴望得到富贵,并为此辛勤劳苦地追求不止,求到以后又要想方设法让财富增长,有的开始贪污行贿,被人告发后东窗事发,被囚车拉走,将要被处死的时候,忧苦无量,你们说这是不是苦?

怨憎会之苦说的是世人浅薄低俗,沉溺于爱欲之中,为无关生死的事互相争斗,乃至杀害,结下大怨,各个磨刀被枪,随时准备和怨敌应战。若是狭路相见,双方都很恐惧害怕,不知谁胜谁负,你们说这是不是苦?

最后一苦,忧悲恼苦,人生在世,长寿者不过百,短命者胎死腹中,即使活一百岁,一半时间也是被睡觉、洗脸刷牙等占去,所以只剩下五十年,醉酒生病又去掉五年,十五岁之前愚痴懵懂,不知世事,年过八十,衰老迟钝,耳聋眼盲,又少了二十年,这样一共减去九十年,在余下的十年中,时常忧愁,天灾人祸都会忧愁,担心失去财富,谋生的技能丧失也忧愁,家人生病也忧愁,官府征税没有缴纳也忧愁,家人吃官司也忧愁,兄弟妻子远行未归也忧愁等等,如是种种忧悲,难得有快乐的时候,你们说这是不是苦?

这个世界的生命就是很痛苦地活着,人生其实就是莫名其妙地生来,无可奈何地活着,不知所以地死掉,或者换成流行语言就是生在水浒时代,走的是上西天取经的路,心里却做着红楼梦。说的就是你生不知道从哪里来,死了也不知道去哪里,还天天做梦,白活了一辈子。人都在说活着就要追求幸福的生活,整天担心,害怕被裁员,害怕父母生病,害怕小孩不好好学习,害怕伴侣出轨,害怕还不了贷,不知道明天和意外哪个先到,你幸福吗?

看到这里,一些活着本不如意的人会说,既然这么苦还活着干什么?不如死了算了。其实佛说众生皆苦并非消极,而是希望大家都能跳出这个苦。佛有方法并可以教我们修持,跳出这个苦,从而得到极乐。我们人也有本事,有智慧和能力跳出这个苦海。

所以你不要被苦打下去,被打下去就不是大丈夫,不是英雄,所以佛又称为大雄,只有大英雄才能打破牢笼跳出来,这就叫跳出三界外,不在五行中。庙的大殿叫大雄宝殿。能征服天下做皇帝的人不算英雄,皇帝能跳出生死吗?能跳出物理世界痛苦的拘束吗?不能。唯有佛才是大雄,大慈悲,因为他跳出来了。

末法时期,饮苦食毒,佛经曰,无奈甘霖润不了无根之草,佛门再大也度不尽无缘众生。贪嗔痴三毒为患之久,只恐佛菩萨也只能皱起眉头。众生好度,人难度,不要身在苦中不觉苦。佛陀之所以告诉你世界皆苦,只是为了让我们认识这个世界,人生到处都是苦,可是人正因为苦才好修炼啊,没有苦还修炼不了。若你真明白这个道理,那么佛真正的目的就达到了。所以佛说的“众生皆苦”是积极的,是为了帮助我们认清这个世界最后跳出这个世界,到永远没有苦吃的极乐世界去。

从苦中跳出来找到那个没有痛苦的极乐就是极乐世界,不是只有阿弥陀佛的世界才是极乐世界,凡是彻底离苦得乐的境界都是极乐世界,就看你能不能真正达到了。业不重不生娑婆,人生正因为苦,才会去学佛修行,希望大家都能通过修行到达那个没有痛苦的极乐世界,断除六道轮回的因,期待大家在评论区留下自己的理解和感悟。

責任编辑: 申思茗 来源:看中国 --版权所有,任何形式转载需看中国授权许可。严禁建立镜像网站.
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