门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。(图片来源:Pixabay)
每个人都会老去,这是自然规律,除非神仙。苏东坡的这首《浣溪沙•游蕲水清泉寺》,是一首劝人不可自暴自弃的诗。
《浣溪沙•游蕲水清泉寺》全文共五十六个字:“游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”
苏东坡在前三句中,进行了一个情景简介:诗人游“水清泉寺”,但特别的是,这个寺庙临兰溪,且溪水是向西流的,与我们一般理解的水向东流是不同的。
“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。”这三句是环境描写,但同样是非常有意思的,既真实又特别。“兰芽短浸溪”是指草有一小半是浸在水里的。笔者近期使用水养了一盆铜钱草,发现每个新芽都是根系慢慢的靠近水面,再长出来的。换言之,根如果是离水面太远,就不适合生长了。那么这里的蓝芽浸水,又是怎么形成的呢?其实是因为小溪的水位会出现变化,下雨时会升高,不下雨可能就会有些干涸。而这些蓝芽是在干涸时长得很高了,水位升高后就会有一部分浸在水里了。“松间沙路净无泥”是指小路上全是沙没有泥土。搭配后面的“暮雨”即可知这里经常下雨,雨水会导致泥土流失,土流失后就只剩下沙子。“暮雨子规啼”都有伤感之意。
无论是“兰芽短浸溪”还是“沙路净无泥”,均有洗涤净化之意。这里是指诗人心灵得到净化之意,而这就有修道之意了。
末三句是指:人到中年,人们往往会产生无尽的失落感和挫败感,感觉自己一生碌碌无为再也没有希望了。而这首诗则是一种不同的观点,既然水能倒流(向西),人为什么不能再年少呢?
苏东坡是信佛之人,而我们都知道神佛都是一直非常年轻的。诗人这首诗词中想表达什么,我们无从可考。但站在修炼的角度看,想年少还是可以的。真正修炼的人,能看上去比同龄人都显得年轻。很多人想要达到年轻态,但唯有放下苦苦想要追逐的东西,走入修炼才能得到的。
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