陈洪绶笔下的屈原。（图片来源：维基百科）
黄历“五月五”即将到来，换言之，今年的端午节将于国历6月22日降临。一提到端午节这一个中国传统节日，当然得谈一谈的由来。不过，但凡提到端午节起源，几乎大家都会说是在纪念投身于汨罗江的战国时代楚人屈原！话虽如此，还是有民众知道不同的版本，例如介之推或陈临等历史人物。今天主要跟大家简略说说其中著名的两大传说：伍子胥与曹娥。读者若对端午节传说有兴趣，可再进一步查找详细资料来了解！
纪念伍子胥
春秋战国时期有一位楚国人伍员，字子胥，他在投奔吴国时，因封于申，故又称为申胥。
在楚国时，伍子胥的父亲伍奢、兄长伍尚都被昏庸无道的楚平王所冤杀，直到伍子胥逃往吴国，受到吴王合闾的重用，并助吴伐楚之后，楚国才被攻下，但楚平王当时已经逝世。不过，为了替父兄报仇，伍子胥仍掘坟鞭尸，而此一戮尸行径，也让伍子胥遭人诟病。
后来，吴国在吴王死去，并由其子夫差继位之后，变得更加强大，进而去攻下越国。越王勾践当时请和，并获得了夫差的应允，但伍子胥谏言应消灭越国，永绝后患，但变得骄傲自大的夫差不仅听不进任何忠言，反倒信了伯否的谗言。最后，因奸臣挑拨而跟吴王产生了间隙的伍子胥，愤怒地被迫自尽了。
据悉，伍子胥当时有留下遗言，要求家人在他死后将他的双眼挖出来，以便他日后亲眼见证越王勾践灭掉吴国一事。吴王听闻此事后，非常愤怒，遂命人将伍子胥的尸首装入酒袋中，再沉入钱塘江中。因此，后人相传端午节乃是在纪念伍子胥，加上伍子胥沉江时间更早于屈原沉于汨罗江的时间，所以一些民众认为，端午节习俗是关乎伍子胥，而非屈原。在浙江一带，伍子胥则被民众称为潮神、潮王。
南梁学者宗懔的《荆楚岁时记》一书即载：“邯郸淳曹娥碑云。五月五日。时迎伍君。逆涛而上。为水所淹。斯又东吴之俗。事在子胥。不关屈平也。越地传云。起于越王勾践。不可详矣。”
后来，吴国果真是被越王勾践给灭掉了，而根据民间传说，夫差要自杀之前，实在是觉得自己羞愧到无法在阴间面见伍子胥，遂先使用白布蒙住了双眼之后，才举剑自刎。
曹娥投江寻父
除了伍子胥，东汉人曹娥也被认为是端午节的起源之一。
曹娥的父亲曹盱是一位时常在江中划船，做些唱歌迎神工作的术士。在曹娥刚满十四岁的这一日，曹盱划着扁舟去迎神，孰料却被大浪给打翻了，曹盱也即刻被江水给吞没了。
曹娥在听见父亲落江的消息后，边哭边奔到了江边。悲痛的曹娥一边沿着江来寻找着父亲的身影，一边大声呼唤着父亲。曹娥年纪虽小，却因为始终找不到父亲尸首而悲愤难止，她最终选择投江寻父。
五日后，居民发现了曹娥及其父的尸体。据说，曹娥当时正紧抱着自己的父亲。当曹娥的事迹传开后，当地县官及百姓都被她的孝心孝行给感动了，遂为她立碑，记录其事迹，并在她投江之地兴建了“曹娥庙”来祭祀曹娥，供人们瞻仰、怀念，甚至把小镇改名为曹娥镇、她溺水身亡的那条江取名为曹娥江。
关于端午节的起源，除了屈原投江之外，上述这两则传说，同样被民间视为关乎端午节由来。民众阅读过后，不知道比较喜欢哪一则传说呢？其实，不少人发 现，今人不再似古人那般注重传统节日，致使庆祝氛围及过节意义逐渐式微，虽是如此，若我们能在端午节吃粽子时，跟亲朋好友聊一聊端午习俗及故事，不只增添过节的有趣气氛，对孩子们来说，也能起到一种寓教于乐的作用呢！
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