古人为什么把水果投入长江中？(图)

延娟、延娱陪同周昭王游历长江汉水，最后不幸落水溺毙。（图片来源：Adobe Stock）　

宋代李昉等人在编纂《太平广记》时，选编了其他古籍中的故事，其中包括《神仙传》、《神仙感遇传》、《仙传拾遗》等，内容涉及广泛，包括了神仙、妖鬼、方士、异人等等。此文要为各位介绍题为“延娟”、关乎周昭王的故事，故事部分情节与端午节吃粽子这一节俗有相似之处。

根据《太平广记･卷第二百九十一･神一》记载：

周昭王登基二十年的时候，东瓯越族进贡两名女子，一位名为延娟，另一位名为延娱。这两位女子均能言善辩，又擅长歌唱笑乐，而她们走路时还能不留痕迹，在太阳底下不会显现出影子来。

有一次，延娟、延娱陪同周昭王游历长江汉水，不幸的是，这两位女子都随着周昭王落入江水中而溺毙了。由于至今江汉一带的百姓仍怀念她们，遂在江边修建祠堂。过了十年，人们每次都可以看见二位女子陪伴着周昭王在江上泛舟，在水边嬉戏。

到了晚春上巳节这一日，人们都集中到祠堂来举行驱除不祥的祭祀活动。有的人会拿摘采来的杜兰叶将应时且新鲜的甘甜水果包果好，并将其沉入水中；有的人会使用五色彩线包裹，或拿金铁物件绑系在甘果上面。如此一来，才能让蛟龙不至于侵害延娟与延娱的遗体。因此，那一座祠堂被称为“招祗之祠”。

上述所言，想必让许多人立马联想到五月五日投汨罗水的屈原，以及哀戚的百姓为了不让江河中的动物啃咬屈原遗体，特地制作粽子投入水中这一项知名风俗。延娟、延娱想必因为在世期间展显不同于一般人的殊异状况，这才在身亡后引发人们的绵绵不绝的思念，进而投掷鲜果入水来保护她俩。

另外，虽然许多史料均记载周昭王崩于汉水，但关于周昭王究竟是如何落水的，却是众说纷纭，其中包括突然发生了桥梁垮塌、胶液船解等事件，这才导致周昭王落水身亡。