我们常说“道德” 什么才是“道”与“德”?(组图)


“道”是宇宙运行的规律,“德”是顺应这规律去做。(图片来源:Adobe Stock)

道德是我们中华民族共同的最高信仰,也是人类最为高贵的价值。“道德”在生活中的使用率很高,我们经常会说谁道德高尚,谁不讲道德,谁道德水平低下。那么究竟什么是“道”?什么是“德”呢?

老子著作了一部《道德经》,以最本源、最玄妙、最高明、最博大的观点,为人们解释了“道”和“德”。

道德经》里说:“道可道,非常道”。“道”,就是宇宙万物中那个最原始的东西,是宇宙天地运行的规律,也可以说是自然规律,是不以人类主观愿望为转移的客观存在。世间万事万物,都是“道”所演化出来的现象。

庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一”,这里的“一”是什么呢?就是“道”。宇宙天地,自然万物,当然也包括我们人类,都在“道”之中。

《易经》上讲:“百姓日用而不知”,“道”就在我们身边,就在我们的日常生活之中,时时刻刻都伴随在我们左右,须臾不曾离开,只是被我们忽略了。

“德”者,得也,立身行道而有所获得,就是“德”。也就是说,只要能够顺应宇宙天地的这种规律去做,就是德。一个人如果能够悟道,能够按照“道”的法则做人做事,那就是有德者;一个人即使没有悟道,但他的行为没有偏离道,也是德。

所以说“道”是本体,是本质,而“德”只是现象,是结果。“道”是看不见、摸不着的,但“德”却是可以看得见、感觉到的。

拿一些生活中的例子来讲,比如种植庄稼,什么时候种,什么时候长大、成熟,所谓“瓜熟蒂落,水到渠成”,这都是一个自然发展的过程,但现在我们人类自以为聪明,又是上化肥、又是打农药,还有大棚蔬菜,这就是没有顺应自然规律,就是“不德”,那这样长出来的瓜果蔬菜,就不好吃,甚至还有毒,影响健康。

还有现在养鸡的、养猪的等等,为了尽快长大,都使用各种添加剂,让动物迅速长大,提前出栏,这都是违背自然规律的,都属于“不德”。

还有现在人很喜欢熬夜,也是“失德”。日出而作,日落而息,到了晚上,就是休息的时候,你不顺应自然规律,晚上熬夜,白天睡觉,那就是“失德”,身体健康就会受到损害。

当今社会,道德水准在一日千里地下滑,面对道德的沦陷,人们感叹、无奈、恐惧,渴望有朝一日人类能道德回归。道德回归,这需要我们共同努力。因为回归的基础是从每个人自身修养的德行开始。当所有人的品行升华了,整个社会环境就会转变,道德就会回升。

一个有道德的人具备哪些行为?


大禹(绘图:Winnie Wang/看中国)

要做一个有道德的人,就要改变自己,要改变自己就得知道如何去做。一个德行高的人,应具备哪些行为呢?我们看看古人如何说的。

《尚书·虞夏书》记载:皋陶,生于尧帝统治时期,他聪慧旷达、仁义多才。与尧、舜、禹一起被称为“上古四圣”。在中国上古时期,他是一位极具深远影响的人物。他曾辅佐尧、舜、禹三位圣君。

皋陶说:“一个有德行的人,应该知道他所作所为是什么。检验一个人的行为可以依据九种品德。”

禹问:“什么叫做九德?”

皋陶说:“宽宏大量而又谨小慎微,性情温和而又有主见,态度敬谨而又庄重严肃,能治理国事而又办事认真,善于听取别人意见而又果断刚毅,为人正直而又态度温和,直率旷达而又能守分际,刚正不阿而又能充实,坚强不屈而又符合道义。这善美吉祥的九种美德要彰显啊!”

这九种美德被皋陶视为德行标准。如果臣子做到其中三德,就可以封为卿大夫;如果做到其中六德,就可以封为诸侯。如果有官员按照此标准互相学习,他们的行为顺应天道自然规律,就会取得一定功业。

皋陶说的这九种美德,不但是为官的最高德行要求,也是普通百姓的境界要求。如果天下百姓都按照这个努力去做,一定会出现路不拾遗、夜不闭户的盛世。

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