揭开共产主义的面纱(图)

全球退党服务中心（图片来源: 看中国摄影图）

共产主义是马克思主义理想社会的最终形态，共产党的最终目标就是实现共产主义。共产党曾在很多国家建立政权，但多数以失败告终，比如前苏联和东欧各国。现存的共产党国家屈指可数（中国，朝鲜，古巴，越南而已），没有一个步入发达国家行列，更不用说实现共产主义。现实中的共产党们普遍独裁且贪腐成性。有些人觉得共产主义的理想是美好的，只是世俗的共产党们没有能够坚持马克思主义的道路，官员贪污腐化背弃了革命的目标才导致落后与失败。那么共产主义是不是真的那么美好呢？

什么是共产主义？中国教科书中的描述是：物质极大丰富，消灭私有制，消灭阶级，实现按需分配。除了这些简单的描述，并没有讲解更具体的社会组织和管理形式。也许他们觉得当物质丰富到可以满足所有人的需求，那么人类社会的矛盾也就不复存在，具体的组织和管理形式也暂时没有探讨的必要。毕竟大家都知道天堂的美好，谁会去关心上帝如何具体管理天国事务呢？可我觉得天国遥不可及，但是共产主义社会应当是具有现实意义的，是值得深究其具体形式的。

共产主义最吸引人的就是“按需分配”四个字了。很多人觉得按需分配就是要什么有什么，充分满足个人的物欲。这种理解是绝对不可能实现的。物质财富再丰富也是有限的，而人的欲望是无穷的，有限的财富绝不可能填满无底的欲壑。所以按需分配的“需”肯定不会是个人对物质财富的所有欲求，而应当是社会层面认定个人相对合理的需求。当物质财富丰盛到可以满足每个人的合理需求时，就具备了实现共产主义的条件。

从共产主义的名词就可以看出，这个社会最重要的特点是所有制。“共产”就是财产公有。财产包括两部分：生产资料，也即工厂田地原料之类，这些由社会共有，也即国有；最终产品，也即供应个人的消费品，以按需分配的方式提供给个人。这样看来，共产主义社会的经济组织方式就是典型的计划经济。社会生产力虽然很高，但生产总量是要按照总体需求来安排的。就算是共产主义，浪费行为也是应该避免的，把没有人要的牛奶倒入水沟的现象也是不应该发生的。

到了共产主义社会，每个人可以获得自己需求的物质。但是需求小于欲望，私有制的消灭事实上使得这些额外欲望没有被满足的可能。举个例子，一个人分配一辆汽车用于日常通行可以被认为是合理需求。可是如果这个人是汽车发烧友，喜欢收集各种高性能跑车，越野车等，这些可能就不会被认为是合理需求。在保护私有财产的社会形态中，这个人只要有能力凭本事赚足够的钱就可以买所有自己喜欢的车，不用管别人是不是觉得合理。而到了共产主义社会，如果社会不认可他的需求，他是不是没有任何途径满足自己的爱好了？

按照马克思主义理论，阶级到了共产主义社会就不存在了。大家恐怕会认为阶级差别消失了也就意味着所有人都平等了，但并非如此。共产党理论中的阶级其实是按照对生产资料的占有来划分的。比如它所说的奴隶社会生产资料由奴隶主阶级占有，奴隶们实际上是生产资料的一部分被奴隶主所有；封建社会地主阶级占有田地，农民阶级只能租用地主的农田；资本主义社会资本家阶级占有厂房机器等生产资料，工人阶级只能为资本家打工，等等。共产党理论中阶级差别导致的不平等实际上指的是产品分配的不平等（即不能按劳分配）。而老百姓期望的共产主义社会能够获得的平等不仅仅是物质分配，更是权利上的平等。

到了共产主义就不会有人与人之间的上下级关系了吗？就没有权力大于百姓的官员了？就不存在官员欺压百姓了？首先我们容易分析出在共产主义社会肯定还是存在上下级关系的，至少每个人按需分配的具体需求肯定是另外一个人或群体确定的，这不就是这个人的上级或政府官员吗？

会不会所有人都定同样的需求分配同样的物资呢？这肯定是不合理的：气候炎热和寒冷地区物资需求不同，山区和沿海地区也不相同。就算在同一个地方人们的需求也会是差异化的：饭量口味不同，爱好品味不同，健身旅行爱好者和音乐美术爱好者的物质需求肯定是不一样的。既然社会生产要按照需求进行计划安排，统计和审批个人需求是必须的，那么负责统计和审批程序的官员是不是就具有了比普通人更大的权力？

这些掌权者会如何利用手中的权力呢？个人方面，会不会有官员以公谋私，让自己和亲戚朋友对更多需求的申请通过？极有可能。社会层面，为了保持民众的进取心和劳动积极性，会不会提出按照对社会贡献程度评定个人的需求等级？完全合理啊。所以共产主义社会人人按需分配，但某些人可以比其他人有很高的需求。阶级虽然消失了，但是社会地位的差别带来的权利和分配上的不平等依然存在。

人们想像共产主义社会像天堂般美好的另一个理由是人人衣食无缺也就没有了犯罪动机，整个社会肯定和谐安康。但是物质上充沛就真的不会有犯罪了吗？共产主义社会的物质丰富并不足以满足人所有的欲望，物欲驱使下的犯罪行为恐怕还会存在。而且也不是所有的犯罪动机都与物质相关。比如酒后驾车行为，校园凌霸行为，心理变态的杀人行为等等，这些都不是简单的丰衣足食就可以使之杜绝的。唐山的黑社会大哥财物上富足的很，还不是去烧烤店里随意殴打强暴女性？共产主义只保证了物质，对群众的精神文明和社会道德并没有特殊的促进机制。可以想像即使实现共产主义，社会上也仍然需要警察法院监狱等暴力机关，人们能不能在晚上安全的上街也还都说不准呢。

最后我们探讨一下共产主义社会中自由的程度。很多人对共产主义的美好想像中虽然不会明说，但暗含着对不劳而获的期待。共产主义承诺按需分配，那么是否会允许人民选择工作或不工作，或者最低程度让人们自由选择自己喜欢的工作呢？首先要肯定，即使是实现了共产主义也还是需要人工作的。物质极大丰盛但也不会自己冒出来，就算是全自动生产也需要人来管理和维护。而且前面也论述过社会上还是需要政府机关等部门，也都是需要人力的。也许可以在一定程度上允许人们自由择业甚至不就业，但一定会有社会机制鼓励人们去就业，而且不同的工作也会有不同的回报。这就是需求分配的等级评定。不工作的人只能获得最低等级分配，不同的工作则依照对学历、技能、经验的要求对应不同的分配等级。不然谁会去努力学习工作呢？那么到了共产主义社会大家还会不会像现在一样为了上好学校找好工作而内卷？没有工作或从事“低等”工作的人群会不会仍然在社会地位上或婚姻方面受到歧视呢？

另一方面，既然共产主义社会的生产是计划经济模式，是否会对人们的自由迁徙产生限制？按需分配本质上就是按计划分配，那么每个人的配额是固定的，配额的领取地点恐怕也是相对固定的。在过去承认私有财产和自由贸易的时代，大家可以去任何地方花钱消费。现在共产主义取缔了私有制，每个地区有总体的配额计划，那肯定对人口流动要有限制。短期少数人的旅行可能不受太大影响，但是如果涉及到长期的居住地变化和工作迁移，肯定是需要报备和计划调节的。也就是说户口制度肯定还是要延续的。限制就涉及到权力，有权力的地方就会有腐败行为，剩下的大家可以自行想像。

综上所述，现实可行的共产主义社会绝对不会是普通人想像中的人间天堂，而是升级版的社会主义计划经济。区别是物质更丰富和私有制的取缔。说白了，你能够领到更多的粮票、布票、肉票等各种票，而且完全不用付钱（已经没有钱的概念了）就可凭票领取。但社会主义阶段就存在的内卷，不平等，在对自由的限制，治安和犯罪问题也仍将继续存在。其实大家想一想，最低程度的按需分配现在就存在啊：监狱里的犯人都能够分配到满足其最低的生存需求的衣食，也可以认为他们都生活在中国特色的共产主义初级阶段吧。