白居易在定中观看到了自己的宿命。(图片来源:手绘插画志清/看中国)
唐代白居易(772年-846年),字乐天,晚号香山居士、醉吟先生。白居易最擅长叙事长诗,并为世人留下精彩的代表作--《长恨歌》和《琵琶行》,而较不为人知的是,白居易诗文中的佛、道思想,以及养生之道,同样是研究者深探的重点所在。话说在盛唐前后,许多朝廷命官和文人都修炼,其中有部分人士还因此得知了自己的生前事迹,白居易亦如是。
白居易六十几岁时,曾因为中风而一度卧病在床。幸好,白居易还能藉着创作一途来抒发胸臆,像他在病中期间就创作了“病中诗十五首”,对外透露了自己的心绪及特殊发现。
白居易在其中的一首《自解》中写道:
房传往世为禅客,王道前生应画师。
我亦定中观宿命,多生债负是歌诗。
不然何故狂吟咏,病后多于未病时。
此诗的意思是:房太尉前世是参禅的修行者,王维提及自己前生应该是一名画师。
我(白居易)也在入定中观审了过往宿命,发现在许多世中,与诗歌有着不解之缘。
否则我为何要狂烈的吟咏着,而且长年与疾病相伴。
此诗让人们了解白居易不仅仅修炼了比较强的宿命通功能,他在修炼方面的体悟也似乎是高于一般人,而他还藉着这短短七字--“多生债负是歌诗”,揭示了大发现:人一生的种种积累(才能、喜好等等),其实不仅仅是这一世而已,还得包括了前世、前前世,甚至可能是无法估量的诸多前世。
其实,这类说法已经科学证实了,东西方亦存在不少“轮回转世”之相关研究,同时为一出生即具备某种天赋、没由来对某人事物萌生熟悉感等状况,做出了最合理的解释。
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