再说韩秀和她的传奇故事(图)

美国女作家韩秀热爱中国传统文化和传统道德。（图片来源:公用领域 自由亞洲電台/韓秀提供）

【看中国2022年1月26日讯】在2018年我写过《韩秀的故事与简评》，发送给《看中国》网时，责任编辑将标题改为《韩秀浴火重生的传奇故事》刊出。我觉得这一改非常好，把韩秀在中共统治下和回到美国后的人生两个不同阶段，更确切，更形象的表达出来了。时隔三年多，我想再写点关于这个有传奇人生、有思想、有成就的美国女作家的杂文。以便使更多的人能了解她，乃至从她的故事中得到启发。

当时我在文章中，说她已经出版三十几本书，并已获得纽约第四届万人杰出新闻文化奖，以及台北文艺协会文艺奖章。现在我再告诉大家，自1983年到2021年底，将近四十年间她已经出版了五十几本书。而且在2020年11月，这位七十几岁的女作家，获得了美国总统签发的“国家与社会贡献奖”奖状和奖章。一般人要想获得某项奖，必须本人提出书面申请，详细列出自己在某一领域做出的突出贡献和成就，再经过由专家组成的评审委员会的评审通过，方可列入获奖名单。而不同的是韩秀这次获奖，却是无求而自得。因为她在文学方面的成就，已经得到了社会公认，也许是她在美国外交学院教学的学生或者同事，后来成了白宫幕僚，在她不知道的情况下，为她办理了有关申请手续，直到此项奖状、奖章送上家门，她才接受此项殊荣。

我在过去写的文中说过，中国古人要想成就一番事业，很注重天时、地利、人和，还得自己勤奋努力。就是说，一个人除了自身具备的天分（先天赋予的智慧、健全的体魄），还要掌握机遇，就是客观世界提供的时机和物资条件，第三就是与人为善，利用好人际关系。

韩秀的成功都具备了以上条件。1946在美国出生的韩秀，1948年被母亲托人从纽约带到中国上海，交给外祖母抚养。50年代初，他们居住在北京干面胡同，与老舍、齐白石、马连良为邻居，幼年时就在中国著名文人生活环境中受熏陶，特别是她的外祖母身传言教的中国传统文化和道德观念，外祖母还告诉她，要保重自己，不委曲求全。这些身传言教，使她终身受益。

韩秀在大陆的生活30年，抱着一定要回美国的坚定信念，她勤奋努力的学习、认真的工作、顽强的锻炼身体，在艰苦的生活环境中忍受痛苦，顽强的活了下来，终于在好人帮助下回到了美国。

在她接受采访时，有人问她，你童年和青年时期在中国大陆生活了几十年，为什么能在回美国后能很快适地应美国生活，而且写作、出版了这么多书?她概括的回答，只说了几个字--”似有神助“。

我们看到，在她的经历当中，确实有不少神迹。例如她在北京上中学时，受到同学欺侮，她有一隻眼睛，被打的视力减弱，视物模糊。因为他的外祖父是京剧票友，而且是与梅兰芳同台演出多年的朋友，在梅兰芳到她外祖母家做客时，得知此情，就教给她练习增强视力的方法，她不懈地坚持练习，果然神效。

韩秀在1964年去山西下乡插队前，最后一次见到老舍先生，老舍先生给她的留言，就是“吃饱穿暖”。别人不容易理解这句话的真实含义，她明白。这是告诉她，保重身体，顽强地生活，对于实现回美国的愿望非常重要。她的《太平湖畔的孤影》就是为纪念老舍先生而写。

在“文化大革命”中，她外祖父家遭到红卫兵抄家，她的“出生纸”和美国护照被抄走。多年后，当她从新疆回到北京，在远郊区的服装厂工作时，由于她能在唐山大地震时忘我工作，帮助他人，感动了厂里的中共党书记，书记主动帮助她，从北京市公安局的存档中，要回了她的出生纸和美国护照。

1977年她为了办回美国的手续，不畏中共武装警卫人员的阻扰，与美国驻北京联络处取得联系，并在万乐山、滕祖龙帮助下获得了新护照，这段经历，也似有神助。更有奇的是，她回美国后，美国国务院中国科安排她到美国外交学院工作，而外交学院的院长，正是当年从纽约带她搭乘美国军舰，到中国大陆的Dr.Swift。至今，她收藏着一本珍贵礼物，就是Dr.Swift送给她的一本圣经，在里面，圣经启示录的地方夹着一个已经变黄了的纸条，她悟到，这《圣经启示录》就是留给她学习研究的。

韩秀在中国上中学时，学的是俄语，到美国后才开始学英语，当时就是从一个一个单词开始学起的。她很聪明，记忆力超好，她很快就能适应了在外交学院的中文教学工作。

她1982年结婚，丈夫Jeff.Buczacki是她在外交学院时的学生。杰夫是外交官。结婚后，她丈夫到国外任职，作为外交官夫人，她随丈夫到过台湾，到过欧州的希腊、罗马和俄国。1983到1986年她在美国驻北京大使馆工作期间，使她有机会陪伴患病的沈从文，她向沈从文学习写作，她写的文稿曾获得沈从文指教，当1986年她离开北京时，沈从文嘱咐她“好好写，不要中断”。在1982年她随丈夫到台湾台北时，结识了很多文化人，如联合报的痖弦先生等，韩秀的许多中文著作，都是由三民书局和明镜出版社出版、发行。中国大陆的人民文学出版社也出版发行过她的书。   

韩秀写书，不仅用中文正体字写她在中国时的人生经历，而且还有用英文写其他著作。她还能读希腊文，她说她是在50岁时才开始学希腊文。她说，她能阅读和写作常年坚持不懈，她说“每天读六到八万字，每天写两千字，那就是非常大的幸福”。她说她的生活习惯就是“上午写，下午读。坚持不懈，就是我最快乐的事情”。坚持阅读，就是在不断增长自己的知识，开启智慧，同时也为韩秀积累了写作素材。她的著作包括小说、短篇小说集、散文集、书话等。在此不妨列举韩秀的几本书名，如《亚果号的返航》、《多余的人》、《风景线上那一抹鲜亮的红》、《喜欢是一粒种籽》、《文字的滋味》、《艺术家的故事拉斐尔》、《神的儿子埃尔格雷考》、《塞尚》等，我们只看书名，就可以看到她的写作题材是多么广泛。她不仅把写作这种需要付出艰辛的脑力劳动，视为幸福，而且她的写作是非常严肃、认真。她说她每天夜里在睡觉时，都要在脑子里“倒带”回放她写的东西，也就是回忆写的文字有无疏漏，有无错误，有无需要修改的地方，直至把自己的作品修改满意，才交给出版社。

读过大纪元编辑部《九评共产党》的川普(特朗普)总统，曾经说过，“中国传统文化，是这个世界上对人类最有利的文化”。韩秀认为文学和艺术是人类的宝贵财富。

韩秀的爱憎是分明的，她爱中国人民，她爱中国传统文化和传统道德，她斥责法西斯主义和共产主义，更鄙视那些邪恶，丧尽天良和道德沦丧的人，韩秀说“中国五千年文明被中共糟蹋没了”。她举例说，中共推行汉字简化，就是从“根”上破坏传统文化，因为传统文化是靠正体汉字传播的。

中共一味地散布阶级斗争理论，利用人的仇恨心理不断地搞政治运动，排斥异己，挑动群众人整人。韩秀说“恨是有毒的，”，她解释说“因为有仇恨，就会有战争，就会有更多的杀戮，更多的死亡；因为有仇恨，就会带给许多家庭无法弥补的伤痛，这些都是由恨而生”。她和她的丈夫杰夫都认为，“那种用别人的尸骨垫在自己脚底下，来保全自己的东西，是恶魔”。

韩秀深深体会到，在中国，不仅人民没有言论自由，而且作家更没有写作自由，然而美国有。她说，“我的人生前30年没有写正体字的自由、没有独立思考的思想自由，没有居住自由，没有行动自由，这也是成千上万的中国人共同的状况”。她说，在美国没有人指使她写些什么，也没有人限制她不能写什么。而在中国大陆时，年轻的她，已经体会到老舍先生为了生存，而违心地的修改他的作品的委屈。她也知道沈从文为什么在1948年以后封笔，就不再写文学作品，而转为做历史文物研究，因为在中共统治下，作家没有用自己的理念进行写作的自由。

说到现在中国没有言论自由，在此我举一个例子。最近，居住在美国的中国公民，前人民大学社会学政治学周孝正教授，在去年12月28日，接到中国人民大学校办公室电话通知，说是他已经被学校开除。为什么？周孝正说他在人大教学30多年，没有讲过违反党的原则立场的话，只是在国外讲学中，说过中共文件上自己承认的事实，如毛泽东自己都讲过“抗美援朝是误判，是一个极大的错误”。

周孝正回忆说，也许他的一些观点，使他因言获罪。他在台湾讲学时说过：“台湾是个高度民主的地方，是中国的希望与模范，年轻人有人文精神”；“台湾不像中共满朝文武包二奶”；“中共是精神不正常的野蛮政权，天天强拆”；“现在中华民国在台湾，但将来一定要回到中国大陆”。

令他不解的是“一国两制”、“公民社会”、“宪政民主”这都是胡锦涛当政时承认的，是符合中共的历史文件精神的。他说是“我没变，是他们变了”。这使我联想起，中共中央党校女教授蔡霞说过的话:“他们是政治僵尸，老大是黑社会老大”。在这里，两位教授在国外说的实话中，所说的“他们”是指何组织?“老大”是指何人？你们知道的。

备注:

1.老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，老舍是笔名。1899年2月3日生于北京，“文化大革命”中被迫害，1966年8月24日在北京投太平湖自尽。他是中国著名文学家、剧作家，代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》等。

2.沈从文，原名沈岳焕，字崇文，湖南人，生于1902年12月28日，1988年5月10日病故。二十世纪二十年代到四十年代中国著名小说家、散文作家。代表作有《老实人》、《长河》、《边城》、《记胡也频》、《记丁玲》等。

3.痖弦，是诗人王庆麟的笔名，他是河南人，生于1932年。台湾《联合报》副总编辑。著有《痖弦诗抄》、《盐》等。

4.北京干面胡同，在北京东城区，是个东西向的胡同，西口离东华门不远。清朝时当官吃皇粮，称为俸禄米，储存禄米的仓库叫禄米仓，所在胡同叫禄米仓胡同（现在北京仍保留有此地名），当时运输禄米的车辆，到禄米仓去，干面胡同是必经之路。运送俸禄的车马一经过，道路扬起灰尘呛人，老北京人叫吃干面，干面胡同因此得名。

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