再說韓秀和她的傳奇故事(圖)

美國女作家韓秀熱愛中國傳統文化和傳統道德。（圖片來源:公用領域 自由亞洲電臺/韓秀提供）

【看中國2022年1月26日訊】在2018年我寫過《韓秀的故事與簡評》，發送給《看中國》網時，責任編輯將標題改為《韓秀浴火重生的傳奇故事》刊出。我覺得這一改非常好，把韓秀在中共統治下和回到美國後的人生兩個不同階段，更確切，更形象的表達出來了。時隔三年多，我想再寫點關於這個有傳奇人生、有思想、有成就的美國女作家的雜文。以便使更多的人能瞭解她，乃至從她的故事中得到啟發。

當時我在文章中，說她已經出版三十幾本書，並已獲得紐約第四屆萬人傑出新聞文化獎，以及臺北文藝協會文藝獎章。現在我再告訴大家，自1983年到2021年底，將近四十年間她已經出版了五十幾本書。而且在2020年11月，這位七十幾歲的女作家，獲得了美國總統簽發的「國家與社會貢獻獎」獎狀和獎章。一般人要想獲得某項獎，必須本人提出書面申請，詳細列出自己在某一領域做出的突出貢獻和成就，再經過由專家組成的評審委員會的評審通過，方可列入獲獎名單。而不同的是韓秀這次獲獎，卻是無求而自得。因為她在文學方面的成就，已經得到了社會公認，也許是她在美國外交學院教學的學生或者同事，後來成了白宮幕僚，在她不知道的情況下，為她辦理了有關申請手續，直到此項獎狀、獎章送上家門，她才接受此項殊榮。

我在過去寫的文中說過，中國古人要想成就一番事業，很注重天時、地利、人和，還得自己勤奮努力。就是說，一個人除了自身具備的天分（先天賦予的智慧、健全的體魄），還要掌握機遇，就是客觀世界提供的時機和物資條件，第三就是與人為善，利用好人際關係。

韓秀的成功都具備了以上條件。1946在美國出生的韓秀，1948年被母親託人從紐約帶到中國上海，交給外祖母撫養。50年代初，他們居住在北京乾麵胡同，與老舍、齊白石、馬連良為鄰居，幼年時就在中國著名文人生活環境中受熏陶，特別是她的外祖母身傳言教的中國傳統文化和道德觀念，外祖母還告訴她，要保重自己，不委曲求全。這些身傳言教，使她終身受益。

韓秀在大陸的生活30年，抱著一定要回美國的堅定信念，她勤奮努力的學習、認真的工作、頑強的鍛練身體，在艱苦的生活環境中忍受痛苦，頑強的活了下來，終於在好人幫助下回到了美國。

在她接受採訪時，有人問她，你童年和青年時期在中國大陸生活了幾十年，為什麼能在回美國後能很快適地應美國生活，而且寫作、出版了這麼多書?她概括的回答，只說了幾個字--」似有神助「。

我們看到，在她的經歷當中，確實有不少神跡。例如她在北京上中學時，受到同學欺侮，她有一隻眼睛，被打的視力減弱，視物模糊。因為他的外祖父是京劇票友，而且是與梅蘭芳同臺演出多年的朋友，在梅蘭芳到她外祖母家做客時，得知此情，就教給她練習增強視力的方法，她不懈地堅持練習，果然神效。

韓秀在1964年去山西下鄉插隊前，最後一次見到老舍先生，老舍先生給她的留言，就是「吃飽穿暖」。別人不容易理解這句話的真實含義，她明白。這是告訴她，保重身體，頑強地生活，對於實現回美國的願望非常重要。她的《太平湖畔的孤影》就是為紀念老舍先生而寫。

在「文化大革命」中，她外祖父家遭到紅衛兵抄家，她的「出生紙」和美國護照被抄走。多年後，當她從新疆回到北京，在遠郊區的服裝廠工作時，由於她能在唐山大地震時忘我工作，幫助他人，感動了廠裡的中共黨書記，書記主動幫助她，從北京市公安局的存檔中，要回了她的出生紙和美國護照。

1977年她為了辦回美國的手續，不畏中共武裝警衛人員的阻擾，與美國駐北京聯絡處取得聯繫，並在萬樂山、滕祖龍幫助下獲得了新護照，這段經歷，也似有神助。更有奇的是，她回美國後，美國國務院中國科安排她到美國外交學院工作，而外交學院的院長，正是當年從紐約帶她搭乘美國軍艦，到中國大陸的Dr.Swift。至今，她收藏著一本珍貴禮物，就是Dr.Swift送給她的一本聖經，在裡面，聖經啟示錄的地方夾著一個已經變黃了的紙條，她悟到，這《聖經啟示錄》就是留給她學習研究的。

韓秀在中國上中學時，學的是俄語，到美國後才開始學英語，當時就是從一個一個單詞開始學起的。她很聰明，記憶力超好，她很快就能適應了在外交學院的中文教學工作。

她1982年結婚，丈夫Jeff.Buczacki是她在外交學院時的學生。傑夫是外交官。結婚後，她丈夫到國外任職，作為外交官夫人，她隨丈夫到過臺灣，到過歐州的希臘、羅馬和俄國。1983到1986年她在美國駐北京大使館工作期間，使她有機會陪伴患病的沈從文，她向沈從文學習寫作，她寫的文稿曾獲得沈從文指教，當1986年她離開北京時，沈從文囑咐她「好好寫，不要中斷」。在1982年她隨丈夫到臺灣臺北時，結識了很多文化人，如聯合報的瘂弦先生等，韓秀的許多中文著作，都是由三民書局和明鏡出版社出版、發行。中國大陸的人民文學出版社也出版發行過她的書。   

韓秀寫書，不僅用中文正體字寫她在中國時的人生經歷，而且還有用英文寫其他著作。她還能讀希臘文，她說她是在50歲時才開始學希臘文。她說，她能閱讀和寫作常年堅持不懈，她說「每天讀六到八萬字，每天寫兩千字，那就是非常大的幸福」。她說她的生活習慣就是「上午寫，下午讀。堅持不懈，就是我最快樂的事情」。堅持閱讀，就是在不斷增長自己的知識，開啟智慧，同時也為韓秀積累了寫作素材。她的著作包括小說、短篇小說集、散文集、書話等。在此不妨列舉韓秀的幾本書名，如《亞果號的返航》、《多餘的人》、《風景線上那一抹鮮亮的紅》、《喜歡是一粒種籽》、《文字的滋味》、《藝術家的故事拉斐爾》、《神的兒子埃爾格雷考》、《塞尚》等，我們只看書名，就可以看到她的寫作題材是多麼廣泛。她不僅把寫作這種需要付出艱辛的腦力勞動，視為幸福，而且她的寫作是非常嚴肅、認真。她說她每天夜裡在睡覺時，都要在腦子裡「倒帶」回放她寫的東西，也就是回憶寫的文字有無疏漏，有無錯誤，有無需要修改的地方，直至把自己的作品修改滿意，才交給出版社。

讀過大紀元編輯部《九評共產黨》的川普(特朗普)總統，曾經說過，「中國傳統文化，是這個世界上對人類最有利的文化」。韓秀認為文學和藝術是人類的寶貴財富。

韓秀的愛憎是分明的，她愛中國人民，她愛中國傳統文化和傳統道德，她斥責法西斯主義和共產主義，更鄙視那些邪惡，喪盡天良和道德淪喪的人，韓秀說「中國五千年文明被中共糟蹋沒了」。她舉例說，中共推行漢字簡化，就是從「根」上破壞傳統文化，因為傳統文化是靠正體漢字傳播的。

中共一味地散佈階級鬥爭理論，利用人的仇恨心理不斷地搞政治運動，排斥異己，挑動群眾人整人。韓秀說「恨是有毒的，」，她解釋說「因為有仇恨，就會有戰爭，就會有更多的殺戮，更多的死亡；因為有仇恨，就會帶給許多家庭無法彌補的傷痛，這些都是由恨而生」。她和她的丈夫傑夫都認為，「那種用別人的屍骨墊在自己腳底下，來保全自己的東西，是惡魔」。

韓秀深深體會到，在中國，不僅人民沒有言論自由，而且作家更沒有寫作自由，然而美國有。她說，「我的人生前30年沒有寫正體字的自由、沒有獨立思考的思想自由，沒有居住自由，沒有行動自由，這也是成千上萬的中國人共同的狀況」。她說，在美國沒有人指使她寫些什麼，也沒有人限制她不能寫什麼。而在中國大陸時，年輕的她，已經體會到老舍先生為了生存，而違心地的修改他的作品的委屈。她也知道沈從文為什麼在1948年以後封筆，就不再寫文學作品，而轉為做歷史文物研究，因為在中共統治下，作家沒有用自己的理念進行寫作的自由。

說到現在中國沒有言論自由，在此我舉一個例子。最近，居住在美國的中國公民，前人民大學社會學政治學周孝正教授，在去年12月28日，接到中國人民大學校辦公室電話通知，說是他已經被學校開除。為什麼？周孝正說他在人大教學30多年，沒有講過違反黨的原則立場的話，只是在國外講學中，說過中共文件上自己承認的事實，如毛澤東自己都講過「抗美援朝是誤判，是一個極大的錯誤」。

周孝正回憶說，也許他的一些觀點，使他因言獲罪。他在臺灣講學時說過：「臺灣是個高度民主的地方，是中國的希望與模範，年輕人有人文精神」；「臺灣不像中共滿朝文武包二奶」；「中共是精神不正常的野蠻政權，天天強拆」；「現在中華民國在臺灣，但將來一定要回到中國大陸」。

令他不解的是「一國兩制」、「公民社會」、「憲政民主」這都是胡錦濤當政時承認的，是符合中共的歷史文件精神的。他說是「我沒變，是他們變了」。這使我聯想起，中共中央黨校女教授蔡霞說過的話:「他們是政治殭屍，老大是黑社會老大」。在這裡，兩位教授在國外說的實話中，所說的「他們」是指何組織?「老大」是指何人？你們知道的。

備註:

1.老舍，滿族，原名舒慶春，字舍予，老舍是筆名。1899年2月3日生於北京，「文化大革命」中被迫害，1966年8月24日在北京投太平湖自盡。他是中國著名文學家、劇作家，代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《龍鬚溝》、《茶館》等。

2.沈從文，原名瀋岳煥，字崇文，湖南人，生於1902年12月28日，1988年5月10日病故。二十世紀二十年代到四十年代中國著名小說家、散文作家。代表作有《老實人》、《長河》、《邊城》、《記胡也頻》、《記丁玲》等。

3.瘂弦，是詩人王慶麟的筆名，他是河南人，生於1932年。臺灣《聯合報》副總編輯。著有《瘂弦詩抄》、《鹽》等。

4.北京乾麵胡同，在北京東城區，是個東西向的胡同，西口離東華門不遠。清朝時當官吃皇糧，稱為俸祿米，儲存祿米的倉庫叫祿米倉，所在胡同叫祿米倉胡同（現在北京仍保留有此地名），當時運輸祿米的車輛，到祿米倉去，乾麵胡同是必經之路。運送俸祿的車馬一經過，道路揚起灰塵嗆人，老北京人叫吃乾麵，乾麵胡同因此得名。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)