诗词暗藏人类精髓 绝对不会被淘汰的精神(图)

古代诗人以诗言志，也就是用诗词来表达自己的志向和思想观点。（绘图：志清/看中国）

古代的诗词歌赋是中国文化艺术的瑰宝，是有着博大精深艺术内涵的神传文化。千百年来，无数历史名人成就了数不清的千古佳作，以凝练的语言表达出诗人对宇宙万物的关怀和对美好未来的憧憬，给人以启发和力量。那蕴涵在诗词中的崇高品格、美德与气节，代代传承，铸造着我们中华民族的文化品格和精神。

古代诗人以诗言志，也就是用诗词来表达自己的志向和思想观点。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现出诗人勇于追求真理的百折不挠的意志；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”、王维的“明月松间照，清泉石上流”表现了诗人淡泊名利、返朴归真的超然心境，展现出清幽明净、天人合一的境界。这些诗句无不使人坚定对真理的追求，渴望回归生命本性的质朴、纯真和善良。

精忠报国、忧国忧民是仁人志士们共同具备的优秀品质，他们无论身在何处都关怀着国家的安危和人民的疾苦。他们用伟大的人格，谱写了一曲曲充塞于天地之间的浩然正气之歌。岳飞的“待从头、收拾旧山河，朝天阙”（《满江红》），铿锵有力，气势不凡，在流传百世中激励着一代又一代的中华儿女。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”（《茅屋为秋风所破歌》）是诗人心系百姓的最好写照，在自己最艰难困苦的时刻，首先想到的是为天下寒士而大声疾呼。他们的诗词展现了壮阔宏大的境界，是因为他们拥有济世安民的宏愿和仁爱博大的胸怀。

气节历来为我国人民所推崇。人们常常将一事物比拟成一种人的美德，例如梅花凌寒绽放，传递着春天的讯息，诗人们赞美梅花的高洁：“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”（陆游《梅花绝句》）、“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”（王冕《墨梅》）。人们常用梅花的品格自勉，我们不难发现，梅花那种不畏严寒的属性，已经成为中华民族捍卫真理、坚忍不拔的精神象征。

很多古典诗词不仅意境美，而且富于哲理，意味深长。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”（朱熹《观书有感》），表明纯正的心念源自于圣贤之理的指导；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》），描述了在山水迂回曲折、扑朔迷离之中，出路何在？但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间会豁然开朗而发现一个前所未见的新天地。也喻指在人生的某种境遇中，思想境界升华后必然展现出的更高更广阔的空间。

撼动人心的诗词佳作，“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”，使人领略到“功夫在诗外”的崇高境界和文化品格，净化着人们的心灵，唤醒人们的良知和社会责任感。其实真正的艺术，无不在引导着人们正确的是非观和审美观。面对历史，面对未来，有识之士会做出正义、明智的选择。