是谁来决定国家的兴亡？(图)
君王有了错误和过失，上天会以天象和灾祸，给予警示和谴责。（绘图：志清/看中国）
国家的兴亡是上天安排的？还是由统治者决定的呢？我想很多人都会有这个疑惑。在很多历史故事中，都透露出国家的兴衰是上天安排好了的，但其实这也是根据人的福祸来决定的。圣人孔子在与鲁国哀公的谈话中，就解释了这个道理。
孔子说：“国家的存亡祸福都是由人自己决定的，天灾地祸都不能改变国家的命运。”哀公问：“好！您说的话，有什么事实根据吗？”
孔子说：“从前，殷纣王时代，在国都的城墙边，有一只小鸟生出一只大鸟，占卜者说：‘凡是以小生大，国家必将成为霸主，声名必将大振。’于是，商纣王凭借小鸟生大鸟的好兆头，不好好治理国家，残暴至极，朝中大臣也无法挽救，外敌攻入，殷国因此灭亡。这就是以自己的肆意妄为违背天时，奇异的福兆反而变成灾祸的事例。
纣王的先祖殷王太戊时代，社会道德败坏，国家法纪紊乱，以致出现反常的树木，朝堂上长出桑毂，七天就长得两手合抱之粗。占卜者说：‘桑毂野木不应共同生长在朝堂上，难道国家要灭亡吗？’太戊非常恐惧，小心地修养自己的德行，学习先王治国的方法，探究养民的措施。三年之后，远方的国家思慕殷国的道义，偏远之国的使者经过多重翻译来朝见的，有十六国之多。这就是以自己的谨身修治改变天时，祸兆反变为福的事例。
所以说，天灾地祸是上天来警告国君的，梦见怪异是上天来警告臣子的。灾祸胜不过良好的政治，梦兆也胜不过善良的行为。能明白这个道理，就是治国的最高境界，只有贤明的国君才能做到。”
鲁哀公说：“我如果不如此浅陋，也就不能听到您这般教诲了。”
资料来源：《孔子家语》