古代的许多僧人通过修炼修出了佛法神童。(图片来源:Adobe stock)
唐朝僧人释僧伽,俗家姓何,出生在葱岭以北的何国。年少时,他就出家为僧,并发誓要游历四方。
唐高宗龙朔元年,僧伽南下游化。第二年,他从玄奘法师西行求法出境之处别迭里山口进入大唐王朝,从凉州出发,经过洛阳,抵达了江表,最终停在了吴郡嘉禾的灵光寺。当地是水乡,民众依靠打渔为生。僧伽就教化他们莫要杀生,应寻找其它生活之道。很多人听了他的劝告后,转而从事他业。
此后,僧伽又渡江到达山阳龙兴寺,自此开始显露神迹。
一天,僧伽应邀到江苏泗州临淮信义坊的山阳令贺跋氏家讲法。讲完法后,他告诉主人:“此处原本是寺院,掘地便知。”主人于是命仆人挖掘庭院,深处果然发现一座古碑,碑上刻着“香积寺”三个字。又挖出一尊鎏金的佛像,佛像上有“普照王佛”的字样。原来是僧伽天眼所见。在场民众都惊异于僧伽的透视功能,纷纷布施。
贺跋氏曾见过僧伽躺卧时身体伸展长过床榻,当时举家惊奇。还曾亲睹僧伽现十一面观音形象,全族欢庆,更加相信佛法。如今又听闻僧伽天眼见到前朝寺庙,更是无比崇敬,遂舍宅建寺,是为“普照王寺”。
唐景龙二年,唐中宗派遣使臣迎接僧伽前往长安,进入宫内道场,并尊其为国师。不久,僧伽离开皇宫住在荐福寺(即小雁塔)。他常独居在一室,便于修行。他的头顶上有一个小洞,平日用棉絮堵住,夜间则将其拿掉。拿掉后,香气就从其中冒了出来,弥漫全室,芳香异常。到天亮时,他便又用棉絮堵上。
一天,中宗对僧伽说:“方圆千里内已经几个月没下雨了,愿大师发发慈悲,解除我的忧虑。”僧伽便将铜瓶里的水播洒在空中,顷刻间阴云密布,下起了大雨。中宗十分高兴,特颁诏令赐给他所修建的寺庙一块匾额,命名该寺为临淮寺。但僧伽请求仍用“普照王”几个字为该寺命名,中宗以“照”字是武则天的庙讳,而改为“普光王寺”,并御笔亲书其匾额赐予他。
在长安时,请求僧伽治病的、消灾除难的、趋吉避凶的和断惑释疑的人非常多,他都是有求必应,而且都很灵验。僧伽给人治病的手法多样。驸马都尉武攸暨有疾,僧伽就将洗澡水含在嘴里,向其喷去,他很快痊愈,并由此声振长安。此后有患病者请求他医治,他或以柳枝拂之,或令洗石师子而病愈,多么难治的疾病他都能治愈。
景龙四年(710)三月二日,僧伽在荐福寺内坐化,终年八十三岁。其坐化后神采如其生时,肉身不腐。
民间传其曾有“十一面观音”、“小僧”、“婴孩相”、“紫衣僧”数形,亦盛传其为观音化身,极受尊崇。后世尊僧伽为“大圣菩萨”,又称“泗州大圣”。敦煌第72窟有五代头戴风帽、穿着圆领袈裟之僧伽像,标题“圣者泗州法师”。
唐代大诗人李白还写了一首《僧伽歌》,内有“此僧本住南天竺,为法头陀来此国”之句。
看完这篇文章觉得
排序