【西风汉阙】班固:三班巨笔书青史(图)

2020-01-02 08:00 作者:宋紫凤 桌面版 正體 1
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历经四十余年,经四人之手完成的《汉书》,堪成史学之盛典,有诸多之首创。
历经四十余年,经四人之手完成的《汉书》,堪成史学之盛典,有诸多之首创。(图片来源:台湾故宫博物院)

汉书》是中国第一部纪传体断代史,记载了上自汉高祖元年,下至王莽地皇四年,共230年的西汉历史。这部书的主要完成者是班固,而在班固之前,其父班彪始而作之,班固之后,其妹班昭继而写之。

这一篇就来讲述班彪,班固,与班昭的故事。

班彪:专心史籍,志在匡正

公元25年(建武元年)刘秀称帝。其时前后,中国纷乱,群雄割据。光武帝刘秀扫平关东后,西边还有隗嚣,公孙述,窦融几个实力最强的割据势力。窦融最先归附光武,隗嚣表面归顺心怀异志,最终与公孙述皆为光武所灭。《后汉书》中班彪的出场就是在这样一个乱世之中。

二十几岁的班彪为躲避战乱,投奔天水郡的隗嚣。当时隗嚣据西北之一隅,拥兵自重。而班彪则认为汉祚虽然中断,但汉德未终,百姓思之。所以主张上应天意下顺民心,复兴汉室。隗嚣对此不以为然。于是班彪为隗嚣写了一篇《王命论》,大意是:汉朝与上古唐尧之世一脉相承,所以上天降下符瑞为征。而王者兴邦建国,皆是有天命在先,并非仅凭智谋与武力就可成功。但隗嚣始终不能醒悟,于是班彪离开隗嚣,投到河西大将军窦融帐下。窦融非常尊敬班彪,以师友之礼接待他。班彪则为窦融划策,效力于汉朝。窦融所上奏章,也都出自班彪之手。所以《后汉书》评价班彪是通儒上才,身处乱世之中,却能够行为符合道义,言语不失于正。

班彪才高且喜好著述,尤其专心于史籍。汉武帝时司马迁曾着《史记》,记录上自黄帝下至武帝太初年间事,而太初以后直至班彪的时代,这段历史则是空白。当时也有如杨雄,刘歆这样的学者曾续写这段历史。但他们的文章在班彪看来,近于鄙俗,不足以成一代之史。不仅如此,班彪对前史之作亦有自己的见解。如他认为司马迁着史记,其功在于记录了西汉开国至武帝之事,但从内容上看,班彪认为司马迁的很多观点都不合道义,有伤教化。他在《前史略论》中评论司马迁写史记:“序货殖,则轻仁义而羞贫穷;道游侠,则贱守节而贵俗功:此其大敝伤道,所以遇极刑之咎也。”于是班彪收集前史遗事与异闻,作后传数十篇。

公元54年(建武三十年),班彪去世,留下一部未完成的史书。

班固:文史皆高才,汉家班兰台

班彪之子班固,字孟坚,九岁时就能写文章,诵诗赋,长大后,博览群书,且学无常师,九流百家之言无所不读。班固性情宽和,从不因才学出众而高人一等,人们因此而更加仰慕他。

班固同父亲班彪一样,认为汉朝继承唐尧之德,从而建立帝业。但他认为班彪所作的十几篇后传还是不够详尽,于是潜心续写,欲令完善。

古时,修史之事至关重大,为了给后人留下真实客观的历史,朝廷设置的史官才有资格修史。而无天子诏令私修国史者则在被禁之列。班彪去世后,班固续修前史。结果被人上告私改国史,班固因此获罪入狱。班固的弟弟班超诣阙上书,被汉明帝召见。班超向明帝解释了班固修史的用意是颂汉之德,补阙前史。这时,班超未写完的书稿也被送呈到明帝的御案前。汉明帝看过书稿后,很赞赏班固的才学,命班固入校书部,做兰台令史,与另外几人一同编修世祖本纪。此外,兰台是禁中藏书之所,兰台令史还负责典校禁中藏书。这些藏书为班固修史提供了更加丰富的的史料,班固根据开国功臣,平林军,新市军,公孙述等相关事迹资料写成列传、载记二十八篇,上呈明帝。汉明帝看过后很是满意,于是令班固继续完成之前的书稿。

班固自汉明帝永平年间受诏修史,一直写到汉章帝建初年间,前后二十余年,除了八表与天文志的部分,这部书的主体始告完成,名曰《汉书》。《汉书》修成后,为当世所重,学者无不争读。

班固不只是良史之才,亦是经学大家。公元79年(建初四年)汉章帝诏命大夫,博士,郎官,诸儒集于北宫白虎观,讲论五经同异,由汉章帝亲自裁断。这是一次重大的学术活动,当时的名儒博学之士如丁鸿、楼望、成封、桓郁、班固、贾逵,刘羡等都参与讲论。这次讲论的内容最后由班固汇集整理为《白虎通德论》,亦称《白虎议奏》,后世称为《白虎通》

此外,班固亦长于文学辞赋,与西汉司马相如,杨雄,东汉张衡被后世尊为汉赋四家。汉章帝雅好文章,每逢盛事大典,班固都会献辞作赋,以颂汉德。

汉和帝永元元年,窦宪出征匈奴,班固随军从征。汉军大破北单于,追击至北海,出塞三千余里。大将军窦宪登燕然山,令班固作铭文,刻石勒功,纪汉威德。于是班固写成千古名篇《封燕然山铭》,行文肃穆,骨节铿然。铭文中有句话“兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也”,这句话也就是成语“一劳永逸”的出处。

班昭:德才兼备,号曰大家

大将军窦宪灭匈奴后,持宠而骄,窦氏子弟竟致谋反。公元92年(永平四年)六月,汉和帝与宦官邓众定谋收窦宪下狱,而班固因为一直受到窦宪重用,也被牵连免官。后来班固被洛阳令拘捕,死于狱中。汉和帝知道后,责罚了洛阳令。班固去世时,《汉书》主体部分虽已告完成,但其中的八表及天文志尚未写完。于是,汉和帝下诏,命班固之妹班昭入东观藏书阁续写《汉书》。

班昭,又名班姬,字惠班。博学高才。汉和帝多次召班昭入宫,令皇后及诸贵人跟从班昭学习,班昭因此号曰大家。班昭与其兄班固一样不仅长于史学,亦长于文学。每有四方贡献异物,汉和帝都会诏班大家作赋以颂记之。和帝驾崩后,邓太后临朝,与闻政事。遇到难以决断的事情时,也会征求班昭的意见。班昭都能秉承道义上书进言。班昭德才兼并,曾作《女诫》七篇,以教女子,以崇道德。当时的经学大家马融读后深以为然,令妻女都来学习《女诫》。

班昭续写《汉书》的同时也负责教授《汉书》。《汉书》面世后,很多人并不能读懂。马融就曾跟随班昭学习《汉书》。班昭七十多岁时去世,邓太后亲自身穿素服为班昭举哀。此时,《汉书》中的天文志部分仍未完成,而这部分内容则由马融之兄马续完成之。

《汉书》:包举一代,后世无改

这部历经四十余年,经四人之手完成的《汉书》,堪成史学之盛典,有诸多之首创。

从体例上讲,《汉书》开创了断代史,唐代史学家刘知几称其“包举一代”。而其所采用的纪传体,则在《史记》基础上多有完善,遂成为纪传体例之代表。自《汉书》以后,纪传体断代史成为历代官修正史的主要体例,如刘知几所评,后世“无改斯道”。

从内容上看,《汉书》较《史记》新增了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》记录了兵刑法令及其历史延革方面的资料。《五行志》阐述了灾异与人类社会之间的对应关系,也记录了当时各地发生灾异的情况,从中可以看到古人天人相应的宇宙观。《地理志》是一部地理资料,包括各地区划、户口、经济、物产、风俗等。《艺文志》按西汉刘向《七略》的分类,记录西汉一代藏书之盛,同时,亦是现存的最早的一部图书目录。

以上是关于《汉书》体例之大概,以及著书者的故事。《汉书》各篇每以赞结尾,以托褒贬。故而本篇亦作一赞,以颂《汉书》之功。

赞曰:

三班良史,一部汉书。

大义灿然,举世争读。

事采遗文,声协玉珠。

包举一代,匡正世途。

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