【园丁文苑】谈京剧《乾坤福寿镜》的传承(图)

舞台上的京剧人物造型。（图片来源：公有领域 视频截图）

我在〈《京剧知识浅谈》（四）〉一文中，曾讲过尚小云助人为乐的故事。这次谈京剧《乾坤福寿镜》的传承，也与尚小云有关。

京剧《乾坤福寿镜》是一出传统戏。原剧本是清朝末年四喜戏班的秘藏剧本，再往前考，应当是清宫南府的秘本。此剧最早的演出是四大本连台戏。后来传出宫外，到王瑶卿演出此剧时，他改为两本，分两天演出。到尚小云演出此剧时，已经到了二十世纪三十年代，尚小云又将此戏删繁就简，改编成了一本，一天演出。

清宫演出秘本故事情节是：

明朝成化年间，颍州知府梅俊的夫人胡氏久孕未分娩，梅俊盼子心切，将传世之宝，御赐乾坤福寿镜交付胡氏，准备给未来的儿子佩戴。其妾徐氏因嫉妒，买通算命先生赵半仙，令他诬陷胡氏怀的是妖魔，徐氏又怂恿梅俊去算命，梅俊听信谎言，后怕。徐氏便与其密谋，要杀害胡氏，被胡氏的使女寿春听到。寿春为救主，引胡氏携带乾坤福寿镜从家中出逃，要去京城投奔亲戚躲避。逃亡路上遇到暴风雨，主仆二人到一破窑躲避时，胡氏产下一子，胡氏将福寿镜给儿子佩戴。主仆二人途径芭山下，婴儿因缺少乳汁饥饿啼哭不止，寿春到附近村庄去买糕干予婴儿充饥，主仆二人暂时分离。胡氏在等候之际，遇到占山为王的强盗金钱豹。金钱豹见胡氏貌美，将其掠回山寨欲作二夫人。金钱豹强掠胡氏时将婴儿弃于荒郊。林鹤主仆二人路遇弃婴，林鹤将其带回家中，交奶妈抚养。胡氏被带回山寨，被金钱豹妻释放，并给路费令其逃下山。

胡氏主仆二人相遇寻子不见，胡氏惊疯。十七年后，林鹤养子林弼显至京城赴试，得中状元。林鹤绘一幅图，说明当年隐情。林弼显见图并在家童琴音的帮助下，明白了自己身世，决意寻访生母。后来在街头与胡氏相遇，凭乾坤福寿镜，母子得以重逢。林弼显偕母回转颍州。梅俊遭到姐胞训斥，寿春奚落，悔恨交加，向胡氏赔罪，一家人又团圆。恶人得到恶报。

王瑶卿的演出剧本，已将林鹤身份改为宁武镇守，胡氏寻子至武宁，遇到林鹤，胡氏哭闹，林见胡氏疯了，乃赠金命寿春调治其病。林弼显长大赴京应试，因到观音庵求签，与寿春相遇，寿春见镜。林弼显因得中状元匆匆离去。后来林鹤奉旨押粮征战海盗，林弼显为先锋。得胜回朝时，路遇胡氏及寿春，母子相逢。结局是梅俊查问前情，乃贬徐氏为俾，收寿春为妾，林弼显娶林鹤之女。

尚小云演出剧本是胡氏失子惊疯后，靠寿春照顾，赴京投靠梅俊的姐姐郑梅氏，得以暂且安身。宁武总镇林鹤郊游时见弃婴，抱回抚养。十七年后，林鹤对养子说明身世。林鹤科举中状元，在京城夸官游街时遇到疯妇，经寿春说明缘由，以福寿镜为据，母子得以团圆。胡氏的疯病也遂痊愈。郑梅氏送胡氏回颍州家中，经寿春说明始末，梅俊又遭到姐胞训斥，悔恨交加，向胡氏赔罪，一家人又团圆。

现在大陆演出的《乾坤福寿镜》是在尚小云演出剧本的基础上又进行了改编，改编和导演是杨荣环及何永泉。我在网上看了天津京剧团演出的此戏，可以说这出戏的这次改编都也是成功的，是在继承的基础上，改的符合逻辑，并继承了中国传统道德和艺术特色。例如在桑园胡氏主仆遇到个奶妈抱着一个婴儿，此婴儿就是林鹤抱养的弃婴，已经取名林弼显。林鹤见胡氏疯颠，问寿春时有一段时间，只是林鹤与寿春在表演，胡氏没有唱做，尚小云演出时那痴呆的神情，眼神表演功夫确是此时无声胜有声。

天津京剧团演出桑园会一折，台上人物的唱作配合的也很默契。林鹤见胡氏不能抚养其子，于是给银子令寿春给其主买药调养，继续赶路。主仆二人受尽磨难，颠沛流离到京城投奔亲戚。结局也有变化，即17年后林鹤晋京任府尹，此时又遇永安王作乱，林弼显为正部先锋率兵征剿叛臣，得胜回归，林弼显被分封为护卫将军。林鹤念林弼显尚未见到生母，琴音献策将福寿镜画图张贴告示，招人认领。此时梅俊也进京做官，仆人梅心见告示禀报，于是梅俊携徐氏前去府尹认领，林鹤询问福寿镜因何丢失，徐氏反诬是寿春盗走变卖，林鹤令他们堂下等候。此时寿春也带胡氏前来认领福寿镜。林鹤父子当堂见到寿春和胡氏，林弼显听寿春叙述详情，胡氏见林弼显胸前的福寿镜当堂认子，恢复意识，疯病方醒。林鹤传梅俊和徐氏上堂对质，梅俊和徐氏开始抵赖，后传来证人赵半仙，赵半仙招供。于是梅俊向胡氏赔罪，林鹤当堂将徐氏和赵半仙定罪下监，并告知梅俊要将丢失御赐之宝的罪过的缘由上报朝廷，从轻发落。

此戏的艺术传承和演出成功，与尚小云的人品素质和无私奉献分不开。

尚小云名德泉，字绮霞，他的祖籍是河北省南宫县，1900年生于北京安定门内法通寺草场大院，1976年在“文革”中被迫害致死。他童年失父，家境贫寒，靠他母亲捡拾皂角卖钱谋生，后来卖身给满清王爷当书僮时，王爷发现他有戏曲缘分，见他喜欢听京戏又聪慧，于是王爷不要他母亲交赎身银，叫他母亲送他到科班学戏。1907年进“三乐社”科班，先学武生，又学花脸，其师见他扮相英俊，身段灵巧，遂让他改学旦行，师从孙怡云，艺名“小云”。1912年登台演出，1914年就评为第一童优。16岁出科后与王瑶卿合演《乾坤福寿镜》，并于杨小楼，余叔岩，谭小培，马连良等合作演出其他剧目。

1918年尚小云自组“重庆社”挑班演出。家境富裕了，他母亲又嘱咐他：“咱们知道穷人苦楚，讬老天爷的福有碗舒心饭吃，只要力所能及，就应当多帮穷苦人的忙。”尚小云遵从母亲的叮嘱，始终奉行不辍。1927年，1931年他两次被选为四大名旦。创立尚派。1937年他创办“荣春社”管吃管住，精心教学，培养京剧人才。收纳穷人子弟多时达几百人。“荣春社”办了12年，为培养学生筹措经费，他典卖了自家房产，当时许多名优支持他办学，如王凤卿，尚和云，李洪春，筱翠花等也到这里义务教学。“荣春社”先后培养出弟子二百人，遍布全国。

《乾坤福寿镜》是尚小云最喜爱的一出戏。尚派的《乾坤福寿镜》一开始他扮演寿春。到二十世纪三十年代，他前半部演胡氏，后半部演寿春。失子惊疯是这出戏中最精彩的一折，尚小云经过几十年的磨砺，揣测，将胡氏的疯步，眼神，甩水袖的种种变化表演融为一体，对戏剧人物的心理变化，用舞台艺术表演刻画的细致入微。

天津京剧团演的这出戏，王艳扮演胡氏，陈媛饰演寿春。整出戏不仅体现了尚派艺术的唱做并重，唱腔宏亮，玉姿俊秀，舞蹈优美，音乐铿锵遒劲的特点。而且戏剧服装和人物行头设计制作也非常精细漂亮。

注释:

1.清宫南府：这是一个沿袭明朝教坊司的管理戏剧排练和演出的机构，在康熙年间设立南府，到道光年间改称升平署，所以南府全称叫南府升平署。这里藏有大量戏剧演出剧本。

2.皂角：是豆科植物落叶乔木皂角树的果荚，种子榨油可制作肥皂。皂荚是中药材，入药可治疗多种疾病。皂荚也可提取多种化工原料，用于制作洗涤剂和染料。皂角树，木材纹理细密坚硬，是制作家俱的上等木料。