华人移民遍及全球。（图片来源：Getty Images）
常言道，树挪死，人挪活。最近新闻，香港首富李嘉诚金蝉脱壳，将他在大陆的投资全部撤回，全家移民入籍加拿大。此事引起我对华人移民历史的回顾，这次就说华人移民这件事。什么叫移民哪？就是指人从一个地方迁移到另外一个地方定居的人口流动现象。
前面我在谈国家兴衰的文章中就涉及到移民了。比如讲古印度历史时，有来自西亚和欧洲的外族入侵史实，讲西域归宿时涉及到汉唐征服匈奴的史实。匈奴人被中国皇帝武力驱出西域后，有一支迁徙到了今俄国乌拉尔山西麓和伏尔加河一带，被称作马扎尔人，在公元9世纪，他们又向西迁移到了多瑙河盆地，在潘诺尼亚平原定居下来，马扎尔人平息了该地区的其他民族纷争。在公元1000年其大公伊什特万一世建立了匈牙利王国，国人信仰天主教和犹太教。所以至今，匈牙利人相信他们的祖先是来自中国的匈奴人。
了解澳洲历史的人知道，澳洲的白人，是欧洲人后裔。澳洲是在殖民时期被英国占据，18世纪是英国流放囚犯的地方。在美国和中国一些大城市，几乎到处都可以看到黑人。美国黑人的祖先是非洲黑人，是在殖民时期被奴隶贩子贩卖到美洲的。而中国的黑人是现代中国开放后涌进来的。
本文的重点是说华人移民。华人移民最早可以追溯到商周时期，周灭商以后，传说有大批商朝军民乘竹筏逃亡海外，有一部分流落到南美洲，不仅被现代考古发现的文物证实，而且也有当地民族自称他们是华人血统。在春秋战国时，有华人自山东半岛乘舟漂流到了南美洲，在今墨西哥就发现过大齐田人之墓墓碑。在民间传说中，还有徐市（读音fu)为秦始皇寻找长生不老仙药，带领三千之众东渡扶桑的故事。扶桑是传说中的福地，据鬼谷子说在极东的大海上（见《太平广记》）。近年来，有人着文说徐巿是去了今日的日本，文中称在日本有人自称是徐巿的后代。
到有历史记载后，在秦朝末年，有秦人为躲避苦役迁徙到朝鲜半岛南部。汉朝元帝时，昭君出塞嫁匈奴随从的汉人到北番，这也算移民。汉武帝时骑都尉李陵，他在寡不敌众归降匈奴后，与匈奴单于公主成婚，他们的后人也算汉人后裔，后来迁移到今俄国叶尼塞河上游一带。
华人最早迁居日本是在南北朝时。当时是居住在今朝鲜半岛西北部的大批汉人，为避免战乱而流亡到日本。
在南北朝之前，历史上有个叫“五胡乱华”的时期，也有史书称为十六国，其实在此期间建立的小国何止十六个，几十个都不止。此段历史有的史学家认为是汉人的耻辱，而有意回避不细讲。五胡者就是在中国西北方的五个少数民族（讲突厥语的匈奴人和羯人，讲蒙古语的鲜卑人，以及氐人和羌人），他们趁西晋八王之乱机会，入侵中原，夺取西晋政权。在今华北的大片国土上，形成战乱局面。例如304年氐族首领李雄攻占成都自立为王，建立成汉；匈奴贵族刘渊建汉，后来又改称赵。自313年西晋被匈奴灭亡，到鲜卑人拓跋珪建立北魏，长达150年的战乱时期，称为“五胡乱华”。这些外族入侵，战争是非常频繁，非常残酷的，如历史记载匈奴将领石勒战争取胜后，屠杀百姓就有数十万之多，他的儿子石虎比他更残暴。西晋灭亡和五胡入侵，战乱不止，使汉人大举南迁。例如南朝刘宋初年统计，江南人口由原来的30万户，剧增到90万户。南迁的汉人，主要落脚在长江流域和珠江流域，其中不仅仅是富人，而且有大量农民，手工业者和商人，因此促进了江南的开发和经济的发展。南北朝时期，在南朝，先后建立的政权有宋，齐，梁，陈。北朝建立的政权，先后有北魏，东魏，北齐，西魏，北周。十六国时期进入华北地区的外族，在战争中，匈奴，羯，氐，羌在战败后或被大量屠杀，或逐渐被汉人同化。最终是鲜卑人拓跋珪建立的北魏，逐渐统一了华北地区。这是南北朝时期北朝的第一个政权。
拓跋珪即北魏的道武皇帝。拓跋氏自称为黄帝后裔，到孝文帝时，为巩固政权，实行汉化举措，即迁都洛阳，改汉姓，断胡语，与汉人通婚，重儒教，祀孔子，设太学。也就是说，文帝将京城由平成（今山西大同）迁都洛阳后，下诏令鲜卑八大贵族全改汉姓，宫廷内禁止说鲜卑语，改说汉语，提倡与汉人通婚和重儒教，当时释教也传入中国，北魏时也大兴佛教。这也是古代中国民族融合和中华传统文化得到延续的一个例证。
南北朝时，东北的鲜卑接受东晋册封，愿安置流民。这时期处于黄河中下游的不少汉人迁往辽东，辽西。前凉是汉人建立的政权，因此也招致不少汉人西迁。在南北朝时期，便出现了汉人与少数民族杂居的情况。
到隋唐时期，中原的统治阶层中，就有被汉化了的鲜卑人和胡人。在曹魏时期曾实行华夏正音改革，规定礼乐制度以南朝制度为基础，并吸收北朝符合传统汉文化部分。到了隋唐时进入汉地的少数民族就全部被汉化，例如至今在安徽省池州深山有个金家村，这里的人就是被汉化了的匈奴王子金日磾的后裔。金日磾在唐朝时被朝廷派遣，率部到徽州讨伐黄巢起义军后，留在了南方隐居下来。隋唐时在西部杂居地区的少数民族也开始汉化。黄巢农民起义失败后有汉人逃亡到了苏门答腊。
到宋朝时北方的汉人在辽，金和西夏统治之下，但是由于汉人人口众多，又是农耕经济，汉文化和汉法（唐制，唐律，宋律）对他们影响至深，例如，金朝提倡“契丹汉人一家”，他们的官制，法律全仿照汉，提倡儒学。金被蒙古灭后，蒙古人按语言习俗将契丹与女真人划分为汉人和蒙古人，也就是说蒙古人不容契丹和女真人讲他们自己的语言，强迫他们被同化。在宋嘉佑四年（1037年）安南进犯，掳走大批华人。
元朝是一个民族大迁徒，大融合的朝代。原在漠北的蒙古人进入内地后被汉化。而且胡人（包括西夏人，畏兀儿人，阿儿浑人，契丹人，女真人，康里人，钦察人等），凡是进入汉地的也都融入了汉族中。元朝也是回族这个民族的形成时期，他们的先人是进入中国内地的外来种族（包括中亚的突厥人，西亚的波斯人，阿拉伯人），他们来中国以后，在伊斯兰教的整合下，在中国境内形成了回族。文化是一个民族的灵魂，进入汉地的其他民族被汉化，主要原因是汉文化是神传的文明文化，由此可见中华传统文化的神奇和中华民族的包容性。元朝时也有华人迁居琉球，爪哇，吕宋。
明朝时广东人，福建人，就开始向东南亚迁居。从西域进入汉地的少数民族也融入了汉族，其中有一部分成为回族的先民。
明朝晚期的民族英雄郑成功，在明永历十五年，清顺治十八年（公元1661年）3月率领两万五千将士从金门出发去攻台湾，经过浴血奋战，终于在年末，从荷兰殖民者手中将台湾收复。在郑成功驱逐荷兰人光复台湾以后，台湾从此才迈入以汉人为优势的社会。（待续）
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