让我住进你心里！情诗“见与不见”骗了人？(图)
其实，不只仓央嘉措会写诗，在西藏的历史上，许多活佛都会写诗，这对他们来说，是再寻常不过的事情了。（图片来源：Adobe Stock）
小编在〈误会大了！这情诗不是活佛写的〉一文中，已经介绍了朱哲琴所唱的歌曲《信徒》之词，总被外界误以为是仓央嘉措的情诗。然而，你若以为误会只有这一首，那可就是大错特错了。小编接着要介绍两首谣传为仓央嘉措的诗作－－《见与不见》与《十诫诗》。说不定，你看过之后才会恍然大悟，直呼自己又被骗了，错把他人之作误当成第六世达赖喇嘛的诗歌作品。各位，就接着看下去吧！
一、谣传作品：《见与不见》
诗名：《班扎古鲁白玛的沉默》
作者：扎西拉姆･多多
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者，让我住进你的心里。
默然，相爱，寂静 欢喜。
看到这首红遍大江南北的作品时，千万别以为这就是仓央嘉措的作品。小编都在上面写清楚了，都说诗名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者是“扎西拉姆･多多”，你还能看错吗？是的，《见与不见》出自当代女诗人谈笑靖（笔名：扎西拉姆）之手。汉族女子谈笑靖，是名虔诚的佛教徒，自小爱写诗。就算再怎么爱写诗，她也应该未曾预料到，多年后会为了捍卫自己的诗作而打一场官司。
《见与不见》这首诗，原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，收录于谈笑靖2007年作品集《疑似风月》中。原本一切都毫无纠葛，直到谈笑靖于2008年见到当年10月的《读者》出了错……
《读者》刊登该诗，诗名却变成《见与不见》，作者也成了仓央嘉措。谈笑靖比对后，发现两者的差异仅有两处：一、诗的标题变了；二、原作的“让我住进你的心间”改成了“让我住进你的心里”。虽有一字之差，但意思相近。最后经法院判决，谈笑靖赢得了著作权。此诗正名为扎西拉姆･多多之作。
这首诗着实有名，它曾出现在2010年的电影《非诚勿扰2》中，让观影者于片尾听见全诗独白；它亦曾成为2011年的热播电视剧《宫》（又名《宫锁心玉》）的片尾曲之词。只是，它除了有作者上的误解，亦被误读。
谈笑靖创作此诗的灵感，来自莲花生大师一句著名的话：“我从未离弃信仰我的人，或者不信我的人。虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远受到我慈悲心的护卫。”
谈笑靖本是想借诗作表达师父对弟子不离不弃的关怀，这是与跟爱情没啥关系的。但是没想到放上blog后，转眼间就被视为是仓央嘉措的情诗了。
第一最好不相见，如此便可不相恋。（图片来源：Pixabay）
二、谣传作品：《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
据说这一首诗是流传最广的“仓央嘉措情诗”。说不定你此刻看了，也十分认同小编如此说。可是，它偏偏有问题啊！不过，它不是全然错误。为何小编如此说呢，因为它是真假参混啊！
根据《活佛情史：六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗与真史》所载，前面四句与后四句都是仓央嘉措所写。只是前四句，略有出入。前四句在于道泉先生的译本中，是这样的：
第一最好是不相见，如此便可不至相恋；
第二最好是不相识，如此便可不用相思。
是的，于道泉先生的现代诗形式的译本，多了“至”、“用”两字。
至于后四句（但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。）则为曾缄先生的古诗形式译本。可是，你知道吗？前四句与后四句，恰恰是仓央嘉措同一首诗的不同译本。也就是说，于道泉先生与曾缄先生翻译的，是仓央嘉措的同一首诗。那么，你可能会问，那中间那十六句，又是谁创作的呢？
网友加入创作情诗的行列
其实，这还得说到小说家桐华于2005年出版的清朝穿越情感小说《步步惊心》。首先，桐华引用了于道泉先生翻译的译本，接着呢，《步步惊心》的读者则又添加了后续的。至于是哪位读者添加的诗句，网络上主要有两种版本。一说是指由《步步惊心》的读者白衣悠蓝所续写的；另一说则是指《步步惊心》的读者皎月清风在自己的评文《最好的结局》中，续加了第三和第四。接着，又一读者白衣悠蓝在评文〈执手相看魂欲销－－读《步步惊心》有感〉中再添上了第五到第十。
因为关注《步步惊心》的人很多，又是夹带仓央嘉措的大名，因此连带的在网络上传播的速度也快。当网友们引用此诗不著名出处，也不写清楚作者是谁时，导致大家都以为整首诗都是仓央嘉措所创作的了。虽然诗文很美丽，引发众人幻想翩翩，但也致使人人都产生了误会了。小编藉文解说，不知大家了解了没？
另外，还有谣传为仓央嘉措之作的《问佛》。这也是错的。但因为这引起的误会就没那么大，因此小编就不在此介绍了。
参考资料
《十诫诗》（中文百科在线）
〈别再被骗了！这些都不是仓央嘉措的诗〉
〈法院裁定《见与不见》著作权属33岁的谈笑靖〉
我爱毛茸茸〈误会大了！这情诗不是活佛仓央嘉措写的〉（看中国）
马辉、苗欣宇《活佛情史：六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗与真史》（台北：风云时代，2010）