江棋生：活得更像一个人(图)

图为89年“六四”事件期间，王维林只身阻挡解放军坦克的情景。（图片来源：公有领域）

【看中国2017年5月27日讯】去年12月，小雅修订完她的十卷本《八九民运史》后，在第一时间把将近130万字的整部书稿发给了我。在随后的一个月里，我几乎眼不释屏地读完了她以无畏、史识和学养写就的煌煌大着。《八九民运史》的第四卷是《低谷与高峰》，第四卷中的第九章，是《走向高峰的学生运动》。我在读这一章时，自己的双眼不由自主地噙满了泪水，我的身心瞬间回到了1989年4月27日那个终身难忘的日子。那天下午，我骑车提前到达了复兴门桥上。当引导四二七大游行的“中国人民大学”旗帜从西二环上由远及近飘来时，桥上桥下黑压压的人群中爆发出的掌声和欢呼声，一阵又一阵，一浪高一浪。在随后的一段时间里，由北而南不尽而来、再沿复兴门内大街沛然东去的游行队伍，站在尚未竣工的百盛大楼脚手架上频频挥手致意的建筑工人，我身边和四周夹道而呼、激动异常的北京市民，共同汇成了一幅宏大凄美、动人心魄的历史场景。作为一名三生有幸的亲历者和见证人，我心潮澎湃，感奋不已：对一个国家和民族而言，这是一种多么值得珍视的心心相印和真诚共鸣啊！

与四二七大游行那天同样的感奋，在5月17日我身处百万人声援绝食学生的壮阔队列中时，又一次在我心中强烈地涌动和腾跃：普普通通的民众，从青涩小儿到银发老者，相率挽手、神情动容地走上长安街，发自肺腑地公开表达自己的心声，畅开心扉地宣示自己做人的意愿，这是又一幅多么可贵的人同此心、心同此理的历史画卷啊！

这种28年后的今天依然鲜活如初的感奋，是不是与八九民运最深层的底蕴有内在关联呢？我想，答案应是肯定的。这样一种无法忘怀的感奋，乃是提示了一个基本的事实，即八九民运中最为普遍的共同诉求和炽热心愿，应是没有形成口号的九个字：我要活得更像一个人！

这一诉求发韧于人性之光，体现为权利意识的觉醒和公民精神的亮相。尽管随即蒙受赵家人六四屠城的严酷摧残及28年来的种种打压、收买和忽悠，她依然在中华大地上顽强地存活，坚毅地薪传，不屈地萌发。我从心底里看好她，并由此看好中国的未来。

28年后的今天，许多国人已经不难明白，要活得更像一个人，就是要坚持以权利和良知为本的做人的底线要求。能够持守这样的做人底线，就能活得像一个人；逐步抬升对自己的底线要求，就能不断活得更像一个人。

在我的微信收藏夹中，有如下一段写得明白易懂的话：你可以专注于工作，你可以闷声发大财，你可以使自己得到实惠。但是，你至少得知道，什么是黑，什么是白；什么是对，什么是错；什么是善，什么是恶。你不了解的，可以沉默，但你至少要做到：不为恶政背书，不为权力歌功颂德。这就是活在这个时代的底线。这段话的作者认为，如果你为恶政背书，为权力歌功颂德，你就突破了做人的底线。换句话说，你就是活得不像一个人。按此底线要求，那些五毛们和自干五们，就没有一个活得像人的。反观潘石屹先生，最近，他在情急之下公开抨击中国的人治恶政：“谁都知道郭文贵是国家安全系统的人，可以随便地去窃听，可以随便地去抓人。谁都知道郭文贵背后的‘老领导’势力很大，在中国比天还大，谁敢得罪这样的人呢？”这个样子的潘先生，活得倒是有点像人的。

生活在前苏联极权制度下的持不同政见者索尔仁尼琴，曾经提出过“你作为个人绝不参与谎言”的做人底线——比上述底线有更明确、更具体的要求。你如能持守索氏底线，就可以活出更多公民的精气神来，可以活得更像一个人。索氏底线有八条，可简称索八条，载于他的传世文章《如果连不参与撒谎都不敢，那我们就没有希望》中。百度一下，可以找到。

如果你不仅想活得更像一个人，还想超越索八条的底线高度，活得更像一个勇敢的人，那就要做好必要的精神和心理准备，去持守勇敢者的做人底线。当然，勇者也分层次。有不怕被喝茶的，不怕被传唤的，不怕被抄家的，不怕被监居的，不怕坐班房的，等等。不过，你一旦自主选择去当某一类勇者，也就向世人昭示了你的担当——你准备持守相应的底线。

如果你因为鄙视、批判、或反对一党专政制度而成了政治犯，那就要持守政治犯的做人底线。什么是中国政治犯的底线呢？我赞成709大案中被关押的李和平律师的看法：政治犯至少要做到不认罪，不自诬。这也是709大案中的吴淦先生所坚持的底线：不向邪恶低头，不与邪恶为伍——曾与吴淦先生面对面的中央电视台的董倩女士，当可以为之作证。多年来的事实表明，赵家人的脾性是这样的：它不仅公然违反联合国人权宪章不断制造政治犯，还会费尽心机、不择手段地让政治犯失守自己的底线。你若最终守不住底线，他们就弹冠相庆、大做文章，毫不遮掩地明着乐。然而，受你感召正在勇敢起来、或打算勇敢起来的国人，则心里会很不是滋味。再者，你自己在事中和事后，也会深陷良心自责的痛楚之中；尤其是，当有些人还一个劲儿把你赞为“铁汉”和“英雄”的时候，你将承受加倍的自责之痛。

想要“活得更像一个人”的诉求，本质上具有普世意义。君不见，多年来活得很不像人的郭文贵先生，已经决绝地告别那样的丑陋人生，并厉声斥责天天干着辱华勾当的盗国贼们。“一切都是刚刚开始”的郭氏冲击波，为近年来所罕见，其威力实不容小觑。在我看来，首当其冲感受其极大震撼效应的群体，除了那些以黑治国、以假治国的蠹虫外，就数那些虽坐拥巨量财富，但却“活得不如坐台小姐”的中国民营企业家们。

活得更像一个人，这是爱生命、爱生活的真谛所在。活得不像一个人，人的尊严从何谈起？人生幸福从何而来？能有什么知足常乐？活得更像一个人，一切别的人生追求就有了基石、平台和主心骨。活得更像一个人，才有真正意义上的活得更健康、更开心、更滋润、更优雅、更有价值和更有品味。

活得更像一个人，也是爱祖国、爱中华的上佳体现。国家和国家之间首先要比什么？首先要比哪国的国民活得更像一个人。国民活得像一个人的国家，与活得不像人的国家，完全不在一个档次上。为了中华的复兴和崛起，国人应当在活得更像一个人的根本上下功夫，这才是正理和正道，这才是真爱和挚爱。

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