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一些人活在宏观里,但终将死在微观里(图)

2017-03-24 09:28 作者:王海涛 桌面版 正體 0
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人民是汪洋大海,人是一滴水

【看中国2017年3月24日讯】一

无论你生活在一个被描绘得多么宏大的格局里,真正属于你的生活,就是一日三餐和生老病死。

我记得看过一个人写的文章,讲过一个现象:清末民初开始,一代一代的孩子们,被父辈认为:“国家的未来,就在你们这样一代身上了”。

这句话,显现了父辈们对自己一代的绝望,以及,对未来社会的期待。我理解那种感觉,自己的一生,耗费在微观生活的绝望里,而整个国家正在以宏大叙事的方式告诉人们未来更美好。那些年代,变革,战争,革命,继续革命,宏大叙事一幕接着一幕。然而总是事与愿违,于是只好在承认自己生不逢时之际,期待希望终将属于下一代。

那些孩子们以及孩子们的孩子们,在宏大叙事的号召下,投身了一场又一场的宏大故事,一代一代,青春燃烧,历经风云变幻和生老病死之后,发现自己的一生,只是一个微小的故事,犹如尘埃,不足挂齿——无论经历了什么“大时代”,个体,终究还是落入“微观”之中。

15岁的雷文锋,是一个自闭的少年,2016年8月15日,他从深圳走失,12月3日死在广东韶市关新丰县。

在这几个月的过程中,目前可知的,他的经历是,先是莫名其妙地到了东莞,然后,被送到当地的救助站,然后又被送到新丰县的练溪托养中心,然后,“伤寒死亡”。根据新京报的报道,新丰县殡仪馆的记录显示,2017年1月1日到2月18日的49天内,由练溪托养中心送去的死者共有20人。

练溪托养中心,是一个几乎被外界忽略的“微观世界”,那里发生过什么,如果不是媒体的报道,我们或许永远不得而知。就像,那20个人曾经活过,其实我们本来永远不得而知。

这样的报道,引起了人们的关注,也得到了当地官方的回应。新丰县县长马志明在发布会上说了很多,比如,专案组已经于2月份成立,问题的原因还在调查之中,主要嫌疑人已经控制等等。他最吸引我注意的一句话是:“我们是负责任的人民政府,人民生命大于天。”

从公关的的角度说,这句话纯属画蛇添足——命都没了,你说命大于天,仿佛自扇耳光。但我又非常理解县长为何这样说话,那是“宏大叙事”的习惯,那是习惯了勾画宏观世界的人们,用惯了的语言。说这话的人,就活在宏观的世界里,比如,他们习惯于把“人”说成“人民”。

人民是汪洋大海,人是一滴水。

患自闭症的少年雷文锋就是一滴水,他的走失,让他这滴水面临被“蒸发”的危险。

他本来还算幸运,流落到东莞的时候被警察叔叔帮助。警察叔叔不是专职负责帮人找爸爸妈妈的,于是就“制度性地”将这个孩子送到了托管中心。这个做法,看上去毫无瑕疵。

悲惨的事情,总会重复发生。

2014年10月3日凌晨,在河南信阳市多警察叔叔接到报警:步行街麦当劳快餐店有个走失的孩子。警察发现这个孩子存在智力障碍,于是把他送到了救助站。救助站于当日上午把这个孩子转送至临时寄养点,并支付了代养费用4000余元。

2015年4月,这个孩子的家人再次见到他时,他已是一具“干尸”,原本90斤重的孩子,皮包骨头。这个孩子叫王志强,当时,这个新闻曾经引发极大的关注,那个孩子的照片尽管打了马赛克,但是顽固地留在了我的记忆里。

从事后官方通报的救助过程看,并没有发现救助制度的漏洞——警察接警、送人,救助站接人并花钱安顿,孩子生病后被托管机构送医治疗,这个链条堪称完美。这个“救助制度”的运行就是一种“宏观叙事”的风格,它一环扣一环,看上去已经没有瑕疵,但那个孩子却以很惨的方式死了。

你当然可以说,这个悲剧纯属偶然。确实,很多悲剧都是“偶发”的,毕竟没有发生在自己身上。

相当多的人,每天虽然为自己柴米油盐的微观生活操心,但一旦涉及到别人的故事,就会“宏大”起来。

前一段有人为了表达爱国情绪,恨不得让乐天在中国的超市从地球上消失。如今,大多数乐天门店已经在中国市场关张停业。我特想找一个乐天超市的员工聊聊天,问一下2017年的这个3月,他的生活发生了什么样的改变。我希望媒体上有这样的报道,但至今还没有看到,或许因为这并不重要吧。

更早以前,当我们谈起半岛,更多的也是谈地缘政治、意识形态、国家利益哲学宏大概念。为了那些宏大概念,不知道已经有多少人以及还会有多少人死于非命。

昨天我听到广播里说,又有一批志愿军的28具遗骸将从韩国运回。当年,他们在一种宏大的设计之下,雄赳赳气昂昂跨入半岛。他们以集体的名义留在了史册上,以集体的名义成为“最可爱的人”。但具体到其中的每个个体呢?对此有兴趣研究的,可以了解一些成为战俘的人后来的故事。

无论任何时代,都有凶险存在。有一些是在劫难逃,有一些则可以及早发现。

公开报道显示,被救助后死亡的雷文锋和王志强,一个有自闭症,一个有智力障碍。这两个孩子的遭遇,仿佛某种隐喻,仿佛上天刻意要淘汰“残缺”的人。这样的悲剧似乎在告诉我们,只有锻炼出足够的“生存智慧”才能躲过一些凶险。

那么,我们需要哪些“生存智慧”呢?我大概想到这么几点——

1,个人的生存和发展尽量不要依赖“组织”。否则,这个组织链条突然有一环失灵,你可能就会遭殃。换个角度说,就是要努力成为一个自食其力的人。

2,尽量不要投身宏大的故事之中,哪怕那里有利益诱惑。它越宏大你就越渺小,你越渺小就越像一粒尘埃。

3,要警惕那些标语式的口号,它会让你在某些方面“功能残缺”。面对那些只有结论而没有逻辑的语言,尽量保持冷静,甚至要形成抗体。

这些所谓的“智慧”,不是为了让处境“变好”而是为了避免“变坏”,它的价值只在于让“个体”保持完整而避免“残缺”。

当然,不可否认,确实有些人宏大叙事里如鱼得水尽享好处甚至荣华富贵。显然,这篇文字,并非写给他们看。

(文章仅代表作者个人立场和观点)


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