【看中国2014年02月17日讯】梁惠王对孟子说:“我对于治国,可以说是用尽心力了。河内地方,年成不好,我就把那里的百姓,迁移一些到河东,并把河东的粮食,转运一些到河内。河东有灾荒,我也是这样办。我考察了一下: 邻国的政治,没有一个国家能像我这样关心百姓的。可是,邻国的百姓,并不减少;我国的百姓,并不增多。这是什么道理呢?”
孟子回答道:“大王喜欢战争,请允许我拿战争做个比喻。战鼓咚咚地响,双方战士持着武器交锋,打了败仗的丢掉盔甲,拖着兵器逃跑,有的跑了一百步停下来,有的跑了五十步停下来。那些跑了五十步的土兵,讥笑跑了一百步的士兵,是逃兵,是胆小鬼。请问:您怎样看待讥笑者呢?”
梁惠王说:“饥笑者他不过没跑到一百步罢了,但这也是在逃跑呀!”
孟子说:“大王懂得这一点,就不要指望你的百姓比邻国多了。要是不耽误农业生产,粮食就吃不完;不用细网到深池里捕鱼,鱼鳖就吃不尽;按照时令,在草木凋零的季节伐树,木材就用不光。粮食和鱼鳖吃不尽,木材用不完,这样就会让百姓们能供养活着的人;能给死去的人办好丧事,不感到遗憾。百姓们对养生、丧死,都不感到遗憾,这就是施行王道的开始。
在五亩大的住宅园地里,种上桑树养蚕,五十岁的人,就可以穿上丝绸衣服了;喂养鸡、猪、狗,不错过繁殖的时机,七十岁的人,就有肉吃了;耕种一百亩地的人家,不要侵占它的耕作时间,几口之家就不会挨饿;认真地办好学校,反覆向学生讲明孝悌的道理,人人敬老尊长,须发花白的人,就不会自己背着或顶着东西走路了;七十岁的人有丝绸衣服穿,有肉吃,百姓不挨饿受冻。能够这样做,却还不能称王于天下,这是从来没有的事!
如今,有钱人家的猪、狗,吃着百姓的粮食,却不知检点、节约;路上有饿死的人,国家却不开仓救济;百姓死了,却说:‘这不能怨我,只怪年成不好。’这就等于拿刀子杀死了人,反倒说:‘这不能怨我,是刀子杀的,应该责怪刀子。’如果大王能不再归罪于年成,那么天下的百姓,都会归顺你了。”
(事据《孟子.梁惠王 上》)
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