载舟覆舟：两岸关系与中国梦

【看中国2013年11月17日讯】在“中国梦”的遐思中，中共十八届三中全会开幕闭幕。“中国梦”与两岸关系，会有什么关系？

二○○六年，大陆央视播出《大国崛起》影集，成为国际热议；后来，北京官方语汇改称“和平崛起”，再改为“和平发展”，至此已不见“大国”，也不见“崛起”，这是胡锦涛维持了邓小平“韬光养晦”的风格。

但是，习近平主政后，政治语言已见变化；他使用的语汇是：“新型大国关系”、“中国梦”及“中华民族的伟大复兴”。语言符号的变化标示出：北京已不讳言“大国”的“崛起”，此后的中国崛起亦将进入深水区。

在未来的十年、二十年或三十年间，“中国梦”将进入深水区，与此同时，两岸关系也势将进入寻求终极解决方案的深水区。深水区可能是一个高成就区，也可能是一个高风险区。未来两岸关系解决方案的成败，必然影响未来“中国梦”的成败。是美梦？还是噩梦？

过去，谈到中国的复兴，皆以“百年国耻”为动力，动辄就从一八四○年鸦片战争说起；但是，现在若要谈“中国梦”或“中华民族的伟大复兴”，或许不能再用“雪耻”为动力，而应当标举出一套“人类文明典范”与“世界普世价值”，始有可能作为对内及对外的形象与号召。

自大航海至第二次世界大战以来，大国之崛起不外三种内涵：一、工业革命创造的船坚砲利；二、资本主义引发的殖民风潮；三、社会达尔文主义导致的弱肉强食。至第二次世界大战，德国的“雅利安血统主义”与日本的“大东亚共荣圈”，可视为此中之典型，而皆以国家主义及民族主义为中心思想。

然而，到了二战以后，一九五○年韩战后的四十年冷战期间，美苏两国的大国崛起，却多了“文明典范”与“普世价值”的思考。美国标举的典范与价值是，自由民主、民有、民治、民享；苏联标举的典范与价值是，领导全世界的无产阶级革命，并经由阶级斗争去追求阶级及国家的终极死灭。美国的理念不是没有破绽，苏联则已不复存在，但毕竟皆是标举了一套对内与对外的典范与价值。如今要问的是：中国若要崛起，将以何种“文明典范”与“普世价值”作为对内及对外的形象与号召？

今日的中国大陆，其最核心的思想体系是“四个坚持／一党专政”与“有中国特色的社会主义”。经历中国三十馀年改革开放所获成就，此一体系确有可以认真看待之处；但是，此一体系毕竟比较“内部性／特殊性／阶段性”，亦即这或许对此一阶段的中国有其效用，但未必能适用于长远的中国，也未必能成为世界性的文明典范及普世价值。试问：谁能主张“永远一党专政”是普世价值呢？因此，若要谈中国梦、中华民族的伟大复兴，中国人可能必须对内对外提出一套普世的典范与价值，这还有待完成一系列的“创造／号召／实践／示范”的过程。

在未来的十年、二十年或三十年间，两岸关系的终极解决可能与中国梦一起走进深水区。而且，不论是否将两岸关系视为“国与国的关系”，但两岸关系的解决方案却必定是一件国际性的大事，因为它必定是一件牵动“文明典范”与“普世价值”的大事。亦因此，在未来的深水区中，两岸关系解决方案之成败，即很可能成为影响“中国梦”之成败的重要因素。

两岸关系的最后解决方案，如果在“人类文明典范”及“世界普世价值”上能够有所创造发明，自然会对“中国梦”或“中华民族的伟大复兴”大大地加分。但如果不是这样，如果两岸的解决方案违反了“文明典范”及“普世价值”，成为弱肉强食，成为“一党专政”吞灭了“民主政体”，那也可能成为中国的悲剧和世界文明的灾难。那么，中国届时极可能出现较文化大革命更加惨重的内外浩劫，难道那会是大家所追求的“中国梦”？而“中华民族的伟大复兴”更将从何说起？

载舟覆舟，深水区可能是高成就区，但也可能是高风险区。北京若没有一套“文明典范”及“普世价值”的思想体系及战略架构，无论对内、对两岸，及对世界，恐怕皆难以实现其“中国梦”。

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