论事与论理
上海着了大火，烧得人心疼。事件正在调查处理中，各方亦在关注议论中。由于我对中国百姓遭遇的大灾大难关注的太久，了解的太多，特别是对中共各层对付这种事件的套路了如指掌，便打算不花太多时间放在具体事件上，而是想以此事来论论理。
我的这个论理是由衷而发，不牵扯其他外因，更未想与我前几天讨论过的《美国之音》搭上关联。因为我知道，《美国之音》的问题不是太局部的问题，解决需要时间和时机。可是不成，躲还躲不掉，我听到2010年11月19日《美国之音》“时事经纬编辑热线”的主持人宝申先生，在提醒告诫参加互动的吉林的单先生，要就着火事件谈着火事件，要理性地发表个人观点。而吉林的单先生只是说：不要浪费太多时间就事论事，要从体制上看问题，不打倒共产党，人民的大灾难还会发生。没办法，那就一起来论一论吧。
远的不说，咱就从2008年以来的几件事说起。邓玉娇事件，石首事件，瓮安事件，杨佳事件，范燕琼事件，七十码事件，毒奶粉，毒疫苗，毒血针，毒食品，汶川地震，传火炬被截海外红海洋，西藏，新疆事件，一系列的躲猫猫，谈脑门，喝开水而死等，直至今天的钓鱼岛事件，我爸是李刚事件等等。上述事件仅为“事件山”的冰山一角，其中有的震惊世界，有的波及全国，有的涉及人数数千万，有的辐射方圆数万里，有的外国闻所未闻，有的中国古来无有。但我们可问，这些事件在今日之中共主持下，在今日之海内外无数善众的关切下，哪一件真相大白而以事务的本来面目告慰天下了呢？没有，一件也没有。
事情的逻辑是这样的：在今日之中国，无论出多么大的事情，强大的全党，全府，全军，全法，全警，全组，全宣，全体动员，一致对外。这个外，就是所有关注，涉及这一事件的中国人和外国人。有负责出现场的，有调军警的，有戒严隔离的，有无可奉告的，有派记者的，有控记者的，有打电话不许记录的，有指挥的有慰问的，有出席发布会的，有新闻审查的，当下一定要想着断网断信，因为上边一再嘱咐要与时俱进。你外国过问，就是干涉内政，西方亡我之心不死；国内关注，就是闹动乱，文压武镇坚决维稳甭客气。其目的就是大事化小，小事化无，白的给整成黑的，我的给整成你的，他的全是你的。能托就托，能不说就不说。丧事永远当喜事办，多难兴邦，老百姓越遭难我党的干部越闪光。赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫，五彩缤纷，五花八门，让你们谁也看不清这个东西到底究竟本来是个什么颜色。事件一个接一件地发生，预案一个跟一个的贯彻，循环以往，以致无穷。党中央，国务院就是这样安排的。首长负责，一票否决，演得好的高升，演砸了的，责任自负。东北，西北，华北，一个政策；东南，西南，中南，都要如此。
毛泽东“十年浩劫“，全国山河一片红；胡温新政和谐盛世，全国山河天外天。
面对这样一个世上无有，海内仅存的“党和政府“处理灾难事故的力量和态度，什么人能同它讲明白道理，能要来事情的真相与妥善的处理呢？成千上万的大事情都没有解，为什么一栋大楼着了火，死了几十口人就应该求出解来呢？若此事给了你们合理的解，你们消停了，那比这重大得多的事，应该怎么办？因为按这样的体制运行下去，以后的灾难只能越来越多，那怎么化解？事情搞明白了，谁也不会再允许我们在台上，那我们上哪去？要知道权就是我们的命，直到我们的命没了，我们才不要权呐！不过，我们掌不了了，我们还有儿孙呢！这里牵扯到无数的人命，若有了公理，谁去抵命；这里涉及到无数的金钱，这钱都让我们挥霍了，藏起来了，转移到国外去了，要我们退出来，那是十分不甘的也是十分困难的。所以，有的明眼人说，要革命，把我们手中的权革了去给人民，那是我们最怕的也是最恨的。我们眼下最需要，最欢迎的，是那样一种民主人士，那些知识分子，那些专家学者，大搞特搞和平，理性，非暴力，互动，和解和在我们共产党内部寻找代理人活动。因为强大的专政力量在我们手里，只要他们非暴力，那他们来一个杀一个，来一亿杀一亿，看看是我的坦克，机枪厉害，还是他们的和平，理性，非暴力厉害。互动和解的想法好，可前提是我们一点也不具备条件和资本，六十多年的执政不堪回首。党外的风吹草动，我们都无情地消灭在萌芽状态，何况党内乎？不到一定程度，你们期望的代理人的影子都露不出来。我们除了孙中山，谁也不怕。没有风起云涌的革命风暴，你们期待的代理人敢露头吗？还是好好看看我党八十余年的“绞肉”史吧。历史多次证明，他们总是跟我们就事论事而百求不得其解，就因为有你们这些人在帮忙出力。你们可谓是我们的“贵人”呐！因为你们的独特的作为，延缓了革命的爆发，使其他人还在浑沌中打转，分散他们的力量和注意力，延长了我们在台上的时间和寿命。历史总是有惊人的相似，晚清风萧萧，雨急急时，你们的前辈也是如此这般，你们真乃不辱没门风啊！真是好极了，只要我们的权不丢，不管出了多大的事，让他们就事论事去吧，看天下人谁能论得过我们？！
从以上看来，吉林的单先生所言极是，真乃高人也。他起码知道不要浪费无谓的时间，看问题要看本质，人不要吃一千八百八十八个豆也不嫌腥。鲁迅的书，柏杨的书，要多看看。想一想人血馒头怎回事，我们是不是做了“孔乙己”的后代，门槛我们已经捐了，事咋还这么多，命咋还这么苦呢？鲁迅先生从那书的字缝里看到了哪两个字？今天党国的教育部为啥把鲁迅的文章，从我们孩子的教科书中删除了？韩寒在上海，说上海大火，谁整一帮子人大骂特骂他？是吉林的单先生理性些呢，还是宝申先生理性？恭请《美国之音》的宝申先生也跟着一起讨论吧。
张凯臣
2010年11月19日
- 关键字搜索：
-
论事