中国青海玉树地区发生地震两周之后，藏人精神领袖达赖喇嘛在流亡地达兰萨拉举办大型祈祷法会，为地震遇难者祈福。与此同时，中国国内传出消息，一名被认为政治观点与官方相似的藏族学者却因发表公开信批评政府救灾工作而遭到逮捕。
达赖喇嘛主持"二七超度法会"悼念亡灵
当地时间本周二（4月27日）下午1点，达兰萨拉主寺内响起了响亮的诵经声，达赖喇嘛率领信众为青海玉树地震的遇难者举行"二七超度法会"。据西藏流亡政府发言人图登桑波（Totem Sambhel）对德国之声表示，法会历时1个半小时，大约有5到6千人参与，其中包括居住在达兰萨拉的藏民以及流亡政府官员，还有包括噶玛巴活佛在内的其他一些藏传佛教重要人物。参与者希望通过这一宗教仪式表达自己的哀悼之情，以及为往生者祈福。达赖喇嘛的官方网站还对超度法会进行了网络直播。地震发生之后，达赖喇嘛曾经表示希望能够前往灾区，为当地民众提供帮助，但中国官方并未对此作出回应。
藏族学者扎加批评政府遭到逮捕
在地震灾区救援工作展开的同时，一些民间人士和宗教组织也希望能够参与其中，但有消息称，中国政府拒绝喇嘛参与救援工作，而且阻止其他地区的藏人前往灾区。据网络透露的消息，笔名为"学东"（Zhogs Dung，藏语意为"清晨的海螺"）的藏族知识分子扎加（Tagyal）因为与其它几名学者发表公开信，批评政府封锁灾区的措施，而遭到青海省会西宁市警方逮捕。网络知情人称，4月23日下午，西宁警方前往扎加供职的青海民族出版社将其押送回家，在搜查房间之后，又再次把他带走，此后还带走了扎加的电脑。第二天，警方再次前往扎加家，向其妻子出示了拘留书，扎加妻子前往派出所要求看望丈夫，但遭到拒绝。
公开信抨击政府出于政治目的封锁灾区
4月17日，扎加在网络上与几名藏族知识分子一起发表了藏语公开信，在哀悼地震死难者的同时，对当局的一些做法提出批评。外界普遍认为，正是这封公开信导致当局决心逮捕扎加。这封公开信的中文翻译版本中称"不能相信为组织喉舌的新闻，也无法敢于相信组织。组织为政治目的而下令暂停前往灾区的人员"，此外公开信在呼吁大家为灾区捐赠的同时表示"不要把捐助送往类似于上税似的某个组织或某个小组的帐目上，最好各自派遣信得过的人员送去援助。因为，谁也无法说清何处没有贪污和据为己有的恶习"。
被捕学者对藏传佛教持批评态度
在此之前，扎加曾被视为立场倾向政府的藏族学者。他认为藏民族应该启动现代化进程，摆脱宗教的束缚，以克服落后的局面。旅居瑞典的中国流亡知识分子茉莉曾对海外藏族学者群体有过深入接触和研究，她表示，中国国内确实有不少与扎加立场相近的藏族学者，"他们从一开始就受到共产党的教育，他们认为西藏之所以被共产党统治，被共产党占领，是因为'落后就要挨打'。正如当年中国与日本之间的关系。所以他们主张现代化，主张抛弃佛学。他们认为佛教注重心灵修养，没有注重现实的经济建设，这阻碍了民族的发展。"
北京当局迫使"体制内"人士走向对立面
但是，对于藏民族未来发展道路的理念差异，却并不意味着这些"世俗主义"的藏人知识分子认同中国当局的统治，而这恰恰是北京政府无法容忍的。许多流亡海外的藏族学者最初也是所谓的"体制内"知识分子，有些人并不认同达赖喇嘛的地位及其在西藏问题中扮演的角色，但最后却被北京当局推向了反对派的一面。
美国藏学家罗伯特·巴内特（Robert Barnet）在接受英国《泰晤士报》网络版采访时表示，对于扎加遭到逮捕非常震惊，中国当局的做法可能反而会树立起一个藏族"英雄"形象。西藏流亡政府发言人图登桑波也同意这一观点，并举例称，北京当局重判刘晓波，却使得刘晓波得到了更高的声望，甚至很多人认为他应该赢得诺贝尔和平奖。此外，图等桑波还表示，自己了解扎加等世俗学者的观点，也知道他们对于藏传佛教和达赖喇嘛持非常批判性的态度，但他认为，每个人都有表达自己观点的权利，不应该"因言获罪"。
原题目：达赖喇嘛为地震遇难者举行超度法会 西宁警方逮捕藏族学者
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