中国武术以其独特的魅力，加之小说的夸张、电影的渲染，长期以来，吸引着天下的我们，凡夫俗子，或文人雅士。
但凡喜欢武术的人，要么，为了卫生健康；要么，为了自卫技击；要么，为了理趣玄机。当然，也不乏名利者，把武术当作一种生存的行业。
1981年，笔者到加拿大F城，在UNB计科系学习。业余时间，曾教习中国书法，中国武术。然而就武术而言，事前虽然学过长拳、形意拳、八极拳等套路，但是，确实没有真实功夫，很是惭愧。1983年回国，做技术工作。工作之暇，未曾忘记四处寻找中国真功夫。
1988年，参加王芗斋大成拳研究会的函授班。王选杰老师，张礼义老师，万纯锌老师等著名武术家为研究会负责人。一次，万老师带队到成都面授，万老 师以及随队的小陈老师，小刘老师，言谈斯文，举止儒雅，完全没有武夫的味道。一天晚上，在万老师的房间，万老师教我推手，仅在搭接之间，本人突然头晕，眼 黑，脚尖离地，身向后飞。如是者三，屡试不爽，感觉奇特，恐惧而舒服，自己好象完全没有了智慧和力量。
1994年，王芗斋大成拳研究会在湖南邵阳召开理事会。会后讲课，集训，推手比赛。王选杰老师因病未到，张礼义老师任主讲，大课讲授大成拳的七妙功 法：站桩，试力，步法，试声，发力，推手，实作。分组集训，万纯锌老师任我组教练。在推手比赛中，万老师为裁判，张老师为裁判长。
大成拳拳理的科学性，以及其激烈、真实的推手、实作，使我豁然感悟。
武术就是制人，而不制于人的技术。
武术可以用于套路，可以用于表演。但套路、表演却不一定是武术。
真功夫就是周身无点不弹簧，一触即发人丈外，就是内劲外力的巧妙结合。
大成拳，又名意拳，为王芗斋先生上世纪初创立。该拳重精神，重意感，重自然力的修练。养生技击合一，休息运动一体。最忌蛮用力，强调脑休息。简单易 行，养生练法，有如在温水中睡觉；技击练法，有如与虎狼相搏。没有套路，不讲招法，有感皆应，遍体弹簧。上乘功夫可练达不期然而然，莫知至而至之化境。退 步打多于进步打，接发力多于主动进发力。故其实作又称断手，即断敌所来之手，亦即断敌所来之力，破坏敌所来之力的三个物理特性：力的大小，力的方向，力的 作用点。然后，用我力的三个物理特性去破坏敌的平衡，去打击敌人，使之产生位移或者形变。
作为一种完备的武学体系，大成拳也有其信条和规守。首重武德，尊师，敬长，重友，仁爱。讲求清逸大勇之资质、侠骨佛心之热诚。谦逊和雅，注意慎用险 手，多用手善之法。不说硬话，不做硬事。聪明的影视编导设计的武林高手，往往如美国的野兽拳手，日本的赳赳武夫，中国的谦谦君子，一介书生。这就是修养所 致，外国高手欲练回动物性的第一自然力，而中国高手不但要练回动物性的第一自然力，而且还要让这种自然力与宇宙争力合拍。
王芗斋先生拳学的哲学基础，诸如先哲庄子的物非物，力非力。使力成为力者，乃精神，乃意念，而并非力；老子的无为而无不为；禅宗的无法无执，万法皆空，即为实相。以至人体良能之开发。
笔者遐想，在篮球比赛中，一球飞来，无论轻重，球员顺手可接，甚至悄无声响。这就是球员自然而然地在运用力的平衡原理。推而广之，对方一拳过来，可 不可以顺手接之，甚至悄无声响？再以均整之力还击？再推而广之，子弹射来，可不可以顺手接之，甚至悄无声响？理论上讲，这无非是一个速度的问题。再推而广 之，导弹防御系统往往采用拦截，击打的方式，可不可以采用接发力的方式？这无非是传感器的问题，建立数学模型的问题，设计机器人的问题。
力偶的运用，不就是“顿开金锁”吗？
作用力与反作用力，不就是“力生有两，两者能一”吗？杠杆，势能动能的转换，能量守恒，凡此种种。
有云，寸有所长，尺有所短。天下拳种，灿如星辰，有的誉满江湖，有的隐藏民间。任何一种拳术可能都有它的优点和缺点，而优点缺点之和就等于其特点。也许，我们，凡夫俗子，文人雅士们，我们都有自己心中的真功夫。
于是，有武林。
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