《九评》的中庸之道

在中国历史上，人们把老百姓对统治者的态度归纳为两种类型：顺民和暴民。老百姓在被统治下不做顺民就得做暴民，随着两种类型民众的比例变化而出现朝代的更迭，从陈胜吴广起义到孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”，从文景之治到康乾盛世，人们在暴民的带动下改朝换代，在顺民的社会里开启盛世，中国人就是这样走过了五千年的文明历史。

在古代，做顺民就要接受儒家思想的教化，“仁义礼智信”等传统道德规范着人的行为，无论帝王将相还是平民百姓，都是以“天”为大，讲究顺天意而昌，逆天意而亡，暴民们也是以“替天行道”的名义铲除暴虐昏君，建立新的能够敬天顺天的王朝。这也是道家“天人合一”文化的体现，天意与人的行为和谐则国泰民安，人与天意相违背则祸乱不止。 到了现代，“神”的概念在人们心目中越来越淡漠，就更加不知天意了。特别是到了中共统治时期的中国，强迫人改变信仰，毁佛灭教，破坏历史文物，破坏传统文化，把所有的中国人改造成“无神论”，一次又一次的政治运动吓破了中国人的胆，"不断用肉体和精神的摧残加固共产党一教统天下的绝对权威"(《九评》),使十几亿人成了顺民，人们一提到“共产党”，首先想到的是恐怖的政治运动，想到的是人人互斗的人性迫害，恐惧的心理使人们得出一个结论：“与共产党斗没好处”，正是中共在历次运动中累积起来的恐惧，使人们心甘情愿做一个没有道德立场，精神病态的顺民。

中共崇尚斗争哲学，弱肉强食，“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”，改造十几亿人成为中共魔爪下的顺民，其“与人斗”的成就堪称世界之最，历史上还没有哪一位统治者能管人管到人的思想里，要全民形成统一的“无神论”信仰，蔑视神灵，破坏天地自然法则，把“斗人”的狂妄扩展到战天斗地，人们高唱着「我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岭开道，我来了」的跃进歌谣，妄想把天地踩在脚下，换来的却是生态环境的严重破坏，人类道德的底线崩溃，人与自然的和谐共生消失无迹。

天降《九评》奇书，已经宣判中共死刑，给人一个脱离中共、消灭中共的机会。同时《九评》也展现着天意的伟大智慧。儒家孔子讲到“中庸”思想时说：“致中和，天地位焉，万物育焉 ”，“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，“中和”就是人的本性顺应自然，天道，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。人人都达到“中和”的境界，大家心平气和，社会秩序井然，天下也就太平无事了。这也是儒家修行的最高境界。

在中共的社会里，做顺民，国人就会在中共暗无天日的社会里苟且的偷生，没有尊严，没有幸福，没有希望；做暴民，面对中共强大而铁血的庞大镇压机器，国人就会更多苦难，更多悲惨，更多绝望。《九评》给了我们居于“中和”的解决之道，以"退"为进，顺应天意，解体中共，既不需要流血牺牲，又不必受中共的欺骗奴役。解体中共，从我做起，退出中共组织，还自己一个自由身，也是为国家和民族做一件好事，前苏联的解体就是从退党开始，当退党达到一定程度时，苏共再也无法奴役欺骗人民，和平解体，东欧各国开始了新的幸福生活。

在各种东西方的传说中都讲人是神造的，本性天真、善良，生活也无忧无虑，快快乐乐，所以道家才讲“返本归真”。人有追求幸福的权力，人也有免于恐惧的自由，解体中共，退出中共就是我们解除恐惧的最好办法，释放压抑的心灵，让生活轻松自在，让我们“返本归真”，让明天充满希望。

（清心文学原创）

附诗二首 

 藏头诗 全退有福

天要灭亡烂团队党
灭掉坏党人人有望
中共消亡中国才旺
共举三退平安吉祥
党队全退兴旺富强

 

 

 

藏头诗 快退

共民财的党
产全党腐败
党委喝民血
未日快灭亡
日凶团队党
到时连遭殃
快点退坏党
三退能有望
退了才吉祥

(文章仅代表作者个人立场和观点)