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洋共、土共、匪共、伪共--粗析中共发展史上的四个进程(上)

作者:烈雷  2007-11-18 05:30 桌面版 正體 打赏 0
中共党史是一本糊涂帐。几十年来,其内容是篡了又篡,改了又改。至于许多真相,到现在还是遮遮掩掩,张冠李戴的。于是一些考证者便往往时常在考证追踪的线索上掉入云里雾里,找不着北。

真相固不可追,但轮廓仍是可寻的。中共党史就其发展历程而言,却不碍如此:洋共--土共--匪共--伪共。

1.洋共

在中共草创的时候,其成员多为文人雅士,许多人还是喝过洋墨水的。有喝过日本墨水的, 如陈独秀李大钊,有喝过俄国墨水的,如王明瞿秋白。 至于周恩来之流也算是喝过半瓶法国墨水。其余没喝过洋墨水的,也都进过洋学堂。 都沾过点洋气。

这些知识分子出身的人,在开初之时, 往往并没有什么坏的心理。一般是抱着良好的愿望,把共产主义当做一门科学来追求的。 这些人我们可以给他冠个名字,叫洋共。

洋共中确实有不少人可以算是好人的:

这些人往往是有着罗曼缔克的幻想和骑士的风度--比如彭湃,因为他信了共产主义,以为当地主是不对的,所以便慷慨地把自家的土地献出来交给农民。 又比如瞿秋白,他以为国民党右派的政策不好,便疾恶如仇坚持斗到底,被捕后为了保持自以为的荣光,竟能含笑而死。

他们的精神不可谓不动人,但可悲的是这些本可以成为正义栋梁的烈士,往往都只能当烈士。而后更遭遇更悲惨的命运--作为伪革命的牺牲品。他们象一具具被掏空灵魂的精神木乃伊,被日后的利用者供于中共反动金字塔的幽深之处,成了只服务于黑暗的火炬。

洋共中确实有不少人可以算是有追求大的人的:

作为共产国际这个政治跨国公司的一个支部,洋共主持的早期中国共产党非常崇洋媚外。 那时的洋共领导者开口马列闭口马列,精神上视马列主义伪经为唯一真理之圣经。 行动上视第三国际之指示为最高圣旨。

这种盲目崇洋的作派,以今天之眼观之虽可笑,可在当时历史的大背景下,却也有它的精神价值。毕竟上世纪20-50年代,在共产制度的丑恶内幕还没有太多曝光的时候,马列主义是世界进步青年的时尚。共产主义社会是全世界渴望美好生活的人们的最美好憧憬。

共产党也因此能骗过不少人--包括当年象王实味、林牧那样的学生知识分子。那时由于不太了解苏联的真相,以为解放区 就是美好苏联的翻版,于是就都投奔了延安,误上了贼船。这些人是有追求的,起初他们怀着满腔热情,当他们发现走错了路时, 有的是奋起反争,成为党内民主派,而更多的是已经骑虎难下,成为专制的帮凶。

洋共中确实有不少人可以算是善良的:

中共之前身是全国各马列主义研究小组,俄罗斯研究所,这些都是所谓知识份子俱乐部,社会学术研究团体。在这些俱乐部 和研究团体内由于有浓郁洋气氛围,故多崇尚自由主义。加之文人相轻。所以在其内部就形成了一个"思想不统一。没有坚强的核心。没有铁的纪律,自由散漫,毫 无战斗力"的局面。

至于外部环境,洋共的出身无非就是书生,书生者往往是文明有余野蛮不足。 而与对手的斗争往往是志在文斗而不是武斗。

文斗无非就是这样,除非两种思想均在低级层面,这样容易分出胜负来;如果两种对立思想都达到了思想至最高峰那么往往是公说公的理婆说婆的理。谁也占不到便宜的。20世纪20年代初中国学界的左右之争几乎是这种情况。所以一定要胜,就只能诉诸武力。

而洋共是惯于当君子的-君子是动口不动手的,他们的暴力止于言辞,绝不是担当杀人放火的料。。如中共第一任总书记陈独秀面对中国国 民党右派的狂捕滥杀,却还是要坚守着非暴力不合作的旗帜,直至丢官丧子。

叶公好龙的洋共由于其本身的书生属性,所以在现实上总是跟不上共产党本身应有的暴力节拍。于是很快便被迫退出了中共历史的舞台。

2. 土共

口水战是属于文明社会的,共产党在知识分子阶层的口水战里是势难捞到好处的。共产党要夺权,要建立现代太平天国就只能靠武斗。

而武斗是不能文质彬彬,不能微风细雨的, 武斗就是要靠够粗要够横。就是说需要一批大老粗。

于是土共便应运而生了。 土共就是狗头军师加大老粗,就是狡猾人的脑袋加上野蛮人爪牙。

脱离洋共的毛泽东之流把目光转向了当时处于底层社会的工农阶级,他们既没有独立于他人的思想条件, 也没有独立于他人的经济条件,还往往承受来自社会上不应有的压迫和歧视。

他们是革命斗鸡中最好利用的一群。

特别是山区的农民, 一无知识二无见识,。穷困交加。但求温饱而不可得。这些文明社会的化外之民。具有初民的特色,既有极善的一面也有极恶的一面。如果能把恶的一面挖出来对付对手。那么他们就可以成为是最锐利的兵器。

于是毛泽东之流便开始挖了。

他们第一步就是把马克思主义中国化,把共产主义搞成一种土洋结合的民间邪教,鼓吹杀人有理,抢劫无罪,以罪恶的暴行来报复社会制度的某些不公正。

由于教义够土,理论够俗,实用实利。所以中国化的马克思主义,很快在精神上完全遥控了无知的人们。 这些突然得了热烈的盲目意识的人们是共产革命最好使的工具。

这样,第二步又开始了。毛泽东之流接着便在这帮可怜而又可怕的人当中发展武装,使他们从思想上的盲目转化成行动上的盲动,继而产生出了一股极其怪味的强大力量。

革命老区的人们身处穷山沟。一没文化,二没钱, 他们所有的就是命。 一经"造反就分田地,不死就有官做" 的引诱,自然便有许多勇夫赤膊上阵,舍命一搏。

这种现象,以精明的革命经济学家的话来说就是:人力成本低。

由于革命老区人力成本低。共产革命的成本也因而大大降低了, 共产革命的产业大大发展了。也就是说中共的土共化为中共找到了新生!

做为知识分子的乌托邦。洋共起初往往是并不看起土共的。认为他们没有文化,不知道马克思列宁主义的所以然。但是经过血与火的考验过后, 发现洋共虽是君子,土共虽是小人,可是贼是小人智过君子。觉得要斗争,还是土的比较实际,土人好管,土匪好使,土皇帝好当。

--有文化的当炮筒,没文化的当炮灰。 --井岗山的山寨计划一出,很快就有一部分洋共乐呵呵地傍依了最没文化的山沟人群,欣欣然当起了土共。 于是乎,早期中共的洋气,便一扫而空了。



未完待续 



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