有的人,罪恶感过多,人生出了问题,总是怯于改造外在、创造适合自己的新环境,只是默默地花了许多力气和时间,拚命谴责自己。
谴责了老半天,越来越畏缩,劣境依然没改变。如果光是自责,并不果断地改变行为,所谓的罪恶感,不过是把自己推进流沙中挣扎。
有些人专门谴责别人,认为一切都是外界的错。他们一点也不肯问自己:我出了什么问题,有什么可以改进的?
儿子怪老爸没有让他衔着金汤匙出生,使他没出息,没想到检讨自己是否曾经努力。
员工怪老板喜欢拍马屁的人,没想到自己做人的态度让人不敢恭维,做事的态度也没什么可取。
先生怪老婆没做好家事,没想到家里的事自己也有手可以做,大家都是上班族。
餐厅关门怪客人不识货、婚姻失败怪法律没有保障女人、心情不好怪情人、孩子教不好怪教育制度、自己不学好怪朋友把他带坏。
当然可以找出东西来怪,也有必要检讨外在;但有时不如检讨自己,看看哪里奇怪。
朋友说了一个很有趣的例子:他有位表哥就是个怨天尤人的高手,平日就怪社会不义、老板不公,没考上大学怪爸妈给的天才不够,做生意失败怪丈人不肯拿钱出来帮他还债,开车在路上就怪交通警察和贪官污吏,回家心情差怪老婆没把家里收整齐,把一切脾气都出在外在环境上。然后总会在一连串谴责后,加一句:唉!做人真苦。
最近,这位表哥的儿子上了小学。小家伙非常机灵,就是不肯读书。第一次月考,拿了满江红的成绩单让爸爸签字。爸爸正想破口大骂,儿子立刻老成持重地说:
“爸,你认为这个问题出在环境上,还是基因上?”
这位爸爸哑口无言。
没有一点罪恶感的人,无法从经验中抽取智慧,变得越来越容易犯错,脾气也越来越坏。
动不动就有罪恶感而不能使自己改变行为的人,所拥有的不叫罪恶感,应该称为“自卑感”吧!他们无法为自己的行为负责,只是像一座碾米的机器一样,把挫折努力地碾成不快乐。这种自卑性的罪恶感,只会帮我们把人格打折。
谴责了老半天,越来越畏缩,劣境依然没改变。如果光是自责,并不果断地改变行为,所谓的罪恶感,不过是把自己推进流沙中挣扎。
有些人专门谴责别人,认为一切都是外界的错。他们一点也不肯问自己:我出了什么问题,有什么可以改进的?
儿子怪老爸没有让他衔着金汤匙出生,使他没出息,没想到检讨自己是否曾经努力。
员工怪老板喜欢拍马屁的人,没想到自己做人的态度让人不敢恭维,做事的态度也没什么可取。
先生怪老婆没做好家事,没想到家里的事自己也有手可以做,大家都是上班族。
餐厅关门怪客人不识货、婚姻失败怪法律没有保障女人、心情不好怪情人、孩子教不好怪教育制度、自己不学好怪朋友把他带坏。
当然可以找出东西来怪,也有必要检讨外在;但有时不如检讨自己,看看哪里奇怪。
朋友说了一个很有趣的例子:他有位表哥就是个怨天尤人的高手,平日就怪社会不义、老板不公,没考上大学怪爸妈给的天才不够,做生意失败怪丈人不肯拿钱出来帮他还债,开车在路上就怪交通警察和贪官污吏,回家心情差怪老婆没把家里收整齐,把一切脾气都出在外在环境上。然后总会在一连串谴责后,加一句:唉!做人真苦。
最近,这位表哥的儿子上了小学。小家伙非常机灵,就是不肯读书。第一次月考,拿了满江红的成绩单让爸爸签字。爸爸正想破口大骂,儿子立刻老成持重地说:
“爸,你认为这个问题出在环境上,还是基因上?”
这位爸爸哑口无言。
没有一点罪恶感的人,无法从经验中抽取智慧,变得越来越容易犯错,脾气也越来越坏。
动不动就有罪恶感而不能使自己改变行为的人,所拥有的不叫罪恶感,应该称为“自卑感”吧!他们无法为自己的行为负责,只是像一座碾米的机器一样,把挫折努力地碾成不快乐。这种自卑性的罪恶感,只会帮我们把人格打折。
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