有一位老人,独自住在家里。他的儿女轮流回来照顾他。
后来觉得最好还是住到老人院去比较好,因为他的眼睛
已经完全看不见了。
迁入老人院的那一天,服务员牵着他的手告诉他,房间的样子,
墙上的壁画,窗户外面是一大片草地,还有水池,这位老人回答说,
真的好美,我想我在这里会很开心。服务员瞪着他,一脸讶异的说,
你什么都看不见,你怎么知道美不美呢?
讲到这里,你大概已经知道这故事想要说的是什么了?
我们比那位老人的情况好多了。
我们每天早上起来的时候有没有这么振奋,这么积极?
办公室里的事好像永远都做不完。烦恼的事不知道为什么总是那么多。
房子、车子、小孩的学业,今天的早饭该吃什么,这些事从未间断过,就待会儿出门,
从车子开出去到抵达停车场,至少会发三次火:有人换车道没打信号灯;
某段路塞车因为有人在路边并排停车;再有就是乱按喇叭。
想到这里,怪不得我们真的要做一选择。
选择今天我要找到美好的事,还是要专注于烦恼的事。
我们要选择感恩、宽容,抑或是要让抱怨、愤怒来折磨我。
我们甚至可以在今天选择关心他人,对他人感兴趣的机会,
而不要让冷漠习惯性的在心头。
30年前,我对当时的工作非常不满,时常抱怨,也多次口头叫嚷要辞职。
有一天一位其他部门的年长主管跟我说,永远不要因为这个工作不好而辞职。
一定要因为另一个工作更好而辞职。这二句话对我很重要,影响也很大。
卅年后的今天,回想起来,他说的真的很有道理。
现在的公司制度不好,下一个工作机构的体制多半也有缺陷。
现在的公司不公平,谁能保证新的公司一切都很合理公道。
现在的公司有派系,天知道多少公司有同样的权力斗争问题。
跟现在的主管处不好,新工作的主管就一定处得好吗?
因而换工作不是解决办法。根本的办法是改变态度。
曾在集中营里住过,遭受过人类最悲惨的折磨的奥地利心理学家
Victor Frankel就认为,人所拥有的“最后的”(last)自由是:
我们可以选择我们的态度。
遭遇同样的打击,有的人选择的是绝望,有的人却选择了希望。
朋友,你选择的是什么?你准备怎样过这一天?
后来觉得最好还是住到老人院去比较好,因为他的眼睛
已经完全看不见了。
迁入老人院的那一天,服务员牵着他的手告诉他,房间的样子,
墙上的壁画,窗户外面是一大片草地,还有水池,这位老人回答说,
真的好美,我想我在这里会很开心。服务员瞪着他,一脸讶异的说,
你什么都看不见,你怎么知道美不美呢?
讲到这里,你大概已经知道这故事想要说的是什么了?
我们比那位老人的情况好多了。
我们每天早上起来的时候有没有这么振奋,这么积极?
办公室里的事好像永远都做不完。烦恼的事不知道为什么总是那么多。
房子、车子、小孩的学业,今天的早饭该吃什么,这些事从未间断过,就待会儿出门,
从车子开出去到抵达停车场,至少会发三次火:有人换车道没打信号灯;
某段路塞车因为有人在路边并排停车;再有就是乱按喇叭。
想到这里,怪不得我们真的要做一选择。
选择今天我要找到美好的事,还是要专注于烦恼的事。
我们要选择感恩、宽容,抑或是要让抱怨、愤怒来折磨我。
我们甚至可以在今天选择关心他人,对他人感兴趣的机会,
而不要让冷漠习惯性的在心头。
30年前,我对当时的工作非常不满,时常抱怨,也多次口头叫嚷要辞职。
有一天一位其他部门的年长主管跟我说,永远不要因为这个工作不好而辞职。
一定要因为另一个工作更好而辞职。这二句话对我很重要,影响也很大。
卅年后的今天,回想起来,他说的真的很有道理。
现在的公司制度不好,下一个工作机构的体制多半也有缺陷。
现在的公司不公平,谁能保证新的公司一切都很合理公道。
现在的公司有派系,天知道多少公司有同样的权力斗争问题。
跟现在的主管处不好,新工作的主管就一定处得好吗?
因而换工作不是解决办法。根本的办法是改变态度。
曾在集中营里住过,遭受过人类最悲惨的折磨的奥地利心理学家
Victor Frankel就认为,人所拥有的“最后的”(last)自由是:
我们可以选择我们的态度。
遭遇同样的打击,有的人选择的是绝望,有的人却选择了希望。
朋友,你选择的是什么?你准备怎样过这一天?
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