有朋自远方德国来，他对中世纪以来格罗宁根（Groningen）市基督教慈善家的“居者有其屋”，十万分仰慕，十二万分想瞻仰，然而，他却只有一天时间。他说上次他只有半天时间，他明明是上了去格罗宁根的列车，却到了Leowaarden市，结果空手失望而夜返德国。我告诉他火车来回就要坐6小时。他还是坚持要去。我自觉该急朋友之所急，义不容辞，就立即带他上火车。
列车分两段，前段标明Leowaarden，后段标明格罗宁根。我恍然大悟，说，“你上次一定是上了Leowaarden的车厢”。我选了后段，安慰他：“别担忧，这车厢会一直拉我们到格罗宁根”。
我们一路上谈天，东南西北，声音都沙哑了。突然火车停止不走了，他惶惶然东张西望，我一瞥窗外，说，“到格罗宁根了。你看这车站多么旧——1900年建的”。
走出车站正门，阳光下见到一匹吃草白马塑像，马尾站着一位健壮匹夫。我说：“这是Loeks叔叔与他的马。典故出自格罗宁根名歌“Peerd van Ome Loeks，即Loeks叔叔的马。该塑像曾到鹿特丹E55参展，代表格罗宁根”。
“不瞒你说，我一心只想参拜意义重大的格罗宁根慈善屋——由中世纪基督徒捐献，专供贫困无助的老人家、寡妇、孤儿、病人等安身。弱势群体一直免费安居至今”。
我笑：“让我们坐上Loeks叔叔的马，快马加鞭去参拜！”，于是就带他直奔古老社区去看那12处慈善屋。
我们急行而至Rademarkt街警察局对面，迎面见到：
1。标明MDXVII的St. Anthonygashuis。
朋友不知MDXVII是什么。我告诉他：“这是建筑年号，是罗马数字——只有7个，M=1000， D=500， C=100， L=50，X=10, V=5 , I=1。MDXVII就是1517年”。
他大惑不解 ：“1000-500-10-5-1-1，莫名其妙！”。我说：“在同位数中，小数目在大数目之前要减，而在大数目之后则要加。看那小数目V与II，是同位数，所以V是5，而II=1+1=2。若这2是在大数目V5之前，就要5 减2 而得3，现在它是在大数目V5之后，所以要加之，也就是5+2=7。所以，MDXVII=M+D+X+V+2=1000+500+10+7=1517年，那是中国明朝或缅甸掸王朝末年”。
2。看完St. Anthonygashuis，我们向Kleine Pelster街走去，迎面见到标明MCCLXVII（即1267年）的Heiligen Geest Gasthuis。这是格罗宁根最古老的教堂——当年（1267年即中国元朝初年，缅甸蒲甘王朝末年）乌特勒支（Utrecht）大主教到访并在此下榻过。看教堂上挂的钟，它是MCDLIX (即1459年) 制造的——此乃格罗宁根最古老的钟。后门顶端有基督一双十字上下而叠，那是中世纪刻的。
3。看完Heiligen Geest Gasthuis，向西直走，转入Munnikeholm街3号，赫然可见标明MDCIV（即1604年）的Aduardergasthuis——这是Aduarder Klooster Wilhelmus Emmen（最后一个修道院院长）捐献给穷人住的。
4。接着向前走，拐入13世纪古道A-Kerk街，不远处就是标明MDCXXI （即1621年）的Armhuiszittend Convent。
我歪着头看上面的刻字老半天（古荷文与德文同宗，随着读音、拼音法的演变，以及荷、德、英、法四国的强弱形势所影响，50年一小变，百多年一大变，渐行渐远，最后形成今日荷文），然后一字一字翻译给朋友听：“入居者条件：必须是无家可归者，但不是乞丐”。
我们走进天井，见到MDCCLXIII（即1763年）设置的老旧抽水泵，围以暗红色砖头。
5。A-Kerk街转弯处，是标明MCDLXXIX（即1479年）的Sint Annengasthuis，看街名，是Oude Kijk in t’ Jat街，望门牌，是4号——这栋是寡妇Syerd de Mepsche捐献给穷人住的，入住者的条件是“无依无靠、穷困潦倒的老年人”。目前7名老妇人长住此屋，门口有7个信箱。
6。向左拐进Visser街，13号是Latteringegasthuis——初建于MDCXXXVI，即1636年，重建于MDCCXXXVI，即1736年。
7。Visser街50号是Zeijlsgashuis，标明建于MDCXLVI，即1646年，是 Berend Janssen Seilmaker夫妇与寡妇妹妹Grietje Hendriks共同捐献给穷人住的。目前住着4位老妇人。
8。邻屋52号是Schoonbeeksgasthuis，是寡妇Hendrick Wijtzens 在MDCXCVI即1696年捐献的。她深深体会“人生充满艰难困苦”，所以立遗嘱“让任何３家穷困的天主教徒长期居住，并在圣诞节赠送定量奶酪与粮食给他们过节”。
9。转个弯，进入Gasthuisstraatje小街，门牌2号就是19世纪重修的Annagasthuis，当时因厨房太棒了而取名Lekkerbeetjesgashuis（精舍），是
Jacob Grovens 与 Etteke Sluchtinge捐献给12名穷人安身的。
10。转个弯直走，再转两个小弯进入Hardewijker街，该街39号就是Corneliagasthuis——是Cornelia Tellegen夫妇在1860年捐献给穷人住的。
11。再直走，转进Kattenhage , 在转角处由门牌4号到14号，是一组房屋Olthofsgasthuis，目前一群贫困无住所的年轻人安栖于此。其对面就是王子花园（Prinzenhof），不仅挂有1731年设置的日影时钟，还种满鲜花与各类治病药草。
12。Geertruidsgasthuis是在Peper街，由Bermeer Solleder父子捐建于1405年，专供参拜Martini教堂的贫困天主教徒免费住宿——就如今日教会旅舍。1594年以后，改为养老院。
瞻仰完12处“居者有其屋”后，朋友仰天长叹：“目前，近10亿中国各族人民，买不起也租不下那么昂贵的商品房；刚才瞻仰的格罗宁根的基督慈善屋，以及荷兰、瑞典、香港、新加坡等地大比例的廉租屋与廉价房，其实就是中国广大穷苦人民梦寐以求的社会主义福利房”。
我更感概万端：“在我出生与长大的佛国净土，因所谓的缅甸社会主义经济崩溃，缅甸各族人民由昔日繁荣富裕而深陷贫穷落后，饥寒交迫绝境；又由于半世纪的种族灭绝内战，近百万缅甸土族难民流离失所，上无片瓦。资本主义社会福利高度发达的荷兰、瑞典、挪威等，简直就是缅甸各族人民所渴求的社会主义、延安灯塔、香格里拉、或极乐世界！刚才我们看到的格罗宁根基督慈善屋，其实就是缅甸穷苦人民梦寐以求的“居者有其屋”愿景。
列车分两段，前段标明Leowaarden，后段标明格罗宁根。我恍然大悟，说，“你上次一定是上了Leowaarden的车厢”。我选了后段，安慰他：“别担忧，这车厢会一直拉我们到格罗宁根”。
我们一路上谈天，东南西北，声音都沙哑了。突然火车停止不走了，他惶惶然东张西望，我一瞥窗外，说，“到格罗宁根了。你看这车站多么旧——1900年建的”。
走出车站正门，阳光下见到一匹吃草白马塑像，马尾站着一位健壮匹夫。我说：“这是Loeks叔叔与他的马。典故出自格罗宁根名歌“Peerd van Ome Loeks，即Loeks叔叔的马。该塑像曾到鹿特丹E55参展，代表格罗宁根”。
“不瞒你说，我一心只想参拜意义重大的格罗宁根慈善屋——由中世纪基督徒捐献，专供贫困无助的老人家、寡妇、孤儿、病人等安身。弱势群体一直免费安居至今”。
我笑：“让我们坐上Loeks叔叔的马，快马加鞭去参拜！”，于是就带他直奔古老社区去看那12处慈善屋。
我们急行而至Rademarkt街警察局对面，迎面见到：
1。标明MDXVII的St. Anthonygashuis。
朋友不知MDXVII是什么。我告诉他：“这是建筑年号，是罗马数字——只有7个，M=1000， D=500， C=100， L=50，X=10, V=5 , I=1。MDXVII就是1517年”。
他大惑不解 ：“1000-500-10-5-1-1，莫名其妙！”。我说：“在同位数中，小数目在大数目之前要减，而在大数目之后则要加。看那小数目V与II，是同位数，所以V是5，而II=1+1=2。若这2是在大数目V5之前，就要5 减2 而得3，现在它是在大数目V5之后，所以要加之，也就是5+2=7。所以，MDXVII=M+D+X+V+2=1000+500+10+7=1517年，那是中国明朝或缅甸掸王朝末年”。
2。看完St. Anthonygashuis，我们向Kleine Pelster街走去，迎面见到标明MCCLXVII（即1267年）的Heiligen Geest Gasthuis。这是格罗宁根最古老的教堂——当年（1267年即中国元朝初年，缅甸蒲甘王朝末年）乌特勒支（Utrecht）大主教到访并在此下榻过。看教堂上挂的钟，它是MCDLIX (即1459年) 制造的——此乃格罗宁根最古老的钟。后门顶端有基督一双十字上下而叠，那是中世纪刻的。
3。看完Heiligen Geest Gasthuis，向西直走，转入Munnikeholm街3号，赫然可见标明MDCIV（即1604年）的Aduardergasthuis——这是Aduarder Klooster Wilhelmus Emmen（最后一个修道院院长）捐献给穷人住的。
4。接着向前走，拐入13世纪古道A-Kerk街，不远处就是标明MDCXXI （即1621年）的Armhuiszittend Convent。
我歪着头看上面的刻字老半天（古荷文与德文同宗，随着读音、拼音法的演变，以及荷、德、英、法四国的强弱形势所影响，50年一小变，百多年一大变，渐行渐远，最后形成今日荷文），然后一字一字翻译给朋友听：“入居者条件：必须是无家可归者，但不是乞丐”。
我们走进天井，见到MDCCLXIII（即1763年）设置的老旧抽水泵，围以暗红色砖头。
5。A-Kerk街转弯处，是标明MCDLXXIX（即1479年）的Sint Annengasthuis，看街名，是Oude Kijk in t’ Jat街，望门牌，是4号——这栋是寡妇Syerd de Mepsche捐献给穷人住的，入住者的条件是“无依无靠、穷困潦倒的老年人”。目前7名老妇人长住此屋，门口有7个信箱。
6。向左拐进Visser街，13号是Latteringegasthuis——初建于MDCXXXVI，即1636年，重建于MDCCXXXVI，即1736年。
7。Visser街50号是Zeijlsgashuis，标明建于MDCXLVI，即1646年，是 Berend Janssen Seilmaker夫妇与寡妇妹妹Grietje Hendriks共同捐献给穷人住的。目前住着4位老妇人。
8。邻屋52号是Schoonbeeksgasthuis，是寡妇Hendrick Wijtzens 在MDCXCVI即1696年捐献的。她深深体会“人生充满艰难困苦”，所以立遗嘱“让任何３家穷困的天主教徒长期居住，并在圣诞节赠送定量奶酪与粮食给他们过节”。
9。转个弯，进入Gasthuisstraatje小街，门牌2号就是19世纪重修的Annagasthuis，当时因厨房太棒了而取名Lekkerbeetjesgashuis（精舍），是
Jacob Grovens 与 Etteke Sluchtinge捐献给12名穷人安身的。
10。转个弯直走，再转两个小弯进入Hardewijker街，该街39号就是Corneliagasthuis——是Cornelia Tellegen夫妇在1860年捐献给穷人住的。
11。再直走，转进Kattenhage , 在转角处由门牌4号到14号，是一组房屋Olthofsgasthuis，目前一群贫困无住所的年轻人安栖于此。其对面就是王子花园（Prinzenhof），不仅挂有1731年设置的日影时钟，还种满鲜花与各类治病药草。
12。Geertruidsgasthuis是在Peper街，由Bermeer Solleder父子捐建于1405年，专供参拜Martini教堂的贫困天主教徒免费住宿——就如今日教会旅舍。1594年以后，改为养老院。
瞻仰完12处“居者有其屋”后，朋友仰天长叹：“目前，近10亿中国各族人民，买不起也租不下那么昂贵的商品房；刚才瞻仰的格罗宁根的基督慈善屋，以及荷兰、瑞典、香港、新加坡等地大比例的廉租屋与廉价房，其实就是中国广大穷苦人民梦寐以求的社会主义福利房”。
我更感概万端：“在我出生与长大的佛国净土，因所谓的缅甸社会主义经济崩溃，缅甸各族人民由昔日繁荣富裕而深陷贫穷落后，饥寒交迫绝境；又由于半世纪的种族灭绝内战，近百万缅甸土族难民流离失所，上无片瓦。资本主义社会福利高度发达的荷兰、瑞典、挪威等，简直就是缅甸各族人民所渴求的社会主义、延安灯塔、香格里拉、或极乐世界！刚才我们看到的格罗宁根基督慈善屋，其实就是缅甸穷苦人民梦寐以求的“居者有其屋”愿景。
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