我们看电视、报纸、杂志,常看到有记者问名人说:“请问你休闲的时候做些什么?”
答案有时候是:“我游泳、打网球。”
有时候是:“我在家里陪陪父母妻子。”
都是一副胸有成竹的样子,当然也有一些是支支吾吾的:“我……看看书!看看电视呀!……到郊外走走呀!……有时候去旅行到处看看呀!”
我看到这样的访问,总觉得那不是“休闲”而是“忙得不得了”,因为对我来说,休闲是什么都不做,才能算是休闲,即使脑子里面想,也是负担。
我平时喜欢散步,那时差不多只是散步,什么都不想,所以走一趟下来,流几滴汗,心像空了一般。我有一位写小说的朋友也爱散步,他散步是为构思小说,所以一趟下来可能三四个小时,一路上什么也没看见,有一次还撞了电杆,回家后满头大汗,愁眉苦脸,因为小说里的结并未因散步解开,人反而焦虑了。
——这样的散步不是“休闲”,是“休命”,比工作时还累。
以散步为例,有人游泳游到腹痛三日不能弯腰,这不是休闲;有人逛街到两腿红肿,这也不是休闲;有人看电视看到泪流满面,这更不是休闲;有人参加国内的旅行团,十四天旅行十个国家,这尤其不是休闲,是拼命!
因为休息不一定闲,而闲的时候也不一定能休息。
有一次一个记者来访问,临走时回马一枪问我:“休闲时做些什么?”
“什么也不做。”我说,顿时两人僵在那里,我只好补充说明:“我不用心去做什么。”
其实,休闲主要的是在心情,不在时间和形式,只要保有几分闲情,再忙的时候也能减少焦虑,没事做时不至于无所适从。“不用心”就是“不着心”,不为一个念头操心,不被一个焦躁留住,念来念转,身心自在,这才是闲情,有闲情的人休闲才有用,没有闲情则休闲何益?对于那些一天不工作就坐立不安的人,休闲正是一种折磨!而彻夜打麻将的人下桌之时,总比上班累!
闲情的境界,中国的禅宗讲得最透彻,像“百花丛里过,片叶不沾身”;“风来疏竹,风过而竹不留声”;“竹密无妨水过,山高不碍云飞”;“不雨花犹落,无风絮自飞”;“掬水月在手,弄花香满衣”……这些境界都是闲情。
我们总以为老人才有闲情,其实不然,有闲情的人不易老;我们总以为休假时才有闲情,也不然,没有闲情的人,他心灵永不休假;我们总以为富人才有闲情,更不然,多一张钞票的人就少一分闲情。
名利是闲情的世仇,潇洒是闲情的好友,无碍才是闲情永远的伴侣!
答案有时候是:“我游泳、打网球。”
有时候是:“我在家里陪陪父母妻子。”
都是一副胸有成竹的样子,当然也有一些是支支吾吾的:“我……看看书!看看电视呀!……到郊外走走呀!……有时候去旅行到处看看呀!”
我看到这样的访问,总觉得那不是“休闲”而是“忙得不得了”,因为对我来说,休闲是什么都不做,才能算是休闲,即使脑子里面想,也是负担。
我平时喜欢散步,那时差不多只是散步,什么都不想,所以走一趟下来,流几滴汗,心像空了一般。我有一位写小说的朋友也爱散步,他散步是为构思小说,所以一趟下来可能三四个小时,一路上什么也没看见,有一次还撞了电杆,回家后满头大汗,愁眉苦脸,因为小说里的结并未因散步解开,人反而焦虑了。
——这样的散步不是“休闲”,是“休命”,比工作时还累。
以散步为例,有人游泳游到腹痛三日不能弯腰,这不是休闲;有人逛街到两腿红肿,这也不是休闲;有人看电视看到泪流满面,这更不是休闲;有人参加国内的旅行团,十四天旅行十个国家,这尤其不是休闲,是拼命!
因为休息不一定闲,而闲的时候也不一定能休息。
有一次一个记者来访问,临走时回马一枪问我:“休闲时做些什么?”
“什么也不做。”我说,顿时两人僵在那里,我只好补充说明:“我不用心去做什么。”
其实,休闲主要的是在心情,不在时间和形式,只要保有几分闲情,再忙的时候也能减少焦虑,没事做时不至于无所适从。“不用心”就是“不着心”,不为一个念头操心,不被一个焦躁留住,念来念转,身心自在,这才是闲情,有闲情的人休闲才有用,没有闲情则休闲何益?对于那些一天不工作就坐立不安的人,休闲正是一种折磨!而彻夜打麻将的人下桌之时,总比上班累!
闲情的境界,中国的禅宗讲得最透彻,像“百花丛里过,片叶不沾身”;“风来疏竹,风过而竹不留声”;“竹密无妨水过,山高不碍云飞”;“不雨花犹落,无风絮自飞”;“掬水月在手,弄花香满衣”……这些境界都是闲情。
我们总以为老人才有闲情,其实不然,有闲情的人不易老;我们总以为休假时才有闲情,也不然,没有闲情的人,他心灵永不休假;我们总以为富人才有闲情,更不然,多一张钞票的人就少一分闲情。
名利是闲情的世仇,潇洒是闲情的好友,无碍才是闲情永远的伴侣!
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